【孙立群】百家讲坛孙立群教授专访(原创)

2018-03-28

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文章简介：从吕不韦.李斯.范蠡到魏晋司马氏,孙立群在"百家讲坛"把这些逝去的历史人物一一"复活".孙立群说,史书让他受益最大的就是司马迁的一句话:"究天人之际,通古今之变,成一家之言".作为一名深受传统文化熏陶的学者,孙立群认为现代人既需要独处一室,淡泊宁静,也需要交知心朋友,谈笑风生."中国传统文人最喜欢这两件事,我也喜欢,既能寂寞地干自己的事儿,也能与朋友相聚.聊天.不拘时间.不拘地点,只要有知心朋友就是好事儿."7月23日,天津闷

从吕不韦、李斯、范蠡到魏晋司马氏,孙立群在“百家讲坛”把这些逝去的历史人物一一“复活”。孙立群说,史书让他受益最大的就是司马迁的一句话:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

作为一名深受传统文化熏陶的学者,孙立群认为现代人既需要独处一室,淡泊宁静,也需要交知心朋友,谈笑风生。“中国传统文人最喜欢这两件事,我也喜欢,既能寂寞地干自己的事儿,也能与朋友相聚、聊天。不拘时间、不拘地点,只要有知心朋友就是好事儿。”

7月23日,天津闷热异常,在南开区的一处公寓,我见到了央视“百家讲坛”的知名主讲人孙立群教授。见面时,孙立群正在为他的新书《从司马到司马》大连签售会做准备。作为成名于“百家讲坛”的学者,对孙立群的采访自然也从“百家讲坛”开始。

悦读周刊:您在南开大学讲课有30多年,在“百家讲坛”开讲是什么时间?

孙立群:那是很晚了,2006年3月份,百家讲坛来南开大学选人,我试录节目的时候他们就对我感兴趣。当时是这样:1个人讲15分钟,讲擅长的故事、历史。因为我是搞魏晋南北朝的,所以开始就讲了这段历史的重要性、历史意义。

他们听了,感觉不是特别解渴,就让再讲一段儿。这次我讲的是东晋建立,司马睿在江东没人理,王敦、王导造势帮助司马睿登基的事儿。他们听完又让讲一段,我这时候感到他们对我有意思了,于是讲了十六国的1个羯族人石勒。石勒这个人很有传奇色彩,由奴隶成为皇帝。“百家讲坛”栏目组听了之后,让我有时间去北京正式录一次。后来就试录、磨合、定题,几经周折,最后定下来了。

悦读周刊:你在百家讲坛讲的很多是秦朝的事儿,但试录的时候讲的都是魏晋南北朝的历史,为什么有这样的差别?

孙立群:我偏爱魏晋南北朝,因为我的研究方向也是魏晋南北朝。但是栏目对我说,魏晋南北朝现在还不能讲,这段儿相对于秦汉、明清还比较生,听众了解的少。

悦读周刊:2006年你开始讲的是吕不韦、李斯、韩非、范蠡,在百家讲坛讲过的这些人物故事都出书了吗?

孙立群:吕不韦、李斯2个人的故事合在一起出版了,书名叫《解读大秦政坛双星》,2007年中华书局出版。最近《从司马到司马》一书也出版了,书名就是在百家讲坛讲座的题目。

悦读周刊:你在百家讲坛讲的范蠡社会反响很大,这背后有什么深层原因?

孙立群:范蠡的这期讲座影响确实大。范蠡不是官僚,他亦官亦农亦商,他在民间有很多故事,像和西施的故事。我觉得这个题选得好,给我的生活增加很多的内容。请我讲范蠡的地方很多,同时我的研究也就更深入。现在,范蠡在国内成了1个时尚话题,我把它归结为范蠡现象。

人们喜欢范蠡,并不仅仅是他赚了多少钱,而是他自身的人格是当今社会需要的。范蠡能进能退,自己有人生的标准,并不以当大官为目的。他儒道互补,能奋斗也能急流勇退,这样的人生不就显得很完美了吗。范蠡身上的精神很多是现代人急需的,比如奋斗的精神、健全的人格、真诚经商的精神。

悦读周刊:范蠡后来隐退,自己做生意还是能做得很富。

孙立群:范蠡致富是一方面,他富了之后又把钱分出去,这就非常难得了。好多人听了之后觉得,范蠡虽然是两千年前的人物,但是他身上有很多闪光的东西。所以,历史的魅力就在于以古验今,范蠡虽然富了,但是他富而好德,又能够把钱捐出来。

“竹林七贤”个性十足最有风采的是嵇康

悦读周刊:你是从2011年开始讲新的选题《从司马到司马》?

孙立群:这个选题从2010年9月份就开始策划、准备,一直录到去年4月份,一共有七个月。这个选题在2008年就有意向了,因为栏目组知道我是搞魏晋南北朝的。

我准备从西晋先讲,就写了1个大纲。栏目组看了以后,说要慎重。因为百家讲坛是以人物为主,而西晋是1个短命的王朝。完整地讲1个王朝的历史,在百家讲坛是没有过的。到2010年的暑假,栏目组正式告诉我,可以开讲了。我觉得有压力,但也很兴奋,因为毕竟开了1个先例。

悦读周刊:《从司马到司马》这本书主要是讲西晋东晋的历史,我感觉魏晋的部分最有意思,尤其是“竹林七贤”。

孙立群:魏晋这段历史闪光点就是人物有鲜明的个性,像“竹林七贤”,人们对有个性的人都会很有兴趣。这段历史虽然很乱,但是亮点不少。

悦读周刊:“竹林七贤”您最喜欢哪1个人物?

孙立群:“竹林七贤”最有风采的是嵇康,他外在的形象很英俊,又高又帅,风度十足。但更主要的就是他一身的傲骨,瞧不起趋炎附势的人,铮铮铁骨、大义凛然。他的形象不仅是魏晋的,也是中国古代名士的代表。他的故事还是很动人的。嵇康是锋芒毕露的,但阮籍就不太一样,比较内敛。他不像嵇康一样越名教而任自然,阮籍显得比较婉约。在那个时代,直接和当权者不合作也是很危险的事情。