毛泽东《赠父诗》是抄袭日本政客西乡隆盛的

1910年农历七月,***将近17岁,他第一次要离开家乡,到50里以外的湘乡县立东山高等小学求学前夕。临行前,***提笔写了一首《赠父诗》,夹在父亲每天必看的账簿里。这就是:

“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 ”
这首诗被一些御用文人称誉为:是少年***走出乡关、奔向外面世界的宣言书,表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。
但是经后人考证此诗系抄袭日本政客西乡隆盛的作品.西乡隆盛是日本明治维新时期著名的政治活动家、军人,1828年1月23日生,死于1877年9月24日。他青年时代所作《男儿立志出乡关诗》的原诗为:

“男儿立志出乡关,学不成名死不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 ”
比较这两诗,任何不带偏见的人都可一眼看出,毛的《赠父诗》只是将西乡隆盛诗中“男儿”改为“孩儿”即将“男”字改为“孩”字,“死不还”改为“誓不还”也即是将“死”字改为“誓”字,仅按原意改动2个字,其余一字未动,显然***是明目张胆地抄袭日本政客西乡隆盛《男儿立志诗》的,而且虽只改动2字,诗意明显不如原意,其实中国人的诗多的是,何必崇洋迷外抄袭东洋鬼子的诗。

。近年来一些毛左眼看***《赠父诗》系抄袭日本鬼子作品,证据确凿,无可抵赖,有损毛伟人的道德品格,居然绕着弯子编造故事,为毛文过饰非,他们一方面将毛的《赠父诗》改为《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》,另一方面卑鄙地窜改西乡隆盛的原诗,说西乡隆盛原诗为:
《将东游题壁二首》:
“其一
二十七年云水身,又寻师友向三津。

儿乌反哺应无日,忍别北堂垂白亲。
其二
男儿立志出乡关,学若无成不复还。

埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。
并说毛诗改自于此诗其二。”
但是毛左无文化,人格卑鄙无耻。首先***此诗历来都叫作《赠父诗》,作者***,这可由当年亲眼目睹此诗的韶山父老乡亲的口述而知,这是人所共知的,而为毛文过饰非的无耻文人所捏造的标题《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》却是毛死亡数十年之后的近年来新出现的,是毛左文痞强加于***的。

其实如果***真的复活,这些捏造毛诗歌标题的毛左,肯定会要被毛治罪的。而且毛左的这种伎俩实在太不高明,反而是此地无银三百两,欲盖弥彰。从而使毛的抄袭行为更加昭著了。
其次这些为***文过饰非的毛左文痞根本就没文化,他们所窜改的西乡隆盛诗:
《将东游题壁二首》:
“其一
二十七年云水身,又寻师友向三津。

儿乌反哺应无日,忍别北堂垂白亲
其二
男儿立志出乡关,学若无成不复还。
埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。

”
根本就不是西乡隆盛所作的。而是与西乡隆盛同时代的日本和尚释月性(1817—1856年)27岁离开家乡时写的,诗名为《题壁》。释月性因忧国而四方云游,通过这首诗表达了他报效国家的志向,在日本很有名。

据查,书目文献出版社出版的黄新铭所著《日本历代名家七绝百首注》中,收录了这首诗,作者为释月性,原题为《将东游题壁二首》,转录如下:“ 二十七年云水身,又寻师友向三津。 儿乌反哺应无日, 忍别北堂垂白亲。

男儿立志出乡关, 学若无成不复还。 埋骨何须坟墓地, 人间到处有青山。”因释月性诗其二的诗句与毛抄袭西乡隆盛的《男儿立志出乡关诗》的词句文字相差较大,因此没文化的毛左就将释月性诗作为毛改诗所依据的原本。

以显示***改诗也是费了一定的心血,改得比原著好,并不是纯粹的抄袭。
   可是毛左却忘记了在人民日益觉醒,民智渐开的互联网时代,想愚弄人民,垄断舆论已经越来越难了。真实的历史如下:首先是释月性和尚(他比西乡隆盛大11岁)创作了《题壁诗》(即《将东游题壁二首》)。

然后是西乡隆盛将《题壁诗》其二“男儿立志出乡关,学若无成不复还。埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。”改编为《男儿立志诗》即“男儿立志出乡关,学不成名死不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 ”。对此当年***主编的进步刊物《新青年》第一卷第五期,就载有西乡隆盛的这首《男儿立志出乡关诗》,原文就是:“男儿立志出乡关,学不成名死不还。 埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”。并注明诗作者为日本人西乡隆盛。此无可争辨地证明了此诗是西乡隆盛所创作的。

西乡隆盛改编的这首诗,显然是比释月性和尚的原诗大大前进了一步。而***的《赠父诗》则完全是抄袭西乡隆盛的《男儿立志出乡关诗》。***《赠父诗》的立意、意境、句型、格律和用韵与西乡隆盛《男儿立志诗》一模一样,仅改了两个字。

只要将***和西乡隆盛两人的诗一比较,***《赠父诗》抄袭自西乡隆盛《男儿立志诗》就一目了然的。毛左窜改伪造西乡隆盛诗,并窜改***《赠父诗》标题,想为其主子文过饰非,掩饰毛抄袭日本鬼子西乡隆盛诗的企图看来是注定要破产的。(作者:亦工农  首发于博客日报)