关于单身人士的这件事

今天“双十一”，既是传说中的“光棍节”，又是现实中的“购物狂欢节”。本文探讨了以下几个问题：光棍节的由来，光棍一族的笑与悲，单身真是一件令人悲怆的事情吗，单身一族需要加强自我心理调节，同时也需要社会更多关爱、更轻松的社会心理氛围。

曾几何时，“双十一”成了人们口中笑谈的“光棍节”，后又进一步演化为“购物狂欢节”。这都是近几年才有的事，然而其影响的范围之广令人惊叹。现在去问问中学生，几乎没有不知道“光棍节”的，这些情窦初开的少男少女们纷纷过起了这个“节日”，以互相调侃为乐，让人不由得心生几丝唏嘘。

今天先不说“购物狂欢节”，单说这由四个“1”组成的光棍节。

数字游戏背后的社会心理

虽然在西方也有数字情结，比如对数字“13”的忌讳，把星期五称为“黑色星期五”等。但中国人对于数字似乎情有独钟。民间最偏爱的是象征发财的数字“8”，象征顺利的“6”和象征长久的“9”，当然也少不了对于双数的偏好——双数比单数要吉利。

大概近二十年，人们开始喜欢上组合数字所带来的含义。比如“898”——“发就发”，“51”——“我要”，“520”——“我爱您”，“1314”——“一生一世”……这种对数字的赋义，也的确给人们的生活增添了不少情趣，尤其是情侣之间表达爱慕之情时。

现在就不难理解“双十一”产生的民情土壤了。当经济发展、社会变革、人口流动汇成时代浪潮后，年轻人再也不满足于在家乡的小圈子里寻找配偶，选择的范围在不断扩大，然而也付出了相应的“代价”。一个重要的表征就是：社会上青年的平均结婚年龄向后推迟，晚婚者所占比例越来越重。于是，单身者在20-35岁人群中所占比例凸显，“剩男”“剩女”现象成为必须面对的事实。

单身者的压力不断增大，于是要寻找一个释放的缺口。大概有绝顶聪明者提出，我单身者过个节吧，大家乐呵乐呵，寻点开心……数字“1”作为一个人、形单影只的最好代表，四个“1”代表众多单身者，就这样，11月11日当仁不让地成为了“光棍节”。

光棍一族的笑与悲

“光棍”在中国词汇里带有什么意味，在我很小的时候就能意识到了。在小的时候，在我老家，长辈们把那些娶不到老婆的男子，称之为“光棍”，为什么娶不到老婆，条件差呗。所以，有时候当孩子们不听话或不乖时，大人就会以“你不好好……，将来打光棍去”来“训诫”我。直到二十四五岁时，如果尚未成家，将来要打光棍就成为实实在在的威胁了。

因此，可以说光棍一族是实实在在的弱势群体。“出门一把锁，进门一盏灯，灯看着我，我看着灯，真叫人伤心”；“一人吃饱，全家不饿”，这些都是对光棍生活的真实写照。

而现在要为这一类人立个名目，美其名曰“光棍节”——这分明是调侃，调侃的背后是自我解嘲，透露着一种无奈，不过也有现代人的几丝洒脱。

也有人对于单身者起了一个比较洋的称呼，叫“单身贵族”；这恐怕是对弱势群体这一“身份地位”的反抗与颠覆。人们发现，单身也未必没有好处啊，也可以活得很精彩，尤其是当社会中的不少婚姻暴露出问题与矛盾时，这种单身好的感觉就更加凸显，因此确实算得上是“贵族”。不能不说，“单身贵族”一词是对到了结婚年龄而未结婚的人的一种“尊称”，算是理念创新。

然而，单身贵族的身份，并不能掩盖单身一族的生活现实。他们的生活，时时遭受着来自各方面压力的夹击——生理的、心理的、社会的，社会又包括家庭、同辈群体和周围人。有人专门对此作了研究，比如《都市里的单身部落》一书，就是一本严肃探讨单身人士的生存生活现状的书。

单身真是一件令人悲怆的事情吗

要回答这个问题，就需要探讨单身与婚姻的关系，探讨所谓的婚姻围城理论，甚至探讨人生的意义为何。

引用几个名人的例子。诺贝尔奖的设立者，化学家诺贝尔先生，据说一生忙于做化学实验，搞科学研究，等他想起真要结婚的时候，他已经老了；当然，在他年轻时，他也爱慕过一个女孩，不过那只是昙花一现……不知道诺贝尔是怎么化解家庭或周围人给他的婚姻压力的，这几乎是一个谜，又或许他没有遭受过那样的压力？

现代如中国的前任副总理吴仪女士，她一生未婚，被人们所尽知。据说，当她还是花季少女时，阅读了不少言情小说，竟至于对婚姻有了不切实际的幻想，到现实中总不能实现，终于单身一生。虽说她的感情生活有遗憾，但其在事业上的成就和达到的人生高度不得不让人钦佩。

无独有偶的是，同为女中豪杰的美国国务卿赖斯女士也是终身未婚，至少目前为止没有她已婚的报道。

英国哲学家培根在《论婚姻》中说，“最能为公众献身的人，往往是那种不被家室所累的人。因为只有这种人，才能够把他的全部爱情与财产，都奉献给唯一的情人——公众。”不过，他也很看重家庭对于一个人的重大意义。他说，对家庭的责任心不仅是对人类的一种约束，也是一种训练。独身者也许可以成为最好的朋友，最好的主人，却很难成为最好的公民。因此，对于人应当在何时结婚这个问题，培根写道：“在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。所以在人的一生中，只要有合适的对象，任何时候结婚都是有道理的。”

笔者认为，从某种意义上说，需要结婚是心理不够强大的表现，当你足够强大时，就不会觉得单身有多么煎熬，多么不可接受了。

单身人士需要加强自我心理调节

然而，毕竟大多数人难以成为像诺贝尔那样的人，把毕生精力献给事业而无爱情生活。人们需要找到婚姻的伴侣。为此，社会以及渴望结婚的单身人士自身可以做些什么？

近日听闻一女子在离婚后，与她的发小结了婚，后者此前是未婚。不由得从内心衷心祝福他们——因为这位男士很有勇气，敢于抛弃一些世俗的成见。

单身者之所以单身，往往是自己造成的。比如，交友方面的苛刻，不合理的择偶观，对婚姻的过度期望，等等。由此看来，单身人士在心理上需要自我调节，正确认识婚姻在生活中的意义。在我看来，一个人只有当他具备了良好的自我状态，他才可能与伴侣共同营造出良好的婚姻。这是一生的课题，需要一生的修炼，需要一生的经营。

他们，也需要更轻松的社会心理氛围

另一方面，我也呼吁已婚人士，或者正在恋爱中的男女，不要在公众场合过于滥情。这里有一件“囧事”，是发生在我自己身上的。在我二十来岁的时候，曾在北京看到一对青年男女当街接吻，那时所受的“刺激”至今印象犹深。当一个人在身心上都受到煎熬时，别人的“幸福”常常会给他带来刺激。对于单身人士来说，这实在是可以理解的。

有些女子穿着过于暴露，引起了少数光棍们的神经受到刺激，以至于失去自控，发生一些性侵事件。性侵者固然要承担行为的后果，但是受害者本人又何尝不是性侵事件的参与者呢？——毕竟不可能每个单身人士都有很好的自控能力。

因此，即使不能为单身人士提供一些实在的帮助，至少我不要过于“晒”自己的幸福，以免引起由于异性资源分配不均而带来的“贫富差距”下产生的不理性行为。

多年以前，曾在安徽合肥城里的一座桥边发生一起惨案。一对研究生男女晚饭后散步，经过一座桥时因对路边的民工说了几句不恭敬的话，激起对方怒火，后被民工杀死——我想，之所以发生这样的惨烈行为，恐怕与受不了别人的幸福有关吧。

更有甚者，有些夫妻在做爱时，叫床声音过大，吵着邻居，如此“性福”建立在别人的痛苦之上，若是已婚人士尚好，若是那性欲不能得到合理满足的单身人士，会当如何？这会不会有潜在的冲突发生的可能？

因此，笔者在此呼吁，用你的微小的实际行动，给单身人士多一些体贴与关爱吧，为我的家庭和谐、社会和谐、自身和谐尽一分力！

我甚至期待“光棍节”这个名词，这个本身就有些娘胎不正的流行词——它把一件严肃的事，变成了调侃的笑料——从我的生活中消失！而改之为“关爱单身者日”或“世界家庭日”。(来源：探春咏归人博客)