古玉入门需要了解哪些术语
古玉如今是收藏市场上最为热门的品种之一，它以富含文化价值且升值潜力巨大而为收藏家们所喜爱。然而每一行一业都有其行话，所以初入古玉行业的收藏者往往会听不懂一些老收藏家们的话。那么，古玉入门需要了解哪些术语呢？
“洋油和鸡油”这两个名词在古玉行业是经常听到的，其中洋油是对羊脂玉的代称，形容的是玉中极品的羊脂玉的油性；而鸡油是对黄玉颜色的形象形容。
“开门”，指的是如假包换的古玉，而且是沁色、包浆一届雕工方面都是上佳的古玉。
“鸡骨白”，古玉在碱性土壤中出土，多有石灰沁，呈矾白色。石灰沁有轻重不同，于是古人按色调将其分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分，只认为是“地火”所致，于是仿造鸡骨白时，便用火烧玉，这在民国时期是很成功的。
“包浆”，其实就是“光泽”，但不是普通的光泽，而是特殊的光泽，专指古物表面的一层光泽。大凡器物经过长年久月之后，才会在表面上形成这样一层自然的光泽，即所谓“包浆”是也。 也可以这样说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常含蓄，若不仔细观察则难以分辨。所以人们鉴定古董，总是对包浆有些神经兮兮的，或也可叫做情有独钟罢。包浆成为一张真伪与否的认证书了。
“盘玉”，对于盘玉，清朝的大收藏家刘大同在其著述的《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念，被众多的收藏家们奉为圭皋。其中，文盘：一件玉器刚出土，将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，慢慢将玉器里面的灰土水银逼出来，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年。武盘：所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。 意盘：是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘：意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法，既贴身佩戴，又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式，新坑玉器不可立马盘玩，须贴身藏一年后，等硬度恢复了方可。
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