君子之道 读金岳霖先生有感
读罢,立显“君子”二字,于是乎,不才浅论金岳霖先生君子之道。
一.“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子”此为《礼记 曲礼》所言之君子。 就此种论调,金岳霖先生无疑是君子之大成者。文章提到“金先生是研究哲学的,但是他看了很多小说,从普斯特到福尔摩斯,都看。听说他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》。
”先不说此种“听说”真假与否,从这句简单的论述我们就可以看出金岳霖先生阅读涉猎之广,进而可以推断其研究之深。“博闻强识”一词自是体现得淋漓尽致。文章通篇未明显提及先生之“让”,但却让读者自然而然的感受到一种淡然恬适的君子之风。
金岳霖先生1914年毕业于清华大学,后留学美国、英国,又游学于欧洲诸国,后从事研究工作。回国后主要执教于清华大学和北京大学。作者提到“金先生晚年深居简出,而著作不多。
除了一本大学丛书里的《逻辑》,我所知道的,还有一本《论道》。其余还有什么,我不清楚,须问王浩”。若问王浩便知,还有一本《知识论》。 其中《论道》原创性思想之丰富,在中国现代哲学中罕见其匹,被贺麟称为“一本最有独创性的玄学著作”。而《知识论》更在中国哲学史上首次构建了完整的知识论体系。而《知识论》的正式出版是在1983年,可见金先生“敦善行而不怠”,实然谓之君子也。
二.“君子之道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”此为《论语 宪问》所言之君子之道。
“金先生是个单身汉,无儿无女,但是过的自得其乐”,文中有言,金先生养了只斗鸡,还到处搜罗大梨等与孩子们比赛。实在是不知道该说他老人家是童心未泯还是热爱生活。说到底,能把生活过得如此惬意安然倒也是门学问,只是少有人能有此心境.汪曾祺先生在《沈从文先生在联大》里也有提到金先生,说是他与林徽因等人的共同之处在于:一是对工作,对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下永远不消沉沮丧,无心机,无忧虑”.大概仁者不忧就是此等作为吧。再说文中金先生为学生答疑那一段,“学生提的问题深浅不一,金先生有问必答,很耐心。”,又说林国达奇奇怪怪的问题金先生机智作答,其知者不惑,勇者不惧,倒是要读者自行体会品味。
三.君子之交淡如水。
文中有明确提出“君子之交淡如水”七字,其后紧跟“坐定之后,清茶一杯,闲话片刻而已。”将这七字阐述得不说极致倒也具体形象,其前有道“金先生朋友很多,除了哲学家的教授以外,时常来往的据我所知,有梁思成,林徽因夫妇,沈从文,张奚若 ”,然则,后文用许多笔墨说林徽因。世人皆知,金先生因钟情于林徽因终身未娶,“今天是徽因的生日”一语道出其情厚重深远。可见,君子德行不仅在理,更在情。此等大爱境界,百年,千年,也就只出一个,金岳霖。
文末“我对金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好写一写。联大的许多教授都应该有人好好写一写。”全文作者笔风随性,反映细节,留有空白和余地,引人回味深思。无论写作技巧及人物性格都值得众生仔细品究。
