初二语文上册22 短文两篇复习检测(新人教附答案)

得分卷后分自我评价1.生难字。德馨(xīn) 苔痕(tái) 鸿儒(rú)
案牍(dú) 调素琴(tiáo) 西蜀(shǔ)
蕃(fán) 予(yú) 淤泥(yū)
濯(zhuó) 清涟(lián) 蔓(màn)
亵(xiè) 鲜(xiǎn) 噫(yī)
2.

重点词语解释。
(1)何陋之有(什么)
(2)斯是陋室(这)
(3)惟吾德馨(只是;我;香气,文中指品德高尚)
(4)苔痕上阶绿(长到、蔓延到)
(5)有龙则灵(灵异)
(6)可以调素琴(弹奏;不加装饰的)
(7)往来无白丁(没有官职的人,平民)
(8)谈笑有鸿儒(大儒,学识渊博的人)
(9)无案牍之劳形(官府的公文;使身体劳累)
(10)无丝竹之乱耳(文中指奏乐的声音)
(11)可爱者甚蕃(多)
(12)晋陶渊明独爱菊(仅,只)
(13)濯清涟而不妖(洗涤;清水;美丽而不庄重)
(14)香远益清(更)
(15)亭亭净植(挺立的样子;竖立)
(16)可远观而不可亵玩焉(却;亲近而不庄重;呢)
(17)陶后鲜有闻(少)
(18)宜乎众矣(当然)
3.

一词多义。
(1)之无丝竹之乱耳 (用在主谓之间,取消句子独立性)何陋之有(宾语前置的标志,不译)
(2)名有仙则名(出名)不能名其一处也(说出)
(3)之水陆草木之花(的)予独爱莲之出淤泥而不染(用在主谓之间,取消句子独立性)
(4)而濯清涟而不妖(表转折,却)温故而知新(表顺接,就)
(5)鲜陶后鲜有闻(少)屡见不鲜(新奇)
4.

古今异义。
(1)无案牍之劳形 形古义:形体,身体今义:形状,样子
(2)谈笑有鸿儒 鸿古义:大今义:鸿雁
(3)亭亭净植 植古义:竖立今义;种植
(4)宜乎众矣 宜古义:当然今义:应该
5.

词类活用。
(1)有仙则名……有龙则灵(名词作动词,出名;成为灵异的水)
(2)无丝和竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……受到扰乱;使……感到劳累)
(3)不蔓不枝(名词作动词,长藤蔓;长枝节)
(4)香远益清(形容词作动词,远播)
6.

重点句子默写。
(1)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是水不在深,有龙则灵。
(2)《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。
(4)《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿,草色入帘青。
(5)人说“近墨者黑”,但“近墨者未必黑”,正如周敦颐在《爱莲说》中所说的:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(6)《爱莲说》中描写美好形象的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(7)比喻君子美名远扬的语句是香远益清。

(8)最能概括莲花高贵品质的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7.作家作品。
刘禹锡 ,字梦得,唐朝著名诗人、文学家。本文运用托物言志的手法,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

周敦颐 ,宋代道州人,字茂叔,哲学家。本文以莲喻人,通过对莲的形象和品质的描写,赞美君子清廉正直的美德,鄙弃追名逐利的世风,表明了洁身自好的生活态度。

一、课内阅读
陋室铭
1.文章前四句用了怎样的写法?这样写有何作用?(5分)
类比。引出陋室,以不高、不深衬托“陋”,以“仙”“龙”衬托“德”,以“名”“灵”衬托“馨”,暗示陋室不陋。

2.选文对陋室是从哪几方面进行描写的?这几方面各有怎样的特点?(5分)
居室环境:清幽;交往人物:不俗;日常生活:高雅。
3.发挥想象,用简洁、优美的语言描绘“苔痕上阶绿,草色入帘青”的情景。

(5分)
示例:院中长满碧绿的青苔,不安分的青苔啊,那样顽皮,竟然长到台阶上;庭院中的小草啊,生机勃勃,翠色欲滴,竟映入帘中,满室生“青”。
4.作者借赞美陋室表现了自己怎样的生活态度?(5分)
不慕名利、不求闻达、安贫乐道的生活态度。

5.课文描写陋室环境和居室主人的生活情景,表现了作者怎样的节操和情趣?(5分)
高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
6.文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用?(5分)
作者采用类比的手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

7.“谈笔有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?(5分)
比较高雅(或:限制了交际面,使视野狭窄)
爱莲说
8.以莲为写作对象,写菊、牡丹的目的是什么?(5分)
为了反衬莲的淡泊名利、洁身自好。

9.文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”?(5分)为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判,深化文章的主旨。

10.文章的写法是为表情达意服务的。《陋室铭》《爱莲说》两文都采用了托物言志写法,《陋室铭》通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,《爱莲说》则通过赞美莲的形象表达自己的节操,两文都写得较含蓄。(6分)二、比较阅读
【甲】刘禹锡《陋室铭》
【乙】子曰:“贤哉,回①也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语》)
【注释】①回:即颜回,孔子的弟子。②不堪:无法忍受。

11.解释下列句中加点字的意思。(6分)
(1)有仙则名(名词作动词,出名)
(2)人不堪其忧(忍受,承受)
12.翻译下列句子,注意加点的字。(5分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。
13.在《陋室铭》中,刘禹锡身居陋室,但能安然自若,文段乙文中颜回“在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”也表现了这一特点。(5分)
14.

刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(5分)
刘禹锡觉得陋室不陋,颜回“不改其乐”,体现了他们安贫乐道的精神品质。
三、课外阅读
兰之味
兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体兼彩④,而不极于色,令人览之有余,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。

其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?(选自张大复《梅花草堂集》)
【注释】①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色。

15.解释下列句中加点的词。(6分)
(1)而名之不可(说出)
(2)莫能肖也(酷似,逼真)
16.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( B )(5分)
A.

强迫 B.接近,迫近
C.狭窄 D.威胁
17.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( B )(5分)
A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。
C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。
D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。
18.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面横线上。

(6分)
香味:莲——香远益清;兰——氲氲无所
品味:莲——可远观而不可亵玩;兰——不可得而亲,不可得而疏。
19.文中将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰高洁的品性。

(6分)
附译文:兰花的香气,不是逼近可以闻嗅品赏的,(它)似有似无,忽远忽近,时断时续,纯粹以情韵取胜。弥漫飘忽,没有一定的地方,所以被看作是吉祥的;兰花,兼有各种色彩,但它的色彩素淡清纯、含蓄温润,绝不是姹紫嫣红、艳丽炫目的,使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵感受,却又难以用语言来表达;兰花的形态意趣,即使是善于绘画的人,也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状,不能完全表现其神韵。

兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类,不可以亵玩,但又是“不可以一日无此君”的。