毛文龙史料 历史真实的毛文龙

2017-07-17
字体:
浏览:
文章简介:③ "初,天启间,崇焕抚辽东,遣喇嘛僧馏南木座往建州主款,会罢归,未就.至是再出,无以塞五年平辽之命,乃复为讲款计.建州曰:'果尔,其以文龙头来.'崇焕信之,且恐文龙泄其款计,遂身入岛诱文龙至??以尚方剑斩之." (<明史纪事本末补遗·毛帅东江>) "督师袁崇焕事,适当女真主(案:指努尔哈赤)病死,崇焕差番僧喇嘛镏南木座往吊,谋以岁币议和.女直许之,乃曰:'无以为信,其函毛文龙首来.'" (<石匮书后集·毛文龙列传>) "崇焕以女直

③ “初,天启间,崇焕抚辽东,遣喇嘛僧馏南木座往建州主款,会罢归,未就。至是再出,无以塞五年平辽之命,乃复为讲款计。建州曰:‘果尔,其以文龙头来。’崇焕信之,且恐文龙泄其款计,遂身入岛诱文龙至??以尚方剑斩之。

” (《明史纪事本末补遗·毛帅东江》) “督师袁崇焕事,适当女真主(案:指努尔哈赤)病死,崇焕差番僧喇嘛镏南木座往吊,谋以岁币议和。女直许之,乃曰:‘无以为信,其函毛文龙首来。’” (《石匮书后集·毛文龙列传》) “崇焕以女直主殂,差喇嘛僧往彼议和,杀毛文龙以为信物。

”(《石匮书后集·袁崇焕列传》) “一至宁远,遂为讲款计。盖自崇焕自宁远奏捷之后,即令番僧往吊东夷以讲和,以罢归未就。再出无以塞平东夷之命,遂以平东夷自诡。

虑岛帅毛文龙泄其计,遂身入岛,诱文龙斩之。”(夏允彝《幸存录》) “袁崇焕遣喇嘛僧吊老酋,因以款议未成,而崇焕去位。迨先帝初立,意在灭奴,召崇焕授兵柄。崇焕阳主战而阴实主款也,甚至杀东江毛文龙以示信。

嗣先帝之不许,遂嗾奴阑入胁款,仍戒以弗得过蓟门一步,崇焕先顿甲以待。是夕敌至,牛酒犒劳。夜未央,敌忽渝盟,骑突薄城下,崇焕师反殿其后。先帝于是逮崇焕诛之,而款议再败。” (民族英雄徐石麒弘光年间所上的反对与满清议和的著名奏疏) 但是,到了清代,整个评价倒过来了。

自从清廷出于丑化明朝的险恶目的,制造出“反间计”这样的谎言,大加美化袁崇焕,同时就大肆丑化毛文龙了。后世金庸的武侠小说《碧血剑》影响甚广,此后又有《鹿鼎记》,都是美化袁崇焕,丑化毛文龙的,诸多文艺作品推波助澜,毛文龙就成了反面典型。

冤哉,毛文龙! 史料载:毛文龙“用兵也严,赏罚必信,与兵士同甘苦,有古名将风”,以至于被害时,“岛中将卒闻其死,皆哭”。

他为人正直,“于权要绝不肯馈遗”,又嫉恶如仇,“见狐媚之徒,贱如犬豕,贪墨之辈,詈骂不禁,往往以此得过”,因此引起当权者不满,“饷断于海外,谤满于中朝!” 毛文龙身为朝廷一品大员,却不置私产。

史载:“毛将军揽外海外,遣妻子归故里,不载岛物产业奴婢,空空如也”,“死之日,室无赢财。钱塘仅有父宅一区,山田二顷而已。” 屯田主事徐尔一称赞他说:“当魏忠贤擅权,督抚节镇,称诵建祠者比比,而文龙耿介自守,不一濡足??可不谓今天下一奇男子哉?” 明恭顺侯吴惟英评价道:“焕言文龙跪而请死,正见其从容就义,所畏者国家三尺。

如蒙二心,不第目无焕,抑且目无朝廷,死生大矣,宁肯长跪以服上刑?况毛亦有赐剑,将亦曰有旨,崇焕将何以自保?幸毛之自持一片忠赤,不以白刃而稍有动摇。

”此言得之。 毛文龙,明末东北战场最冤的统帅,生前生后都如此。 @老虎来看贴 @兴汉复明 @煜炎荣欣自彩 @煜炎荣欣自彩 @自霞有 @米格29SM战斗机 @潮汕妹纸 @whoami2008