王芗斋论意拳 个人对大成拳即意拳王芗斋的质疑
质疑大成拳王芗斋 一、遍观大成拳诸书,对王芗斋先生的家世情况道及皆甚少。窃以为身为一代名人,理应耀祖光宗才是,如父祖不以儿孙名扬四海而显贵,岂不是数典忘祖衣锦夜行? 对此我想问的是,芗翁父祖何人?家业如何?家族如何?各操何业?生卒年月?仙逝何因?王氏家族现在如何?芗翁与族亲可有来往?亦或断亲?各因何因? 二、人多知芗翁有女,而鲜知其亦有子。
港版《意拳江综》书中披露,芗翁实有二子,一曰道庄,一曰道南。
该书并称二人皆芗翁武学的传人。然而遍观大成拳诸书,对此二子的记述几近于零,无论芗翁自己还是历代门人,对此莫不讳如深,视同雷地。对此我想问的是,既为嫡子,又为高徒,究因何故,而不许人道万一? 敢问二子何人所生?生辰年月?何时习武?同学何人?所学何求?造诣若何? 敢问二子生平经历?存亡若何?如健在,见何处?如早亡,亡于何时?亡于何因? 三、木本水源,不可忘也。
承上启下,始成传略。研究王芗斋先生的生平及其学术,其父子岂可忽诸不论?大成拳叙王芗斋生平,何以前无古人不及父祖、后无来者不见子孙?如此独立特行减笔行文,“其决去何?” 大成拳辑王芗斋传奇,可谓上穷碧落下黄泉,事无巨纤罗致无遗,极见考据之工。
以洞见幽微之笔,而失落二代要人,上上下下,更无一人置疑,岂非咄咄怪事?个中道理,谁与人说明白? 四、在大成拳的人物宣传中,王芗斋一直以极富民族气节极具正义感并且勇于捍卫民族尊严的武术家的形象出现,千百次的重复更使许许多多的人相信这就是真实的王芗斋,也因此使许许多多的人决心以王芗斋为榜样,把他发成生活的偶像和行为的楷模--作人要作这样的人。
在一片归宗认祖拜师入门的喧嚣声中,一位老文史工作人员发出了一声忿懑的呐喊:“大汉*汪精卫、周佛海、齐纯芝之流的爪牙和鹰犬王芗斋马骥良这些人,早已经因为认贼作父背叛祖国而臭名远年遗臭万年,乍么在你们武术圈里就成了香饽饽?这些在即使在旧中国也早已不齿于人的汉*卖国贼,怎么意会成了你们顶礼膜拜的大师、宗师?你们怎么可以这样不以为耻反以为荣呢?” 老文史工作者的声音被一波又一波的漫骂淹没了,激于义愤,他公开了一些文史资料,虽然人们看到的仅只是冰山一角,但已经足以使所有的良知不泯的人感到前所未有的震惊-- --文史资料这样记载: 1933年,日军大举进攻热河、威胁平津,日本关东军参谋长坂垣征四郎策划用重金收买北洋政府的残余势力,作为日军进攻北平(即北京)的内应。
日寇经过密谋,由著名日本女特务川岛芳子亲自出马,重金收买了大军阀吴佩孚的心腹齐纯芝,齐纯芝很快便投敌叛国。 齐纯芝做了汉*之后,原本即与齐纯芝关系很深的王芗斋就成了他的得力助手。齐纯芝在日军参谋本部的指导下为日寇收买政界人员,(例如张敬尧、孙传芳等人都是通过齐纯芝牵头先后与川岛芳子勾结而成为汉*的)王芗斋则以教拳为名,网罗社会上的地痞流氓,与齐纯芝狼狈为*,从事勾结日寇破坏抗战的活动。
齐纯芝、王芗斋之流的所作所为深得日寇赏识,所以1937年平津失陷,汉*们在日寇的卵翼下拼凑出伪华北政府时,齐纯芝便当上了伪华北治安总署督办。
1938年4月,汪精卫卖国集团的财政部长周佛海为了争取日本方面的支持,特派他的妻弟兼贴身保镖、伪中储行总务科长、王芗斋的得意门生马骥良带着他的亲笔信,千里迢迢赶到北平,与大汉*齐纯芝联系。
马骥良通过王芗斋很快就见到了齐纯芝,齐纯芝喜出望外,很快就安排了川岛芳子和马骥良见面。
马骥良向川岛芳子则向马骥良面授机宜,为汪日合污写下关键的一笔。 抗日战争胜利后,蒋介石命军统特务头子戴笠诱捕大汉*周佛海,并将其从上海押送重庆,予备审判。作为周佛海的爪牙的马骥良,本不是这次逮捕的对象,但他听说周佛海将破押送到重庆的消息后,坚决要求同去,其铁杆汉*面目表露无余。
这就是真实的王芗斋,就是大成拳宗师王芗斋!这就是马骥良,就是大成拳宣传的血战日寇光荣负伤的抗日英雄马骥良! 对此,我想问的是,明明是走狗汉*民族败类,怎么咸鱼翻身变成了正人君子成了中国人的骄傲?王芗斋不屈大节和马骥良英勇抗战的神话(不,应该说是鬼话!
)又是怎样出笼的呢?1940年前后的王芗斋的英雄形象,是齐纯芝、周佛海、张璧、川岛芳子、坂垣征四郎等竺策划包装推出来的,是巩固日伪统治的需要,那么,1980年后大成拳美化汉*美化日本特务误导武迷推广汉*拳,敢问是何人策划是何居心? 五、大成拳的命名者是张璧。
张璧是谁?大成拳文件上均未交待。
好事者多方查询张璧不果,仅查得与张璧同时期有一个人叫张光璧。张光璧何许人也? 张光璧,旧中国反动会道门一贯道总道首,汪精卫卖国集团的外交部顾问,大汉*褚民谊、周佛海、李圣五等人的教父--这些名牌汉*在1943年前后先后入了一贯道,是张光璧度化的“大仙”。
一贯道是旧中国流传最广、势力最大、人员最多、活动最突出、危害最严重的一个反动会道门,大量的敌伪要员都是它的会员,众多的日本特务也混迹其中推波助澜。
1940年前后,张光璧与日寇汉*沆瀣一气,大力从事祸国殃民事业,在日寇汉*的大力庇护下,一贯道邪教势力迅速漫延全国。 在黑暗的旧社会,一贯道打着宗教的旗号,干尽了伤天害理杀人放火坑蒙拐骗男盗女*的勾当,作恶多端,被群众称为一贯害人道。
当年在北京举行的一次法会上,有八名男道徒仅因在其所谓的考验面前没有过关,便被用扁担活活打死,在场的两名女信徒看不下去,要求退会,也同样惨遭杀害,一贯道的惨无人道可见一斑。
1951年冬,查抄张光璧不义之财时,群众在其家挖了7天,挖出埋藏的银元30多箱,大批的黄金首饰、珍宝、古玩,堆了满满三间房子。而上海的一个一贯道头目,在短短几年内即以度人为名,骗得黄金6170余两,银元5000余枚。
一贯道疯狂敛财可见一斑。 在新中国成立之前的40年代,张光璧串通日伪,与中国共产党为敌,破坏抗日战争;在新中国成立之后,张光璧不思悔改,坚持与人民为敌,一心颠复新中国的人民政权。
解放之初,张光璧公然号召一贯道信徒发动反革翕武装暴乱,要信徒们文的拿起笔杆,武的拿起刀枪,有智的出智,有力的出力,大家一心拼命向前,去实现他们推翻新中国人民政权的罪恶目标。
1953年1月26日,安徽毫县的140余名一贯道徒举行反革命武装暴动,匪徒们携带步枪、手枪、大刀等凶器,攻打区政府,一连杀害毫县公安局长区乡干部等15人。当地一名表年因不愿参加反革命暴动,竟被匪徒们当场活埋。
这就是历史上有名有姓可查可证的大汉*反革命分子张光璧。张光璧的下场我尚无资料证明,但猜测似在1953年前后的镇压反革命运动中被镇压了。 这个张光璧--根据其身份、名气、地位和社会影响力推断,就是为大成拳命名的张璧。
因为若没有这么显赫的身份和大得吓人的名气,他不可能有资格为大成拳命名,王芗斋也不会称他为友。 在此我想问的是:一贯道总头目大汉*反革命分子张光璧与为大成拳冠名的王芗斋的友人张璧是不是同一个人? 如果此张璧即是彼张光璧,那么大成拳在中华武林便堪称一绝,因为中华武林180多个拳种,承蒙大汉*反革命分子题名并且叫响的仅此一家,一门学术打着汉*的烙印门人不以为耻反而引以为荣的也仅此一家。
如果此张璧便是彼张光璧,那么大成拳便是汉*拳,谁要说它不是,那就叫无视事实。 如果大成拳想证明自己的清白--至少证明这三个字的清白,那么他就应该证明此张璧并非彼张光璧,证明张璧和张光璧是风马牛不相及的两个人而并非一个人。 如果张璧不是张光璧,那请问他是谁?