初宝杰林红玉 宝玉、黛玉、妙玉及红玉
《红楼梦》中,有四个人物的名字后面带“玉”字,他们分别是书中男一号贾宝玉,女一号,金陵十二钗之首林黛玉,金陵十二钗排位第六的栊翠庵尼姑妙玉,另外一个就是最初连贾宝玉、王熙凤都不认识的末等丫头林红玉。宝玉和黛玉就不消说,是贾母的心肝肉儿,金童玉女,尊贵,足堪称玉;妙玉虽然来路不明,也不知姓什么,但毕竟排在了金陵十二钗正册第六位,比迎春、惜春和大名鼎鼎的王熙凤排位还靠前,想来背景还是很硬的;林红玉凭什么敢称玉?父母只不过是贾府的奴才管家,自己连个中等丫头都没挣上,称玉岂不是有辱斯文?有渎尊严!
当然遭到了王熙凤的讨厌和众丫头的反感,不过王熙凤只讨厌她的名字带玉,而欣赏她的办事说话能力,而众丫头们既讨厌她的名字,生怕因与宝玉同玉抢占了自己的风头,又嫉妒她的能力,怕把自己比下去了。
红玉及父母深知其中的利害,不敢同宝玉“重名”,所以就只敢称小红而不敢称红玉了。 但是,曹雪芹为什么要把这四个人物取为玉名?四个名字之间究竟是什么关系?仔细地分析和推测,关系就复杂得很,可以说剪不断,理还乱,非小红那种“口角简断”的人不能说清。
我反应迟钝,只能慢慢道来。 我们先来看看那时关于取名字的规矩和习惯:第二回,贾雨村对冷子兴说:“更妙在甄家的风俗,女儿之名皆从男子之名命字,不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘ 玉’等艳字,何得贾府亦乐此俗套?”子兴道:贾府上一辈也是女儿从男子之名命字的,如贾敏。
“只因现今大小姐是正月初一所生,故名元春,余者皆从了春字”。就因为“正月初一所生”吗?迎春出生时元春恐怕还未入宫吧?因元春贵人身份从名不成立,所以因“正月初一所生”从女名命字,不是借口就是冷子兴不知内情,总之是理由不充分,说不服人。
再有,《红楼梦》一开始,曹雪芹就开宗明义:真事隐,假语称,“假作真时真亦假,无为有处有还无”。又说“……一把辛酸泪……谁解其中味”。
还用了许多隐语、谐音和逗漏、甚改叫你看风月宝鉴的反面来表达不得已的思想和感情,这既是《红楼梦》的特色,也是红学家们前赴后继地封在金字塔里永远钻不出来的原因。 闲话少说:现在来说宝玉。
曹雪芹之所以把这个公子哥命名为宝玉,是因出生前是上天赤霞宫里的神瑛侍者,出生时又含玉而来,恰恰他这一辈又属“玉”字辈的。而含的这块玉,就是女娲补天所剩下的石头,并经僧道神仙镌了字叫通灵宝玉,所以取名时就随了这块石头,取名为宝玉。
既随了通灵宝玉这块石头又随了排行,非常的顺其自然。 再说黛玉:黛玉者,等待宝玉也。这是共通性的注解。然本人还有一解:黛者,代也。
代什么?代替元、迎、探、惜未完成的任务。什么任务?“女儿之名从男子之名命字”的任务。按贾雨村所说,元、迎、探、惜本应从宝玉之“玉”,都应成“玉”或“玉”字傍之名,却都从了元春之“春”。那么谁来从“玉”名?唯一的人选就只有同样有一半贾府血缘关系的贾敏之女来代替,所以取名为黛玉,也就是代替四春来从宝玉之名。
黛玉出身名正言顺,代替从玉,也不是不可以。但是,我们要问:元迎探惜为什么不能从宝玉之名命字,而非要外姓姑表妹来代替呢?这就要从尼姑妙玉何以叫妙玉说起。
妙玉何以叫妙玉?为什么她会排在金陵十二钗正册的第六位?原因其实很简单:她是贾政的私生女!不要惊诧,听我给你分析。金陵十二钗正册,都是主子女性,没有奴才、丫头,而且是按宝玉姻亲血缘关系的远近来排位的。
就如象现在填家庭成员和社会关系一样,先填妻子,然后由近及远填姊妹侄女,嫂嫂,侄儿媳妇。只不过那个时代要分正统与非正统,非正统要比正统的降低一个层次而已。
现在我们来逐个分析:排在第一位的是宝钗和黛玉,宝钗是宝玉的妻子,当然排第一;黛玉是贾府哄宝玉成亲时说娶的“林妹妹”,也就是贾府不敢否认的宝玉名义上的正妻,所以也必须并列第一位。
第三是宝玉同父同母的亲姐姐元春,血缘关系最近。第四是宝玉同父异母的探春,血缘关系也十分近。第五位是血缘关系较远的贾母侄孙女史湘云,血缘关系远没有迎春近,怎么排在第五呢?但你看三十一回“因麒麟伏白首双星”,预示了宝玉后来与湘云生活在一起了,湘云成了宝玉非正统的第二夫人,正因为非正统,低了一个层次,所以隔了元春探春这个层次排在之后。
第六位是妙玉,在探春之后迎春之前(湘云除外),而妙玉的年龄比迎春探春都大,如果是贾政的正宗之女,她至少应排在探春之前。
但是她不但后于探春,还后于湘云,却排在了迎春之前,迎春虽是姨娘所生,但出生正统。妙玉如果是贾赦所生,没有名份,年龄再大也只能排在迎春之后。所以妙玉只能是贾政所生,与宝玉血缘关系比迎春近,才排在第六位。
与湘云一样,因是非正统出生,所以中间隔了湘云这个层次,湘云是非正统姻亲关系排在前面,妙玉是非正统血缘关系排在后面,先姻亲后血缘,与正统的排列法是平行的。
第七到第十二位就不一一说了,反正都是以宝玉姻亲血缘关系远近来排列的,只有王熙凤的排位需要说明一句:她排在巧姐儿李纨之前,是因为她是宝玉母亲王夫人的内侄女,母族血缘关系近。说来复杂,其实也简单,曹雪芹毕竟是封建文人,换成你我,当时也只能如此排列。
可能有人说这样分析是否太武断了。但是我问你:甄家的女儿从男子之名命字是曹雪芹随便瞎说的吗?假(贾)作真(甄)时真(甄)亦假(贾),曹雪芹没有提醒过你吗?以这推理,甄家就是贾家,甄妙玉就是贾妙玉,书中的甄府和甄宝玉实际就是为了映衬贾府而设置的,是对贾府的真写,所以妙玉就是从了宝玉的名命的字,她就是贾政的私生女。
私生女都可以从男子之名命字,元、迎、探、惜为什么反倒不能了呢?不是不能,说白了,元、迎、探、惜从“春”是为了掩盖私生女从“玉”这个稳私。
宝玉的诗中有绿玉春犹卷”。绿玉就是妙玉。
元春嫌“绿玉”不好(私生女,给贾府丢脸),宝钗叫宝玉改成“绿蜡”,大家还记得吧?绿玉春犹卷的意思,我理解就是妙玉出生了,贾政为了暗中突显妙玉是他的骨肉,找个“正月初一所生”的理由让本已从“玉”的大女儿把名字改来从“春”了。
当时妙玉在府外私下养着,贾府也不知道祥情,更不知道妙玉这个名字,到了18岁王夫人才知道。在那个时代,讨小娶妾可以,养私生子绝对不行,那是有辱门封、欺师灭祖的罪,就连现在骂人骂得最恶毒的都是“私娃子”、“野种”、“乱搞出来的”等等。
而贾政又是朝庭大员,不但有艳遇而且还制造出了私生女的后果,当然既惧怕又高兴,何况私生女又是何等的聪明漂亮。虽不敢承认又舍不得抛弃,于是绞尽脑汁,宁愿正宗女儿们从“春”,也不愿私生女放弃从男子之名命字。
因此,才出现了妙玉这个名字。但曹雪芹又怕不能自圆其说,所以才让有50%血缘关系的贾敏之女曰黛玉,代替四春从男子之名而叫“玉”,以证实妙玉就是宝玉之姐的意思。
“黛玉”在当中起到了一个帮助说明的作用。 那么林红玉就大可不必了,如果小红再称“玉”,那就又混淆和搅乱了好不容易才闹清楚的“三玉”关系。连“四春”都退让了,小红还敢称“玉”!所以曹雪芹故意设置了个林红玉来不准叫玉,而且不准姓林(宝玉在五十七回说“凭她是谁,除了林妹妹,都不许姓林的),用了排除法,这就把宝玉、黛玉和妙玉之间的关系表达得更清楚了。
