叶名琛档案中的若干史实以及作者不靠谱的史观

2017-08-02

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文章简介：不战不和不守,不死不降不走,长期以来对叶名琛的印象仅限于此.黄宇和教授这本书驳斥了这一观点,本书小部分简述了叶名琛早期的生活.工作,重点还是从1849年叶名琛开始担任广东巡抚的工作开始,直到死于加尔各答终章,全书最可圈可点的有两处:一,黄宇和在英看了叶名琛的书信.档案,鲜有其它评传类能看到这些;二.在叶名琛的具体行政史实方面尚称到位.但是黄宇和的身份是华人,还是受传统思想束缚严重,他说叶名琛奋力不让英人进城,赢得了皇帝.满朝文武.乡绅.百姓的支持,只有少数妥协派耆英.穆彰阿观点与此不一致,叶名琛

不战不和不守,不死不降不走,长期以来对叶名琛的印象仅限于此。黄宇和教授这本书驳斥了这一观点,本书小部分简述了叶名琛早期的生活、工作,重点还是从1849年叶名琛开始担任广东巡抚的工作开始,直到死于加尔各答终章,全书最可圈可点的有两处:一,黄宇和在英看了叶名琛的书信、档案,鲜有其它评传类能看到这些;二、在叶名琛的具体行政史实方面尚称到位。

但是黄宇和的身份是华人,还是受传统思想束缚严重,他说叶名琛奋力不让英人进城,赢得了皇帝、满朝文武、乡绅、百姓的支持,只有少数妥协派耆英、穆彰阿观点与此不一致,叶名琛的做法顺应国内的政治空气。

黄没有立场说明,满朝文武都是昏庸,百姓都是愚民,皇帝是个被欺瞒者,还说叶名琛让百姓对付英军是人民战争。

其实在大清国中,掌握真理的人真的不多,诸如叶名琛、林则徐之流,不过是无知、顽固士大夫的代表,而恰恰敢于打破固有模式,实事求是的琦善、耆英等人却被认为是妥协卖国,从世界发展的潮流来看,开放是必然的,中国自恃天朝上国,不沟通、不了解,一切以自我为本位,不但是体制如此,百姓也是如此,只有被船炮打到爬不起来才幡然醒悟,老古话“不到黄河心不死,不撞南墙不回头”大概说的就是当时多数官僚们的行为。

历来主战容易主和难,喊救国容易而卖国实真难,多少年缺乏肯于真抓实干的人,多少年处处是高喊主义,天天劝百姓做梦的人。而历史的进程,总被别有用心的统治者和无所畏惧的愚民所支配,愿真理有发光的那一天。矫正过往,到了近代若还将苏武绝食当成是民族气节,不敢去争个人的权利,为“仁义道德”出卖生命,还被说成正义之举,多少人为了这点虚荣而疯狂。