陈健民上师死因 清定上师告诉他你去上海找元音老人 他和你有非常深的师徒因缘

徐老师开示集--亲近元音老人 一、求法昌定上师      我是1995年与元音老人结缘的,在亲近元音老人之前,听济南的同修介绍说,陕西省彬县有一位老和尚昌定上师,修行有素,海外报刊报道他是“什么山内一高僧”,他既是大愚法师的弟子,又是能海上师的弟子,跟能海上师修学黄教。

     因为这些年千里迢迢到处求法,觉得那是一位修行有素的上师,就去了,刚到西安,正遇到仁莲法师,刚剃度,她给我买的车票,那一年仁莲法师的母亲仁行法师正给昌定上师做饭,因为出家前都是济南人,都认识。

     昌定上师闭关三十年,自己开荒种地、挖窑洞,在山里面住了几十年。

他那个窑洞里有一张破桌子,两把破椅子,还有一条破凳子。吃饭的时候,他把两把椅子放在桌子后头,对面是一个破凳子。咱是来求法的,怎么能坐那里。

昌定上师非得让坐在那把椅子上,咱当学生还没入门呢,怎么能坐呢?执意推辞。其他同修都劝,说:师父让你坐哪里你就坐哪里。       当时正是麦收时节,阴历五月,天气很热,窑洞里却很凉。

我去的时候知道老和尚刚出关,缺菜,给他背了几十斤菜。我没出过力,又是夏天最热的时候,又不知道路,费劲千辛万苦,到黑天了才找到那里。后来我问仁行法师,不是说老和尚的那条狗挺有灵性吗,我找不到路它怎么不叫呀?仁行法师说,还没过这个山的时候,早就叫过了,要不老和尚到现在还没吃饭,说今天有客人,咱们等着他来了一块吃。

       当时我穿一件短袖汗衫,一个长袖衬衣。

窑洞里凉啊,呆了好几天了,他又不传法,我住在观音殿,觉得冷,就盖着被子躺在床上看书。吃饭的时候老和尚说:“有人还想求法,有一点空就躺在床上睡觉,求什么法!”我知道他说我,我不是想睡觉,因为太冷了,没衣服,就装作不知道。

第二天还躺在床上,盖着被子看书,忽然觉得头上呼呼呼三下,我一注意,老和尚给我灌顶了!隔着一个窑洞给我灌顶。我赶紧爬起来给观音菩萨顶了三个礼。       过了一会,一个小和尚说:“客人,师父让你过去吃饭。

”      到了老和尚的窑洞一看,中间摆着一把椅子,我一看有门,已经灌顶了。

吃完饭老和尚说:现在到这个佛学院来的客人很多,但是我又不能传,为什么不能传?得先修加行,磕十万大头,念十万百字明消业,传不传还得看你根机。 另外,这是个很殊胜的法门,在藏地要跟上师修行二三十年才有可能闻到这个法。

他说这位客人是远道来的,一会我单独给他说说。我算破例了,没修加行。      等别人出去后,他把门帘落下来,开始给我传法,让我回去磕十万大头再上座修法。

    回到家,我刚磕了九万大头,从有相密修到无相密的时候,就和元音老人结缘了。     二、亲近元音老人       当时苏州佛学院的宋老师到长清灵岩寺辅导心法,我们到遥墙机场接宋老师,在候机室等的时候,不知是谁说:“宋老师的师父还在山东隐居。

”      当时一注意,一片光明!

简直看不到躯壳!平时遇到的一些修行人,有的头上开了个窍,出来一线光明。再好一点的头部是一片光明,躯壳还有。最好的腰以上看不到,再往下仍然能看到,上面是一片光明,就跟佛菩萨的头光身光似的。

      当时一注意元音老人,就是一片大光明,简直看不到躯壳。那一年元音老人九十岁了,作为世间法,九十岁的老人身体应该很虚弱了,看他那个海底轮,就是专门修拙火定的人也达不到那种成就,一片光明。

能量大的很!       所以我说,咱能不能把他请来呀。我问他师父叫什么,说是元音老人。忽然想起昌定上师说,上海的元音也是大愚的后人,是心法的法脉传承,当时我记成“圆瑛”了,知道这是一位大成就人,不是说佛的,而是有真实成就。

我就说能不能亲近这位上师,问问宋老师。       当时觉得老人是大成就者,就想邀请老人。

等宋老师下了飞机,就问他知道不知道老人的住址,说:想把老人请过来。宋老师说好啊,他帮着问问,晚上打听到老人在青岛金居士家里,第二天早上四五点我们就从济南出发,也没想老人能不能来。

到了青岛,金居士家里没有人。那时候正是旅游旺季,宾馆都住满了,我们开车两三个小时才在城外找了个小旅馆。吃完饭接着去金居士家,还是没人,邻居说他家里住着一位南方的老太太,我们就在那里等。后来老太太回来了,问我们是从哪里来的,说是济南。

老太太说现在到处都来请师父,师父不去,说过几天有济南的来请他,他到济南去。        其实当时是临时发心动意的,就是在候机室,当时随机的一个发心、一个念头,老人在那里等了好几天了。

所以没顾上吃饭就请她带我们见老人。见了老人顶了礼,老人给灌了顶,说宋老师到你们那里去了,你们怎么到这里来了?我说:我们想请您到济南去,山东和济南的同修需要您。

老人说好啊,什么时候走啊。老人痛快的很!       那天晚上请了老人以后,我们吃了一顿饱饭。当时饭店都下班了,我们找了一家私人饭店,把人家自己留的饭都吃光了。

我当时吃了两碗面条、三个火烧,还有两个包子。第二天,我起得特别早,在外面买的油条,按一人半斤,他们都睡得迷迷糊糊的,吃不下去,就放在车上。回去的路上有个孩子说饿,我说车上有油条。

元音老人说:”还有吗?给我一根”。       本来拿着老人当活佛那么恭敬,老人一要油条,立刻就从天上来到人间!跟自己家里的老人一样亲切!       老人圆融的很!

没有不行的事,可慈悲了。       那次我带着部队的一位同修去请的老人,军区的一个干部,很大度。尽管文化程度不高,大心量!

他跟元音老人因缘格外深,几次请元音老人都是住在他家。在同修家里,老人在洗手间,坐在马桶上,开着门,和老太太、女主人聊天,他没有那些挂碍,老人慈悲的很!没有不行的事。      老人不愿意一跪一片一片的,老人就是平常人、平常心。

有人给老人顶礼,老人说不敢当不敢当,扭过脸去了,老人谦和的很!      有一次在烟台,部队里接待老人,他们知道老人是佛教大德,就要了一桌素菜。

老人说你们平时吃素吗?他们说平时喝酒吃肉,老人说你们该怎么吃就怎么吃,咱们一桌两制。老人圆融的很!       而且他讲经说法不是开口是佛闭口是佛,老人经常讲做人。

95年我们几个人从青岛把老人请过来,96年从上海把老人请来, 97年老人在美国弘法, 98年我自己陪着老人在山东各地弘法,老人太圆融了。

      有一次在上海,老人的一个老弟子领着一个年轻人到老人住的寓所里,叫她儿子给老人顶礼,那个年轻人怎么也不拜,老人说不拜不拜,他母亲不干,楞是摁着她儿子的头,摁也摁不下去,就是不拜。

她儿子是在政府机关工作的,老人不给他讲佛法,讲做人,讲《论语》,讲清正廉洁、忠于职守、造福一方,讲着讲着,她儿子自己磕到地上,给老人顶了三个礼,向老人求法。老人圆融的很!

      元音老人是心法的三祖,别人传法都看根机,元音老人是有求必应。我问老人为什么不看根机,老人说我愿意遍地开花,给人种上成就佛道的种子,将来因缘成熟,接着就可以修行,就可以成就。

老人慈悲的很。       老人临辞世之前,对“散心念佛、带业往生”进行了批判,有一本小册子《净土修证心要》提到这个事。当时我问师父,这样会不会让有的修行人不高兴啊?老人说没办法啊,我不能不说,谁愿意骂就骂吧。

老人大悲心切。      老人指的路是对的,带业怎么能往生,散心念佛怎么能相应呢?所以说不发菩提心,不一心念佛,不历境炼心,怎么能成就?(临终佛光一照,业就消融了,因为业的本性是空性,所以不是带业往生.)