黄元吉德道经 《道德经》与《德道经》之异同

2017-06-20
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文章简介:   现在探讨.研究.修证<道德经>的人士是越来越多,我看过的注解<道德经>的书有几百本之多,从注解的方式上看,大概有三种,一种是从内丹.养生角度讲解的,如河上公.吕洞宾.尹君平.张道陵.葛玄.李道纯.李西月.陆西星.刘一明.黄元吉.张三丰.宋常青.王常月.培真.陈全林.熊春锦即熊厚金.熊厚音.青碧元君即殷晓鸣.韩金英.太极道人等;从哲学.易学角度讲解的,如王弼.南怀瑾.陈鼓应.古棣.严灵峰.李春华.任继愈.任法融等;从政治.管理角度讲解的,如韩非子.唐玄宗.宋徽宗.明太祖.清世祖

   现在探讨、研究、修证《道德经》的人士是越来越多,我看过的注解《道德经》的书有几百本之多,从注解的方式上看,大概有三种,一种是从内丹、养生角度讲解的,如河上公、吕洞宾、尹君平、张道陵、葛玄、李道纯、李西月、陆西星、刘一明、黄元吉、张三丰、宋常青、王常月、培真、陈全林、熊春锦即熊厚金、熊厚音、青碧元君即殷晓鸣、韩金英、太极道人等;从哲学、易学角度讲解的,如王弼、南怀瑾、陈鼓应、古棣、严灵峰、李春华、任继愈、任法融等;从政治、管理角度讲解的,如韩非子、唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖、司马谈、沈善增、王扉等。

   另外在探讨、研究、修证《道德经》方面,历来的政治家、改革家、有些古代的皇帝为了利用各种宗教来统治、管理和奴役百姓,甚至将有意将《道德经》颠倒、改编成《德道经》,以示天下这些皇帝是代表“大道”,所以老百姓就应该重德,以服从古代皇帝的统治、管理和奴役。

   由于1973年湖南马王堆汉墓出土的西方帛书《道德经》中“德经”放在“道经”上面,季羡林等学者就推测《道德经》可能叫《德道经》,结果引发出很多的学着、教授及修炼家都认为是《道德经》的叫法是错误的,应该叫《德道经》,甚至有的修炼家还说自从汉代有些人将《德道经》“修编”甚至“篡改”为《道德经》后,老子五千言的《德道经》就面貌全非了。

然而从逻辑推理和佛家的因明学上来推论这位修炼家所下的结论,可能就非常狂妄至极、荒唐可笑了。

如(A)如果汉代以后《德道经》面貌全非了,被错误地修编甚至篡改为《道德经》的话,(B)汉代开始的所有道教、道家的依据《道德经》修道的道长们就等于全部都出偏了,(C)也就意味着只有现代的这位修炼家没有出偏了,只有他才成就了。

   根据道家隐仙派的修炼内丹的传承,隐仙派修炼内丹都依据太上圣祖老子《道德经》里隐藏的方法、次第和窍诀来修道,并有三种不同根基、慧根和悟性的修道模式,第一种是顿悟顿修顿成的《道德经》中先道后德即先证悟大道后布德天下的全真道即大圆满的修道模式,第二种是顿悟渐修渐成的《德道经》中的先神仙栽接、先性后命以及再积德证道的修道模式,第三种是渐悟渐修渐成的《德道经》中的先神仙栽接、先命后性和再积德证道的修道模式。

与此同时还有一转九还、三转九还、五转九还、七转九还和九转九还的五种不同根基、慧根、悟性之传承——其中一转九还适应于上上等根基的修道者、三转九还适应于上等根基的修道者、五转九还适应于中等根基的修道者、七转九还适应于下等根基的修道者、九转九还适应于下下等根基的修道者。

所以我们认为通行本的《道德经》和帛书本的《德道经》适应的缘起本来就不同,作为修炼家、修行家、修道家来说,每个人入道的缘起、条件和变化也是不同的,阴阳相和谓之神、缘起和合谓之妙、三元分化是玄道,有些修道者只是下下等根基或下等根基,自然会与帛书本的《德道经》相应。

有些在家的有妻儿的修道者本来具有中等或上等根基的,但他在修道中如果出偏、入魔了甚至被第三者插足离婚后,他舍弃了她的原配夫人及子女后,修道的神妙缘起和玄源道妙也就开始变化了,也只会自然下降成与帛书本的《德道经》相应。

有些个别的修道者具有上等根基或上上等根基,自然会与通行本的《道德经》相应。

有些修道者虽然可能具有上等根基甚至上上等根基,但却晚年才开始入道修行,年纪大了只有从命功开始,那么这些从命功才开始修道的老年人有可能又将《道德经》和《德道经》的次序重新编排成《经德道》了,如将通行本《道德经》中的第六十七章至八十一章变为第一部分的修炼命功的内容,将通行本《道德经》中的第三十八章至六十六章变为第二部分的修炼性功的内容,将通行本《道德经》中的第一章至三十七章变为第三部分的全真性命的修道内容。

以上这三种就是三元玄极分化的修道模式。  

   根据道家隐仙派的修炼内丹的传承,太上圣祖老子《道德经》里还隐藏有通过辟谷修炼内丹、修持大道的精、气、神三种不同根基、慧根和悟性的方法、次第和窍诀。也就是说通过辟谷修炼内丹、证悟大道也有三种不同的方法、次第和窍诀,第一种是取精辟谷(通过各种五谷精微物质、丹药、灵药、甘露等),第二种是食气辟谷(配合各种呼吸大法,通过采集自然界的各种灵气来辟谷),第三种是启神辟谷(又分为三种——1.

开关展窍,启动元神;2.发大菩提,神传栽接;3.安神定位,百谷赐福)。另外通过辟谷修炼内丹者还要注意健康差异、阴阳有别、男女不同,否则还是容易出偏,如有的辟谷一段时间后,暂时隔离了后天五谷精微物质的供给,如果不同时采气补充胃腑、脾脏和胰腺运行需要的气态物质、能量,就有可能出现胃部出血等。

还有的女众盲目模仿男众辟谷,导致月经延后也不知道怎么一回事,甚至以为月经暂时断了就以为返老还童了。

   另外根据道家隐仙派的修炼内丹的传承,太上圣祖老子《道德经》里还隐藏有还有验证修道者成功与否的方法、次第和窍诀。不是某些同行、同道、同修、同学和朋友所认为的某种单一的验证方式,如有的同行、同道、同修、同学和朋友认为验证命功成功与否就是单一地以命门有龙雷之火、三昧真火生起、冬天能够单衣过冬来验证,或者是单一的以“男看双目女看面”来验证,即男子双目炯炯有神,一定有精深内功,女子面若桃花,就有真功夫。

实际上这是一种不全面、不周全、不完美、、不全真、不圆满的一种单一的验证方式。我见过某位“冬天能够单衣过冬”的内丹修炼家,但是他却舍不下他一直爱慕的某个女人导致神经紊乱,并出现相应的某些疾病,但他却批评一年四季均单衣修炼的严新不是内丹修炼家,只是一个气功师而已。

我见过一位“双目炯炯有神、冬天能够单衣过冬”的号称法报化三身已经成就了的活佛,但他却说出“共产党是魔军,道教是外道,不能去道观参拜等,否则就视为犯戒”等妖魔化的“佛语”。