襄阳四大女杰之王聪儿荀灌娘、王聪儿、韩夫人、杨威

2017-09-02
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文章简介:王聪儿(字文玉 公元1777-1798年)女,汉族,今湖北襄阳市襄州区黄集镇三王村人.王聪儿(字文玉)父亲王应颢(王驼背)四十多岁才讨一年方十八岁的赛氏老婆.因为人驼背家里穷,常在戏台子给人家看场子,追赶调皮的顽童.让人别来回走动影响戏子表演或接洽班主走村进镇演出联络人.有一年一来自北方的戏班里赛班主的女儿被当地豪强强暴,班主千金赛氏寻死觅活之际,王驼背不嫌弃貌美善良的班主千金,不但跳江救下此赛氏,还在戏班走后半年仍然打探戏班下落.并去当铺当掉母亲为自己留下传给未来媳妇的首饰,去药店买药,医治班

王聪儿(字文玉 公元1777-1798年)女,汉族,今湖北襄阳市襄州区黄集镇三王村人。王聪儿(字文玉)父亲王应颢(王驼背)四十多岁才讨一年方十八岁的赛氏老婆。因为人驼背家里穷,常在戏台子给人家看场子,追赶调皮的顽童、让人别来回走动影响戏子表演或接洽班主走村进镇演出联络人。有一年一来自北方的戏班里赛班主的女儿被当地豪强强暴,班主千金赛氏寻死觅活之际,王驼背不嫌弃貌美善良的班主千金,不但跳江救下此赛氏,还在戏班走后半年仍然打探戏班下落。并去当铺当掉母亲为自己留下传给未来媳妇的首饰,去药店买药,医治班主千金赛氏。最后无依无靠的班主千金赛氏和王应颢结为夫妻,生下一子(文成)一女(文玉)王应颢靠给人看戏台为生,久而久之少年王聪儿(字文玉)便跟随这些走南闯北的戏子们学习拳脚练习功夫,深的戏班拳师们喜爱,俗话说“好教士(武士),不一定能够打得过乱戏子”。

王聪儿家谱记载“东汉王霸后裔从山东迁徙至山西洪洞再迁徙至湖北郧县滔河再迁徙至镇平县马庄再迁徙至湖北襄阳茶贝再迁徙至襄阳黄集镇下薛集三王村”。王聪儿祖父王孔铣5兄弟(老大王孔典、老二王孔范、老三王孔帅、老四王孔铣、老五王孔楷)。他祖父排行老四,由于家境贫寒以贩私盐为生,后流浪江湖,娶襄阳东津一刘氏渔民女儿生下一独生子王应颢。王驼背大名王应颢公,在父母双亡后跟随舅舅在襄阳汉江一带打鱼为生,后来经年累月吃不饱饭,加上一次事故造成驼背,便流落到襄东十镇;在乡村、城镇等地帮人看戏台。

由于为人忠诚老实,厚道,获得不少戏班班主认可,让他联系各村、各镇、各地帮忙协调搭台唱戏,收钱粮,维护治安。就这样既维持了生计又在襄东十镇获得广泛人脉,酷爱戏曲的襄阳知府非常欣赏王驼背,并且收下王驼背女儿王聪儿为干女儿,送她到学堂读书,后来结识丈夫齐林。成家后在襄东黄龙荡,她聚众四五万人,白莲教的起义后,她曾任义军总指挥,也就是八路统帅,是个武艺高强,有勇有谋的女英雄。
清朝乾隆年间,官僚地主大量侵占农民的土地。农民无法谋生,只得流落江湖,卖艺糊口。王聪儿幼年丧母,跟随父亲在戏台学习杂技,跑马走绳,舞刀使棒,样样都行。凭着一身技艺走南闯北,过着颠沛流离的生活。清朝乾隆后期朝廷十分腐败,地方官吏贪污横行,百姓怨声载道。

当时,在湖北、河南、四川一带,白莲教又盛行起来。有个安徽人刘松,到河南唐河传教,利用给百姓治病的机会,劝人入教,后来被官府发现,流放到甘肃去。w
j6 t# j! K刘松的徒弟刘之协和宋之清逃到湖北襄阳,继续传教。他们宣传说,清朝快要灭亡,将来会出现新的世界,入教的人都可以分到土地。当地的贫苦农民受够地主剥削的苦,渴望得到土地,听了这个宣传,纷纷参加了白莲教。_4
b0 ~; k) \1 s- O2 O A参加白莲教的人越来越多的消息,惊动了乾隆帝。乾隆帝命令各省宫府捉拿教徒。一些官吏本来是敲诈勒索的老手,趁机派出差役,挨家挨户地查问,不管你是不是教徒,都得拿出一笔钱来“孝敬”他们。

有钱的出钱买命,没钱的穷人就被抓到监狱里拷打,甚至送了命。武昌有个官员向百姓敲诈勒索不成,罗织罪状,受到株连的有几千人。不论教徒或没入教的,都被迫害得家破人亡,对官府更加切齿痛恨。^1
n3 v6 g# M0 C白莲教首领刘之协到了襄阳,召集教徒开会商量。大家说:“这个世道,真是官逼民反了!不如索性造反吧。”经过一番商议,决定用“官逼民反”的口号,发动群众起义,并且派出教徒分头到各地去联络。
T( ]% w z S4 [. l0 k公元1796年,也就在嘉庆帝即位那年,白莲教徒在湖北宜都、枝江等地举行了起义。襄阳地方有个白莲教首领齐林,原定在元宵灯节起义,不料走漏了消息,遭到官府的袭击,齐林和一百多个同伴被杀害。

齐林有个年轻的妻子叫王聪儿,原是个江湖卖艺的女子,从小练得一身武艺。她决心给丈夫和起义的同伴们报仇,就和齐林的徒弟姚之富一起,重新整顿起义队伍,不出一个月,就襄阳东部黄龙垱组织了一支四五万人的起义军。王聪儿和其他首领一起率领队伍,到处打击官府,惩办贪官污吏。当王聪儿在湖北起义的时候,四川、陕西的白莲教徒也起兵响应。起义的火焰在三省广大地区蔓延开来,一些贫民、流民,都参加了起义队伍。Q3
_( u# O$ t2 J话说在襄阳,因一场事故,王聪儿得到一位名叫齐林的帮助而加入白莲教。齐林设襄阳白莲教的首领。

王聪儿入教后,经常利用卖艺的身份在江湖上宣传白莲教的教义。由于他们俩志同道合,感情也越来越深,不久后便结为夫妻。结婚后,齐林与王聪儿便一同领导白莲教徒筹划反对清朝的武装起义。参加白莲教的人一天比一天多,齐林与王聪儿见起义条件已经成熟,就决定在襄阳起义。不料起义的风声走漏了,齐林和另外一百多教徒在襄阳被捕,被全部杀害;杀害他们的便是她义父的世仇,新任知府刘同周。齐林死后,王聪儿被大家推选为首领,暗中继续筹备新的武装起义。1796年,王聪儿得知消息,说其他地方的白莲教都已发动了武装起义。大伙一致推选她为“总教师”大元帅。于是,她便带领义军杀了贪官污吏,并打开粮仓,把粮食分给了穷苦的老百姓。这时王聪儿的军队已发展至四、五万人之多了。

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F) R- g `1 Q4 H9 s7 m2 s# e# V后来,她带领起义军将领从湖北到四川,和四川的起义军会师,组成了一只拥有十四、五万的起义大军。为了方便指挥,起义军以黄、青、蓝、白四色为号,分成八路大军,每军设将军一名;大家尊称王聪儿为大元帅;王聪儿被推选为八军的路统师。一个年轻女子可成为这样大规模起义的首领,说明了王聪儿有多么地能干!1798年,王聪儿率领义军一路打到西安。消息一传到朝廷,嘉庆皇帝急忙派大军镇压。清军调来大批援军围攻他们。由于兵力相差太大,又没有别的起义军支援,王聪儿的队伍渐渐支持不住,只好向后撤退。他们退到阎王扁的山上,已被包围上来的清兵团团围住。

王聪儿与她的部下都不愿当俘虏,所以他们都跳下了悬崖。王聪儿牺牲的时候才二十二岁。1
a. W1 Q# Y9 c7 K3嘉庆帝一看起义军声势越来越大,慌了手脚,连忙命令各地的总督、巡抚、将军、总兵等大小官员,派出大批人马镇压。可是那些大官、将军们只知道贪污军饷,不懂得怎样打仗。王聪儿分兵三路,从湖北打到河南。起义军打起仗来不但勇敢,而且机动灵活。他们在行军的时候,不整队,见了官军不正面迎战,不走平坦大道,专拣山间小路走,找机会袭击官军。他们又把兵士分成许多小队,几百人一队,有分有合,忽南忽北,把围剿他们的官军弄得晕头转向,王聪儿的起义军在湖北、河南、陕西流动作战,打击官军。

第二年,在四川跟那里的起义军会师。
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v, W( I3 J嘉庆帝见官军围剿失败,气得眼都红了,大骂王聪儿是罪魁祸首,又下了一道诏书把一些带兵的将军们狠狠地训斥了一通,撤职的撤职,办罪的办罪,并且严厉督促各地将军集中兵力,围剿王聪儿起义军。清军将领明亮向嘉庆帝献了一条恶毒的计策,要各地地主组织武装民团,修筑碉堡。起义军一来,就把百姓赶到碉堡里去,叫起义军找不到群众帮助,得不到粮草供应。这种做法,叫做“坚壁清野”。嘉庆帝下令各地采用这种计策,起义军的活动果然越来越困难。x
\. H$ w' f) X* i0 {0 L% z清军在川北一带围攻王聪儿。王聪儿摆脱清军围攻,亲自带领二万人马攻打西安,不料在西安遭到官军阻击,打了败仗;再打回湖北的时候,明亮率领官军紧紧追击。

起义军后面有官军,前面又有地主武装民团的拦截,终于在郧西(在今湖北省,郧音y�n)的三岔河地方,陷进敌人的包围圈。王聪儿临危不惧,指挥起义军退到茅山的森林里,准备组织突围。官军发现了,又围住茅山,从山前山后,密密麻麻地拥上来。起义军经过顽强抵抗,终于失败。王聪儿和姚之富眼看突围不成,退到山顶,纵身从陡峭的悬崖上跳下来,英勇牺牲。女英雄王聪儿牺牲后,各地起义军继续进行反抗官府的斗争。清王朝共花了九年工夫,才把这场大起义镇压下去。但是,清王朝经过这场严重打击,从此一蹶不振。嘉庆帝死后,他的儿子即位,就是清宣宗,也叫道光帝。道光帝即位后,清王朝越来越衰落,西方资本主义国家乘机加紧侵略,民族危机越来越严重。到了公元1840年,也就是道光帝即位的第二十年,爆发了鸦片战争。打这以后,中国从封建社会一步步变为半殖民地半封建社会,英勇的中国人民为了反对资本帝国主义侵略,反对封建统治,前仆后继,开展了不屈不挠的艰苦卓绝的斗争。中国历史进入了一个新的时期——近代史时期。