汶川地震灵异事件-亲身经历的灵异事件

2017-06-18
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文章简介：摘要:世界上究竟有没有鬼魂的存在,这恐怕是困扰了中国人几千年的问题,不管别人信与不信,至少我是相信的.这就像我们看不见空气,但它却是的的确确存在的.何况有这么多朋友发经历帖,只要其中有一个人说的是真的,就能够证明世上有鬼魂的存在!闲话不多说,我世界上究竟有没有鬼魂的存在,这恐怕是困扰了中国人几千年的问题,不管别人信与不信,至少我是相信的.这就像我们看不见空气,但它却是的的确确存在的.何况有这么多朋友发经历帖,只要其中有一个人说的是真的,就能够证明世上有鬼魂的存在!闲话不多说,我先讲一个死前告别的

摘要:世界上究竟有没有鬼魂的存在,这恐怕是困扰了中国人几千年的问题,不管别人信与不信,至少我是相信的。这就像我们看不见空气,但它却是的的确确存在的。何况有这么多朋友发经历帖,只要其中有一个人说的是真的,就能够证明世上有鬼魂的存在!闲话不多说,我

世界上究竟有没有鬼魂的存在,这恐怕是困扰了中国人几千年的问题,不管别人信与不信,至少我是相信的。这就像我们看不见空气,但它却是的的确确存在的。何况有这么多朋友发经历帖,只要其中有一个人说的是真的,就能够证明世上有鬼魂的存在!闲话不多说,我先讲一个死前告别的故事。

首先来说说什么是中阴身。佛教上把自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至指尚未投胎。就一般而言,人死后皆有中阴身。但是大善大恶的人是没有的。如果一个人生前积极行善,认真修行,对三宝及净土深具信心,断气后毋需历经中阴阶段,刹那间就会往生净土极乐世界。如果一个人生前作奸犯科,烧杀掳掠,?恨恚怨,强取豪夺,此等极恶之徒,命终也不经历中阴身而直堕地狱。贪念重者则堕鬼道。

中阴又称「中蕴身」、「中蕴有」、亦称「中阴有」、「中阴身」。藏文「中阴」意为「一情境结束」与「另一情境展开」间之过渡时期。断气、甫亡谓「死有」,来世投胎(即转世)时曰「生有」。据《俱舍论》卷十所载,死亡瞬间至来生出世之刹那(即投胎、入母胎内),其中间时段称「中有」。因仅意识存在,并无实质肉体,乃由意识作主宰,幻化而来,非父精母血孕育所成,故称意生身、意成身或化生身。此时,四大之聚合恰与死时相反,与贪?痴相关之思想伴随而来,风、火、水、地亦相继到来。

大量的事实已经证明中阴身是客观存在,人死并非灯灭,生死轮回是生命的实相。明白这一点,就明白佛法对于我们来说是多么的珍贵,修行对于我们来说是多么的重要。世间一切琐事与生死大事相比都是微不足道的,都是可以放下的。

5.12汶川大地震,造成重大人员伤亡,死难和失踪的人合计八万人。我们从电视、报刊、网络等报道中,知道死难者有很多是被倒塌的建筑物砸断胳膊、大腿,还有一些是尸首分离的。残垣断壁之下,遇难者的惨状令救援人员不忍目睹。

地震发生后,一名遇难女孩的中阴身依附到远在重庆的一个女孩身上(就是民间说的鬼上身)。遇难女孩和被附体的女孩原是好友,我们猜测或许是这一原因,使得遇难女孩的中阴身依附到这个昔日的好友身上。

据Jean师姐讲,被附体的重庆女孩样貌姣好,皮肤细腻,身高在1米70以上,魔鬼身材。被附体后,这个女孩行为举止迥异,说话声音、腔调、语气宛若遇难的女孩。她对自己突然死亡耿耿于怀,又说在某寺院超度的时候,因为和她一样的人(遇难者中阴身)太多排不上队,非常痛苦,希望有人帮助他。

被附体女孩的家人吓坏了,通过当地一位go-vern-ment官员联系到了上师嘎玛仁波切。嘎玛仁波切听到这个事情后,就让女孩的家人陪同女孩一起从重庆到马尔康来。重庆距马尔康有千里之遥,地震后开车要两三天的时间。