方成语开头 以方字开头的成语
方便之门: 方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。方兴未艾: 方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。方寸已乱: 心已经乱了。方枘圆凿: 枘:榫头;凿:榫眼。
方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。方趾圆颅: 方脚圆头。指人类。方足圆颅: 方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。方面大耳: 方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。方滋未艾: 事物正在发展,尚未达到止境。
同“方兴未艾”。方员可施: 随处可用。形容人多才多艺。方以类聚: 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。方言矩行: 指言行方正,合乎规范。方兴未已: 事物正在发展,尚未达到止境。
同“方兴未艾”。方头不律: 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。方桃譬李: 形容姿质之美有如桃李一般。方枘圜凿: 方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。方领圆冠: 方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。
亦借指儒生。方来未艾: 指(恩泽)方始来到尚未止歇。方骖并路: 犹并驾齐驱。方正不阿: 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。...方便之门: 方便:本佛家语,指灵活对待。
原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。 方兴未艾: 方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。 方寸已乱: 心已经乱了。 方枘圆凿: 枘:榫头;凿:榫眼。
方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。 方趾圆颅: 方脚圆头。指人类。 方足圆颅: 方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。 方面大耳: 方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。 方滋未艾: 事物正在发展,尚未达到止境。
同“方兴未艾”。 方员可施: 随处可用。形容人多才多艺。 方以类聚: 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。 方言矩行: 指言行方正,合乎规范。 方兴未已: 事物正在发展,尚未达到止境。
同“方兴未艾”。 方头不律: 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。 方桃譬李: 形容姿质之美有如桃李一般。 方枘圜凿: 方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。 方领圆冠: 方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。
亦借指儒生。 方来未艾: 指(恩泽)方始来到尚未止歇。 方骖并路: 犹并驾齐驱。 方正不阿: 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
方凿圆枘: 凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。 方以类聚,物以群分: 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方外之人: 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 方头不劣: 方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。 方领矩步: 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。
指古代儒者的服饰和容态。 方底圆盖: 方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。 方寸之地: 指心。 方寸万重: 方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。 方寸不乱: 方寸:指心。心绪不乱。
形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。 方土异同、 方巾长袍、 方枘圆凿、 方正不苟、 方以类聚,物以群分、 方闻之士、 方寸万重、 方面大耳、 方圆可施、 方领矩步、 方骖并路、 方言矩行、 方便之门、 方领圆冠、 方寸之地、 方底圆盖、 方正之士、 方来未艾、 方丈盈前、 方外之人、 方圆难周,异道不安、 方圆殊趣、 方外之国、 方斯蔑如、 方寸已乱、 方桃譬李展开
