许亿:《郭汝槐回忆录》节录小抄
1982年郭汝槐收到一封匿名信,上写两行人名,一行是:文天祥,史可法,郑成功,李香君,张灵普,黄伯涛,李仲辛,傅秉勋,贾绍谊。一行写着:洪承畴,傅作义,陈明仁,程潜,XXX,赵德树,另书:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
历史裁判。郭汝槐知这XXX说的便是自己,自云一笑置之。又说别人看到,书第三行,云:关羽,郭汝槐。意思指其身在曹营心在汉。郭便书第四行,郭汝槐,郭汝槐,意郭汝槐就是郭汝槐。 不知道1982年,是什么人忽然有了这样的传统观念,虽然提的忠贞不二。
但隐约中也有对于那些投诚国军将领的不屑。郭的同志虽将郭写入第三行,也未将傅作义等拧出来一并提之。或许,也未必没有心结。郭自书,虽有特立独行不与众人的意思。
但也看出,这样人士终归内心一片孤独。在我们这样的文化背景下,二臣者,无论所从事之事业是好是坏,对于其人,总不难以正面。价值观使然,所以看从事情报工作者,日后下场大都乏善可陈。 郭汝瑰,四川人。
1949年率领国民党72军在四川宜宾起义。曾两度出任国民党国防部作战厅长、陆军总司令部参谋长,授陆军中将,在抗日战争时期以优异表现获得蒋介石赏识。但他向将大量国民党军的作战计划发往延安,为解放战争的胜利作出了难以估量的贡献,因此被誉为中国共产党历史上最大的红色间谍,以至于后来蒋介石都发出了感叹:“没有想到郭汝瑰是最大的共谍。
”(这一段百度) 郭汝槐中学考入成都联合中学,是当地名校。校长张铮,号仲鸣。
毕业于日本东京帝国大学法律系。教学抓的很严,完全按日本的那套在搞,提倡勤俭好学,朴实无华。课程抓的紧,升留级制度十分严格。非常注重考试。而且学习的东西多样化,并非古板或者一味细化。郭认为学业繁重有阻挡学生有闲暇去过问政治的目的。
但也说自己在其中看了许多革命书。并且得到一个教员的启蒙。后来也说自己在这样严苛的学习中其实受益。当时却不这么想,甚至举办学潮,反对张铮。将状告到四川督理公署杨森那里,结果一告一个准,张铮被撤职,换杨森亲信刘某。
杨森不过利用学潮安排私人而已。刘某贪污,后换文某,但学校终归江河日下。大家反思,还是张铮好,于是抱怨组织学潮的几个代表。郭汝槐是最后一个在校的代表,心知是呆不下去了。
找个机会也走了。 四川这次一个小小的学潮,其实也预示着中国整体革命的走向。只是因为制度严格和没有音乐课就推翻校长。以为革命就此胜利,却不知道这才刚刚开始。之后一届不如一届。届时反思,便反对当时领导学潮的代表。
很具象征意义。 郭汝槐家里希望他去学医。而自己又想去学工业。但做军阀的叔父则安排他去广东上军校。犹豫不决之时,被一个同去广东的袁姓军官一语开窍。他道:你不是常说要站在时代的前头,既知政治不上轨道,学什么都不行,为什么不参加革命,使政治上轨道呢。
这话,非常的有志气。与彼可取而代之一样。到底是少年意气风发。郭汝槐居然被说动了,也以使政治上轨道这句话作为自己的人生目标。当是年,一个四川山区懵懂的少年,居然就能有此志向也可知道当时的时代是多么的了不起。
当然从另一个侧面说,英雄少年多了。局面自然就安定不了。 郭汝槐入黄埔军校后,作为学生军,看管被拘禁的四川军阀熊克武。熊见家乡人总爱闲聊几句。
某学生问,你以后得以出来,再领兵打仗的话,一定还会很厉害。熊则说,不可能了,人受时代支配,所以一个人不能失势,时势造英雄,失了势,天大的本事,也干不出事业了。熊说自己已经被时代淘汰了。郭汝槐听了也在想,你这是不是故意说软话,好拿表现早日出去啊。
后来看熊克武,也确实平平安安,没有起伏了,但他最后混到政协去了。当年作为滇军的朱德与熊克武作战,而熊克武则指派刘伯承出战。 刘伯承赢了不少。 北伐军三打南昌受挫,蒋介石明令枪毙第一师团长黄埔一期生孙元良。
黄埔同学知其有冤屈,联名上书求情,但也没有下文。以为孙难逃一死。其实蒋介石已暗给其路费,让他乔装私逃。还送他去日本士官学校学习。蒋介石怀柔手段还是高超的。
做戏也超高逼真度。但以私心办公事,毕竟还是机巧小聪明。蒋介石日后也坏在这个上面。难怪人道妇人之仁。 黄埔六期曾专门招收女生队,有二百余人,用以专门培训女军官。 宁汉分流前,蒋介石专门跑到武汉,对黄埔生训话,一开口,就是:我究竟是逃跑呢,还是自杀呢?说的很真切,并现身说法,道:他家里有兄弟两个,哥哥年轻时候不成才,他母亲就让他两兄弟分家,说分了家以后,就不管他哥哥了。
结果还是偷偷叫他去看看哥哥嫂子,有没有饭吃。
天下哪有父母不疼惜自己的子女的。就像他作为校长,爱护学生和爱护子女是一样的。蒋家父子讲话,倒是很平易近人。蒋经国有一次训话要人不要挪用公款。也举自己的例子,说他母亲叫他一手拿一个钱一个碗,一个打醋,一个打酱油,出门跌一跟头,忘了究竟是用哪个钱去打酱油,哪个钱去打醋。
说这看似迂阔,但却是认真。每个钱都该用在法定去用的地方。 郭汝槐总结这一段生涯,用了墨子的名言,染于苍而苍,染于黄而黄,其所入者,其色变也。
郭汝槐倾向红色也是在黄埔军校期间的熏陶而已。如他所言,几乎所有的政治课教员全是共产党。 郭汝槐七七事变以后一直记日记,记录战斗经过,也为回忆录做准备。反而解放以后开始不写日记,他觉得个人渺小,事迹平凡,没有什么可谈的。
一个时代 的转变可以从中看出一点点的遐想。便是大革命唤醒的个人的自由意识与宏达理想,总被大革命的洪流给湮灭。郭汝槐的经历放在古代的时候,也许可以入游侠传,和要离有一拼。
但日后中国更注重是君君臣臣的那套,忠贞不二在第一位。过去主流话语体系中,所有的起义将领,都被高高标榜,但也阻挡不住社会的谤议的暗流。就事论事。郭还是做了了不起的事情。影响了时代。无论将时代导向什么样的轨道。但他毕竟完成了年轻时候的理想。