杨贵妃对玄宗的称三郎原因解密？三郎玉环爱到深处终成空

杨贵妃与唐玄宗的故事让人唏嘘，从一开始的三千宠爱到最后的马嵬坡自缢而亡，唐玄宗与杨玉环的感情最终悲剧结局，杨贵妃对玄宗的称三郎原因你知道吗？原来三郎这个称呼还有很深的渊源。
 
唐玄宗杨贵妃被叫三郎是因为他是第三子。唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”，多称其为唐明皇，另有尊号“开元圣文神武皇帝”。
 
唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子，所以叫“三郎”。唐玄宗特别宠爱杨贵妃，他称杨贵妃为“娘子”，地位仅次皇后。其他妃子都不敢这么称呼唐玄宗。
 
他们的爱的蛮深，私底下已无君妃之分，更像平常夫妇；而唐玄宗是睿宗的第三子嘛，古代人对男子的称呼有带“郎”的习惯吧（像杨业家那几位），这样是因为亲昵吧。前面几位妃子虽得过皇上宠爱，但唐玄宗真正爱过的只有杨玉环吧，38了还那么喜欢。三郎应是杨玉环的专利吧。
 
垂拱元年（685年）秋八月戊寅，李隆基生于东都洛阳，性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，仪表雄伟俊丽。永昌年间（689年）过继给李旦的长兄孝敬皇帝李弘为嗣，初封临淄王，后改封楚王兼任潞州别驾。
 
唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。先天元年（712年）李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权，于长安太极宫登基称帝。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。宝应元年（762年）病逝，终年78岁，葬于泰陵。
 
杨贵妃为何对玄宗的称三郎？揭秘杨玉环的魅力
 
唐玄宗后宫美女如云，为何只对杨玉环“三千宠爱在一身”十多年如一日？单凭爱情？
 
1、视觉----回眸一笑
 
杨玉环爱笑，她的笑容是自然大方的，毫无扭捏感、做作感。那句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的动人情景，让人见之窒息。
 
再加上她摒弃浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人的自然美，天生丽质，还有舞蹈的底子所蕴含的优雅。那么，由此形成的视觉冲击力，在唐玄宗第一次见她的时候，顿起相思之情，或在清理之中。
 
女性仪容的风情美，无疑对男性感官享受最具影响力。也可以解释“为何体态姣好、容颜妩媚的女子，得到的回头率最高“的问题。
 
比如开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环应邀参加，他应该是见到并已然不能释怀。所以，三年后，当有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，他便毫不犹豫的答应了。
 
2、嗅觉----体味浓郁
 
那么，杨玉环有何种体味会让唐玄宗迷恋呢？
 
狐臭的说法，当然不靠谱，但妃子确有不传之秘，那就是借花香、水果香，杂融于体内外，而形成的独特体味。比如她长期使用牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制成的一种叫“红玉青”的外用涂抹膏剂，且偏爱吃各种水果，自然体香芬馥。体味是一种是每个人自身独有的“魅力”。

据相关调查显示，有约1/3的女人青睐体味浓烈的男人，会为之痴狂。反过来也是一样，男人对于体味好闻的女子也会着迷。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。

3、触觉----肌肤滑腻也刺激
 
人全身的肌肤布满了触觉神经，负责传递各种感觉信息。因此触觉所“管辖”的地盘，远远超过任何其他感官。将皮肤视为性系统的中心器官，也就不足为奇了。触摸是性刺激的来源之一，爱抚可产生欢愉，这是人所共知的。
 
对于杨玉环肌肤之美，白居易有“温泉水滑洗凝脂”之句，《红楼梦》中贾宝玉写诗说“出浴太真冰作影”，似乎都在描写妃子的肌肤之滑腻光洁。作为皇帝的禁脔，别人无法通过触觉来摸她，但野史里有她与唐玄宗、安禄山共饮的记载，就是那个“鸡头肉”的典故，安禄山说的就是触觉，而唐玄宗也是心领神会的，情愫暗涌，欲望萌动，可见他平日里没少受“刺激”。
 
抚摸之所以能撩拨情焰，就在于它饱含爱情。也难怪唐玄宗百摸不厌，“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，杨玉环的肌肤太美，手感多半极佳。
 
4、听觉----音乐的化学反应
 
人类的听觉发展，有活动因素在背后推波助澜。
 
比如有专家提到过一个有趣的现象，当处于性兴奋状态中的男人发出呼唤，女人闻之能产生回应的声音。甚至还有专家指出，人类的节奏感主要来源于性爱，因此音乐是最好的情爱催化剂。《诗经·关睢》云：“窈窕淑女，琴瑟友之……窈窕淑女，钟鼓乐之。”张生以琴慕莺莺，司马相如以《凤求凰》逗卓文君，都是音乐施于情爱的明证。如今“嘿咻嘿咻”成为热词，节奏感使然。
 
唐玄宗自己就颇有音乐天赋，杨玉环更是高手，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”（《古今宫闱秘记》）复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。
 
可以设想当时是个什么样的场景，他夫妻二人是否是在有意营造氛围呢？霓裳羽衣曲或许就是“背景音乐”，再凭借爱的力量为性助威，是最好的性开关。个中的美妙，恐只有他们夫妻才知晓。
 
一个皇帝，能在十多年里保持对一个女人的爱情，殊为不易。上述感觉系统里的这些因素，到底产生了多大的作用，我不得而知。但从史料的记述来看，若无安史之乱，他二人是可以白首偕老的。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”之誓言或能兑现。可惜，最后杨贵妃还是被唐玄宗逼死。