苏铁山:在历史大背景下张志新案真相是这样(续)(转载)

很久以前的老文了,转帖来驳斥楼主这种傻粪请看极左 份子们的良知泯灭到何种地步——驳《苏铁山:在历史大背景下的张志新案》致苏铁山书铁山:
看到你的“高论”实在为你感到悲哀,同时又觉得好笑,你总是替暴政和暴君辩解和开脱,没有见过你同情“因言获罪”的被害者,替被残酷折磨而死的同胞们讲一句公道话,揭露和批判“以言治罪”的反动本质和残酷性。你这也叫革命?也叫红色?也叫马克思主义?红色是什么?难道是推翻一个独裁专制政权建立一个更加独裁专制的政权?你说““张志新案”在那个年代(1969——1975)是一个正常处理的案件”,那么那个年代又有哪个案件不正常?那么希特勒时代屠杀犹太人是不是也是他那个年代的“正常”?蒋介石杀害众多的革命志士也都根据“惩治奸党条例”,依你的逻辑也是蒋介石时代的“正常”?
你讲是“割破声带”,不是“割断喉管”,并借此大做文章,请问,难道割破声带就不残忍?实施酷刑“割破声带”防止临刑前的“犯人”讲话,这意味着什么?就是在蒋介石时代,“不死的王孝和”也是高喊着“打倒国民党反动政权!

”的革命口号壮烈就义的,国民党反动派并没有割破他的声带,也没有用绳子勒住它的脖子。就是西藏农奴主、德国法西斯、美帝国主义和伊拉克现政权处决萨达姆,也都未见到用此酷刑,萨达姆刑前还发表了讲话并且嘲笑了前来观刑的伊拉克官员,从而捍卫了自己的人格和尊严。你号称共产党,马克思主义者,最彻底的人道主义,你竟然如此害怕一个临死前的囚犯讲话,不惜动用如此禽兽不如的酷刑,你到底是信仰什么,实行的又是什么,你创造了什么样的世界纪录?真是残忍之极,无耻之尤!

难道许多犯人被割破声带,张也被割就成为应该?“许多犯人都被割”,就更加证明那是时代与制度的残暴和罪恶,当时的最高领导人,文革的发动者,必须要对这种滔天的罪行负最大的责任!你对这样多的人被施以法西斯酷刑不仅是无动于衷,甚至还强词夺理,变相歌功颂德,你的人性哪里去了?虽然跟你是老朋友,但我也难压怒火,不得不表示我的义愤。因为,张志新案这类暴行太令人发指太令人震惊了,你竟在这件事上发难!
做为共产党人,马克思主义者,首先就应当是一个民主主义者,一个人道主义者。

连民主政治都反对,连最起码的人道主义都不讲,还侈谈什么马克思主义和共产主义? 一个根本不相信共产主义社会能够实现的人,却还标榜自己是什么“革命左派”,难道不是天大的笑话?
我认为,不管割破哪里,都是极端残酷的法西斯暴行,都是不可饶恕的罪恶,不管他是谁,不管他高喊着多么冠冕堂皇的“革命”口号,如果他干下了如此惨无人道的勾当,犯下了如此灭绝人性的滔天罪行,那都是没有什么“阶级性”好讲的,那都是禽兽不如,那他决不是什么无产阶级,也不是资产阶级,就连封建统治阶级都不如,他就是豺狼虎豹,他就是魑魅魍魉,他就是双手沾满人民鲜血的刽子手和毫无人性的凶残罪犯!
“不是不报,时候未到,时候一到,一切都报”,试看将来之历史,必会将残害生灵的魔兽揭露到光天化日之下,让他们现出原形,必会将他们钉到历史的耻辱柱上,接受人类的审判!

以言治罪,大兴文字狱、实行酷刑峻法,这种种惨无人道的法西斯暴行,直到今天还没有得到彻底清算,还在流毒于中国的社会。那些自封为“左派”的极右法西斯份子们至今还在对这些暴行唱赞歌。但是,乌云毕竟遮不住真理的太阳,历史是不会忘记这残忍与黑暗的一幕的,那些暴行与罪恶,是任何人也搬不走抹不掉的。而对于这一切暴行应该担负最大责任的人,必将会为此而付出应有的代价,那就是,他不可避免的一定会遗臭万年,谓予不信,就请拭目以待!
你“引经据典”,证明毛远新权位排在黄欧东之后,这管用吗?你难道不知,江青排在陈伯达之后,林立果职位远低于吴法宪,他们谁的实际权力更大,你难道真的不知道?还是有意装糊涂?你瞪着眼睛说瞎话,昧着良心欺骗现代无知的青年,公然利用国人的无知以售其奸,你还有良知吗?你口口声声说别人缺乏根据,那么你的根据在哪里?请你也把证据拿出来,怎么你的分析,你的调查,你的话就是真凭实据?张志新有缺点有错误就该杀?她也想活命就不值得推崇?李秀成、瞿秋白也曾乞活你知道吗?难道就不是英雄?列宁在遇到土匪时下令不准抵抗,让卫士们缴枪;“伟大领袖”在秋收起义失败后被俘,在押送途中,为了活命,他掏出几块大洋贿赂看押他的敌兵,乞求放他一马,并没敢英勇抵抗,没有舍生取义,更没有发扬“一不怕苦,二不怕死”的精神,这比张志新的乞活光彩多少?你“阳谋史学”家作何解释?是不是叫做“机智灵活”或者“曲线救命”?然而对于刘少奇,仅仅是接受了赵恒惕送的几本四书,就被他定性为“变节行为”,这是几重标准?你为了妖魔化一个仅仅是因为言论而被残酷杀害的弱女子张志新,无所不用其极,竟然拿出此事来贬损她,你还配做一个男子汉吗?
你借机把自己的“光荣”事迹宣扬了一番,好像你的一生无懈可击,像个英雄,果真如此?你的所谓“事迹”,其实根本无法与张志新相提并论,差的太远,有如天壤之别,要我讲讲吗?
如果要想妖魔化一个人,就把他所有的负面行为集中起来,再加以放大;如果要想神圣化一个人,就把他所有的正面行为集中起来,再加以放大,这就是专制暴政下的评价人物的法则。

你对张志新,用的就是两项中的前一种,对她妖魔化。如果把你苏铁山做过的那些烂脏事集中起来,再加以形容描绘一番,吾恐你的形象就要比张志新的更加不如,不是吗?
你还说:“然而到了1979年却被别有用心的人 挖掘了出来,歪曲、篡改、编造,改写成否定“毛泽东时代”,否定“毛泽东”的“阴谋史学”故事。“张志新案”成为了他们抹黑毛泽东时代的工具。”,“……而是通过林彪、“王张江姚”和毛远新的“传递”,将目标最终锁定在“毛泽东时代”和毛泽东本人的身上。” 批判毛远新就是“非议”毛主席?即便就是直接针对毛主席,他有错误为什么就不能“非议”? 难道对于他只能歌功颂德?我问你,为什么同样是革命的领袖人物同样是党和国家领导人,其他人都可以被“非议”,甚至被他打成“反革命”而害死,例如刘少奇彭德怀,而他就连批评一下都不行,这是哪门子的“主义”?难道共产党、社会主义、革命“左派”也出了一个至高至尊至圣的“皇上”?
你们评判左和右的标准,就是“搞不搞信不信个人迷信”,信的就是“左派”,否则就是“右派”,这是你们的“土政策”,是根本不符合“左和右”的概念和定义的,是根本反马克思主义的,是根本不为国际国内共运和学界承认的,是完全荒诞不经的,是十分低级可笑的!