洪堡特的语言思想及其影响

摘要:洪堡特是一个非常博学的学者,他在许多学术领域颇有建树,而在语言学方面的贡献尤为突出。在语言学史著者的眼中,洪堡特是伟大的语言理论家,普通语言学的奠基者。本文从语言的本质,语言的形式,语言的类型分类三个方面对洪堡特的语言思想进行阐述,并介绍其独到的语言思想对后世的影响。

关键词:洪堡特;语言的本质;语言的形式一关于洪堡特的生平
洪堡特于1767年6月22日出生于德国的波茨坦,洪堡特家境优越并且颇有语言天赋。

洪堡特在13岁的时候已经学会了讲法语,拉丁语和希腊语。1787年至1789年期间他曾先后就读于法兰克福大学和哥廷根大学,学习哲学、政治、法律以及考古学等方面的课程。1809年他被任命为内务部文化和教育司的负责人,在此期间他提议并创建了柏林大学。

1819年洪堡特离开了政界。从1820年到1835年,他专心致力于语言研究。他在柏林科学院宣读了他的论文《论与语言发展的不同时期有关的比较语言研究》(简称《论比较语言研究》),标志着他的语言和语言哲学研究工作的开端。

后来他又先后发表了很多语言学论著。1828-1829年,他的名著《论人类语言结构的差异》问世,1830-1835年他又精心写作了三卷巨著《论爪哇岛上的卡维语》,该书的引言是一篇独立的论文,题为《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》。

在这部著作中,洪堡特完整阐述了他的语言学思想,使之成为他在该领域全部工作的总结。
二洪堡特的语言思想
1语言的本质
洪堡特认为语言就其真实的本质是某种连续的、每时每刻都在向前发展的事物。

即使语言记录成了文字,也只能使语言死板地保存下来,而这种文字作品以后仍需要人们重新具体化为生动的语言。语言绝不是产品,而是一种创造活动。洪堡特认为语言是一种创造力,而不是客观结果。他指出在人脑里天生有着创造语言的能力。

正是因为语言是大脑的一种能力,讲话人才能运用有限的语言手段创造出无限的语言行为。他的这一观点对后世产生了深刻的影响。转换生成语法的集大成者乔姆斯基提出的儿童天生具有语言习得机制就是深受洪堡特的语言思想的影响,他指出:人脑生下来的初始结构必须对语言有个大致的了解,因而语言习得如此顺利、迅速,而且大致相仿。

2语言的形式
洪堡特的语言思想深受康德哲学思想的影响。康德认为人的感觉表象是由独立于人的意识之外的自在之物作用于感官而引起的,即感觉表现不是主观自生的。康德又认为感觉表现并不反映自在之物的任何方面,人类不能从自在之物对感官的刺激中来认识到自在之物的本质。

即知识来源于感觉经验但是需要人的加工才能最终形成知识。洪堡特把康德的哲学细想运用于到语言的认识上。洪堡特认为:正是语言的形式对感觉经验进行整理,并加以概念化。

语言不同,语言的内在形式也不一样,对相同的感觉经验整理的结果也就不一样。也即思维方式的不同也就形成了不同的语言。洪堡特把语言形式看作一种生成原则这种生成原则是固定不变的,为无限的、正常的个人语言运用行为规定范围和提供手段,即用有限的规则创造出无限的话语。

这种生成原则又是普遍的,它所构成所有民族和个人语言的共同基础。 语言的形式反映了一个民族的思维方式,因而一种语言能够反映一个民族的独特的思维方式和独到的感知活动。语言的形式依赖于每一个者语言中的每一个要素,同时每一种语言要素都受到语言形式的确定。

语言形式的内涵十分丰富,它不仅仅限于词语接合的规则,甚至也不限于构词的规则。因而语言形式的概念完全适用于解释基本词的构成。
3关于语言类型的分类
洪堡特区分了三种语言类型,把语言分为:孤立语,粘着语和屈折语。他区分语言的结构主要是根据词的结构。

一个词代表一个意思就是孤立语。词的内在名称都包含着对概念进行指称的行为和一种转化为一定思维范畴或语言范畴的独特的精神劳动。概念转化为一定的思维范畴则是语言自觉悟识的一种创新行为,通过这种创新行为个别的词与语言或言语中所有可能的单位联系了起来。

通过这种操作把独立自主的、源自于思维的语言活动和更多涉及外部印象的、单独接受性的语言活动联系了起来。这就是孤立语。汉语就是典型的孤立语,表达语法意义的手段主要是依靠语序和虚词。

粘着语是用简单词组成复合词而词形和意义又都不变的语言。粘着语并不是简单地把两个概念连结起来,而是通过某种内在的精神的努力把一个概念归入另一个类别;一个代表该类别的一般概念囊括了许多自然事物,但是不需要依赖于个别的、具体的观察就能认识到这个一般概念体现着相互作用的力量之间的差异。

粘着语的主要特点是没有内部曲折,每一个变词语素只表示一种语法意义,而每一种语法意义也总是由一个变词语素表示。变词语素和词根之间的结合并不紧密,二者之间具有相当大的独立性。日语、土耳其语、维吾尔语、芬兰语、日语都属于粘着语的类型。

屈折语是用词尾变化来表示语法关系的。在各个民族创造语言的时期,人们对客观世界的认识逐渐加深的过程中,这些认识都会在相应的语音中得到反映。人们对客观世界的认识先是内在地感觉到,有必要地根据变化不定的言语的需要把具有两重性质的表达赋予词,而不改变词的惯常意义和简单性。

正是这种内在的动机在语言中导致了曲折形式的产生。屈折语的主要特点是:有丰富的词形变化,词与词之间的关系主要依靠这种词形变化来表示,因而词序没有孤立语那么重要。俄语、德语、法语、英语等都是屈折语。屈折语的词根和词尾结合得很紧密,脱离词尾这种变词语素,词根一般就不能独立存在。

三洪堡特的语言思想对后世的影响
洪堡特的语言学思想对后世语言学产生了深远的影响。语言心理学派的创始人施坦达尔继承了洪堡特的观点,竭力把语言活动和逻辑活动分开,认为应该从语言活动入手,分析个人的心理及民族精神。他认为研究个人言语应当分析个人心理现象。从这个意义上说,语
言就是民族精神,语言学就是民族心理学。

意大利哲学家、历史学家、美学家克罗齐和德国美学家、语言学家浮士勒依据洪堡特的观点,即语言不是产品而是不间断的创造活动,发展了他们的唯美主义和理想主义语言理论。浮士勒因为受洪堡特语言思想的影响把语言学划归为美学,响应者虽然不是很多,但也是自成一家。

在20世纪的德国语言学界,出现了新洪堡特主义派新洪堡特派的主要人物有魏斯格贝尔、特里尔、易普森、波尔齐希。新洪堡特派的语言思想不仅对语言学产生了巨大的影响,也对语言教育领域产生了重大影响。

总之,洪堡特的思想非常具有具有学术的价值,洪堡特的语言思想在经历了时间的考验后,越来越受到语言学家的重视,对不同的语言学派都受到了洪堡特语言思想的影响。对语言学科的建设与发展都有极大的促进作用。洪堡特的语言思想为语言学界提供了更为广阔的视野。