曾点王阳明 该如何理解王阳明先生的「铿然舍瑟春风里 点也虽狂得我情」?

2017-11-30
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文章简介：薛尚谦.邹谦之.马子莘.王汝止侍坐,因叹先生自征宁藩已来,天下谤议益众,请各言其故.有言先生功业势位日隆,天下忌之者日众;有言先生之学日明,故为宋学争是非者亦日博;有言先生自南都以后,同志信从者日众,而四方排阻者日益力.先生曰:"诸君之言,信皆有之,但吾一段自知处,诸君俱未道及耳."诸友请问.先生曰:"我在南都已前,尚有些子乡愿的意思在.我今信得这良知真是真非,信手行去,更不着些覆藏.我今才做得个狂者的胸次,使天下之人都说我行不掩言也罢."尚谦出,曰:"信

薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止侍坐,因叹先生自征宁藩已来,天下谤议益众,请各言其故。有言先生功业势位日隆,天下忌之者日众;有言先生之学日明,故为宋学争是非者亦日博;有言先生自南都以后,同志信从者日众,而四方排阻者日益力。

先生曰:“诸君之言,信皆有之,但吾一段自知处,诸君俱未道及耳。”诸友请问。先生曰:“我在南都已前,尚有些子乡愿的意思在。我今信得这良知真是真非,信手行去,更不着些覆藏。我今才做得个狂者的胸次,使天下之人都说我行不掩言也罢。

”尚谦出,曰:“信得此处,方是圣人的真血脉。”(《传习录》下卷) 问:“叔孙、武叔毁仲尼,大圣人如何犹不免于毁谤?”先生曰:“毁谤自外来的,虽圣人如何免得?人只贵于自修,若自己实实落落是个圣贤,纵然人都毁他,也说他不著。

却若浮云掩日,如何损得日的光明?若自己是个象恭色庄,不坚不介的,纵然没一个人说他,他的恶慝终须一日发露。所以孟子说‘有求全之毁,有不虞之誉’。毁誉在外的,安能避得?只要自修何如尔!” (《传习录》下卷)