贾樟柯李安 焦雄屏05年谈李安 贾樟柯谈李安: 你猜李安讲了什
卧虎藏龙,不但扬名奥斯卡,而且赢得了票房,全球2亿美元的收入,可以说拯救了哥伦比亚电影公司 他是推动华人电影工业的第一人,没有他在国际上的成功,张艺谋也好、陈凯歌也好、吴宇森也好、周星驰也好,在西方都不会有机会,没有美国公司会敢于投资。
李安在电影商业上的贡献,超过李小龙与成龙 我跟李安感情不错,当然,跟他感情不错的人有许多,我与他相似的地方在于我们都在同一个位置、都在全身心地投入。 他这个人很和蔼,《推手》出来的时候我帮过他,后来这部影片在台湾获得了金马奖最佳导演等8个奖项的提名,并获得最佳男主角、最佳女主角及最佳导演评审团特别奖。
他特意站在颁奖会的门口等我,向我敬礼。他是一个很懂得感激的人,尊敬朋友,诚恳谦和,这是他一贯的对人态度。
后来我们的碰面,大多是在各色各样的电影节上,每次见到,都很高兴。 那年我带着几个台湾演员去参加戛纳电影节,正好赶上李安《冰风暴》的内部晚宴,大牌明星悉数到场:凯文·克莱恩(Kevin Kline)来了,西戈尼·韦弗(Sigourney Weaver)来了,克里斯蒂纳·里奇(Christina Ricci)也来了……但是他在主桌上全部安排的是我们这批中国人,他没有跟自己的演员坐在一起、而让家乡同胞被边缘化。
《卧虎藏龙》的庆功party上也是一样,他一再地请我去主桌,我觉得不妥,力辞,可是被硬拉过去。明星们人人都认识,但我坐在那里,恐怕就会有人要问“她是谁”。
当时杨紫琼、张震、章子怡和我一桌,主桌上安排的都是华人同胞,而不是哥伦比亚或者华纳的老板。这令我非常感动。 前些日子去耶鲁大学开一个台湾电影研讨会,这是台湾电影进入学术圈子的一个重要会议,后现代大师弗雷德里克·詹姆逊也在现场,会议持续了3天,最后一天,又见到了李安。
李安是作为台湾的嘉宾出席会议的,他带了一部华语电影来放映,是胡金铨的《大醉侠》,他的意思很明显:看完《大醉侠》,你就会明白《卧虎藏龙》与《大醉侠》之间的关系。
因为李安的到来,整个会议场被围得水泄不通,保安不得不维持秩序,不让更多的人进场。场内已经没有任何位置,过道上挤满了人。最好笑的是连窗子外面都挂了一串人,个子矮点的爬不上去,个子高点的脚不着地地趴在那里。
这些人中的大多数并非耶鲁大学中的亚裔留学生,而是金发碧眼的老外小孩,可以想见,在他们的心中,李安并不仅仅是华人导演,而是一个国际级的电影导演。保安说,就连克林顿来的时候,都没这么多人。
李安一出场,完全是凯旋式的文化英雄的姿态,现场掌声如雷。我相信现场的每一个华人,都会为之骄傲。 以平起平坐姿态与西方文化交流,李安是第一人 李安这几年特别辛苦,这是他不愿随俗的缘故。
他的每部片子都在尝试新的东西,从《推手》到《喜宴》到《饮食男女》……每一部影片的成就都攀升一大截,直到《卧虎藏龙》,不但扬名奥斯卡,而且赢得了票房,全球2亿美元的收入,可以说拯救了哥伦比亚电影公司。
他始终不愿意重复自己,在此之后,他拍摄了《绿巨人》,他没有把这部电影拍成通俗的科幻片,而是试图表达一种更为复杂而深刻的东西,这部电影是他的另一次飞跃,虽然遭受到商业上的挫折,但实验性很强。 再后来是《冰风暴》和《与魔鬼同骑》,他的每一步都不是顺着现成的路往下走,他总是要拐个弯,去走更为艰难的道路,去拍更加吃力的电影,但他的表现却并不因此逊色。
包括他拍《理智与情感》,虽然没有得到世俗意义上的票房认可,但是却赢得了口碑。
我以为,《冰风暴》是美国最被低估的电影,这些实验性的电影,在电影史上的位置,不亚于《卧虎藏龙》。 《冰风暴》中,李安用犀利的观察力,表现了土生土长的美国人70年代的特殊文化氛围、年轻人与家族长辈之间的疏离感。
《绿巨人》虽然有好坏的争议,但依然是一部有勇气的电影。综观李安的电影,挑战传统、表现年轻人的叛逆以及年代一代面对父权、威权所感受到的挫折与痛苦,始终是电影中的一种重要情绪。
这也许跟李安本人的生活经历有关。《推手》和《喜宴》用一种谐噱的、正面的方式,来表现一个父亲的尊严与关爱;《卧虎藏龙》中也有上一代与下一代之间价值传统的矛盾。《断臂山》我还没有看到,但是从内容上来看,依然是年轻人的原欲如何受到社会普遍文化价值观的压迫,在意识形态的无上威权之下,身体与情感遭受压抑。
这是李安导演完整人生观的不同类型的表现方式,是李安导演始终的创作兴趣所在。 李安的电影,与他的人格、品格是一致的。
他从一开始就进入最高潮,但是从来没有改变过谦和的姿态。能够将中国电影和华人文化带到西方,并超越东西方的文化障碍,以一种平起平坐的姿态与西方文化相互交流,李安是第一人。 从商业角度来讲,他也是推动华人电影工业的第一人。
没有他在国际上的成功,我想,张艺谋也好、陈凯歌也好、吴宇森也好、周星驰也好,在西方都不会有机会,没有美国公司会敢于投资。李安在电影商业上的贡献,超过李小龙与成龙。武打明星把中国的身体文化带到西方,让老外们瞠目结舌地看到原来中国人的武打上下可以那么谐调、力道可以那么强,速度可以那么快,这只是一种器官上的欣赏。
李小龙的跨文化意义在于他赢得了中下阶层和弱势文化的认同,但是李安把一种典型中产阶级的、正统的儒家文明带到了西方,他已经不只是台湾的导演了,他成为了整个华人导演圈在国际的一个符号。