陈传席评范曾陈传席评魏维果书画:别来从未栽花木原是书屋墨香浓

2017-07-13

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文章简介：维果少即爱画,益出于天性,天赋,其画之才.自内而发,这一基础即非同一般.长而勤于画,故能精.勤于画者,不但勤于动手,更勤于动脑.他少时涂鸦乃由兴之所致,后来画油画,水粉画等乃工作(宣传)之需要.他要有自己的艺术追求,他选择了中国画形式的山水画.今人的他,选择了傅抱石.傅抱石的大气磅礴,奋跃飞动,符合维果的审美要求.他学傅抱石,已得其精神,但他进一步认识到自己还要从严谨处入手.他消耗了许多时间读书.读画.读画论,大大提高了他对中国画传统的认识,他终于理解了黄宾虹.黄宾虹山水的博大精深,对传统文化的

维果少即爱画,益出于天性,天赋,其画之才。自内而发,这一基础即非同一般。长而勤于画,故能精。勤于画者,不但勤于动手,更勤于动脑。他少时涂鸦乃由兴之所致,后来画油画,水粉画等乃工作(宣传)之需要。他要有自己的艺术追求,他选择了中国画形式的山水画。

今人的他,选择了傅抱石。傅抱石的大气磅礴,奋跃飞动,符合维果的审美要求。他学傅抱石,已得其精神,但他进一步认识到自己还要从严谨处入手。他消耗了许多时间读书、读画、读画论,大大提高了他对中国画传统的认识,他终于理解了黄宾虹。

黄宾虹山水的博大精深,对传统文化的含融,无人能过,甚至浅薄者无法理解。学习要“取法手上”。他反复尝试黄氏之“五笔,七墨”,不仅得其行,还要得其神。从此,他迷上了黄宾虹,通过对黄宾虹的研究,他对中国传统文化的理解也更深了。他从前是用笔墨去表现山川、草木,现在他要把山川,草木变为笔墨的载体,去表现笔墨,笔墨中又内涵中华传统文化的积淀。

维果现在的画,苍浑中含有秀雅、清润之气,这正式中国艺术的最高境界。秀和雅、清和润,又称文气,是中国艺术必具的内涵,苍而浑是大气雄强的体现,但仅秀、润有可能会流于软媚、轻巧,仅苍浑有可能会流于粗俗,须苍浑中见秀润,才是高雅艺术,也是最难达到的艺术。维果画中有秀、清、润,源于他的长期读书,并且对中国传统文化的儒、道、佛都有涉猎。