陈定皋怎样无声念佛 怎样念佛才能达到无念而念 ——关于莲公自性无声念佛方法的说明

2017-05-13
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文章简介：<无量寿经>愿力宏深第二十九."唯除大愿,入生死界,为度群生,作师子吼.擐大甲胄,以宏誓功德而自庄严."甲胄:甲为心田(心轮);胄为丹田(密

《无量寿经》愿力宏深第二十九。“唯除大愿,入生死界,为度群生,作师子吼。擐大甲胄,以宏誓功德而自庄严。”甲胄:甲为心田(心轮);胄为丹田(密轮);师子吼为(阿弥合音),即鼻子吸气的同时,舌尖轻抵上腭。鼻吸为命,舌抵为性,性命双修。

性命合一为“吽”字,“ 吽”字就是一字不二法门。六祖《坛经》曰:双修是正。有念念成邪,无念念即正。怎样才能达到正?六字经(南无阿弥陀佛)有想较长,四字经(阿弥陀佛)有想较短。

六字经和四字经不能念成一字,只有三字“阿弥陀”才能念成一字。《无量寿经》第九曰:有世界名曰极乐。法藏成佛。号阿弥陀。没有佛字。夏莲公三字(阿弥陀)真传,才能得长夜灯,无念而念。三字真传念久了,变成一字“吽”。

狮子吼,擐大甲胄。用六和八(体用齐显露)。六祖《坛经》曰:五八六七果因转。不入祖师室。茫然取两头。一般修行有声的眼耳鼻舌敲打唱诵用五,打坐用七,只有夏莲公三字真传念久才能变成一字“吽”。作狮子吼,擐大甲胄。睡着了还在念,就达到长夜灯,无念而念,乃佛祖传灯之法也。