【岳敏君作品《处决》】岳敏君《处决》好在哪里?

2017-06-18
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文章简介:问:[岳敏君 处决]好在哪里?答:当代先锋艺术的先驱者们总喜欢用犀利诡异的方式表达他们对历史变迁的沉思与反省,就像<处决>中的那些不穿上衣,光膀子挨子弹的囚犯,笑呵呵的迎着托着空气枪瞄准他们的法警.这处决与被处决的两方都欣然笑着,不知为何而笑,不知事为何为?整幅画最有韵味的角色当属那个画面右下角捧着红本宣判书的法警,肥头大耳般的嬉笑咧嘴,面色滑稽的宣判行刑. 岳敏君把严肃庄穆的处决过程描绘成一副轻佻另类的场景,令人忍俊不禁,又觉的诡异异常,倏忽间把大伙带入灵魂深处的栖息地盘旋,让人去徘徊沉思这

问:【岳敏君 处决】好在哪里?

答:当代先锋艺术的先驱者们总喜欢用犀利诡异的方式表达他们对历史变迁的沉思与反省,就像《处决》中的那些不穿上衣,光膀子挨子弹的囚犯,笑呵呵的迎着托着空气枪瞄准他们的法警。这处决与被处决的两方都欣然笑着,不知为何而笑,不知事为何为?整幅画最有韵味的角色当属那个画面右下角捧着红本宣判书的法警,肥头大耳般的嬉笑咧嘴,面色滑稽的宣判行刑。

 

岳敏君把严肃庄穆的处决过程描绘成一副轻佻另类的场景,令人忍俊不禁,又觉的诡异异常,倏忽间把大伙带入灵魂深处的栖息地盘旋,让人去徘徊沉思这一异相,把这幅《处决》跟张晓刚的《大家庭》系列放在一起赏看,岳敏君无疑用了更诙谐更暗讽的方式表达了他对自我成长社会的理解与感悟。

岳敏君油画作品 处决

先锋艺术家们有值得称道的一面,同样也有让人不齿的一面,他们的艺术似乎是“结垢”“结构”“解构”的纠结体。

 

它无法解构实际的社会变迁,因为它没有上层建筑的话语权,又由于自我改变社会的能力太弱,只能微微的呐喊与狰狞,所以许多当代艺术家在艺术上学会了默默忍耐,他们一辈子学到的最大本领并非从一而终的用某种酝酿来改变社会的某些,而选择了屈服后的批判,沉默后的抽冷刀子,说这群人是英雄士,无疑是给真正默默无闻,在基底中奉献酝酿的英雄抹黑,他们心热,血却是冷的,

这群人最爱做的一件事便是静静的站在一旁旁观,用虔诚的心做这绝然的毋庸的解析,等事件完成后他们有充足的理由和能量进行反思,随即站在一个相对高度的顶点分解构当年的事与人,这种做法为我所不齿,因为它怯弱而卑微,在某种程度上喜欢把他人的无知与无力变成事后自我的浓思,由反省沉思中获得迷恋自我的明悟与陶醉,仿佛灵魂深处它真成了社会的栋梁,人类思维者的先驱。

 

艺术也许是为再现批判与思索而存在,但艺术的境界我觉的远不是启迪他人深知那么简单,此类的艺术启悟在我看来是二流的,那什么才是一流的艺术境界?

 

或许是那些挡住社会变迁的脚步或推动社会潮流趋势的艺术达到了一流的艺术境界;又或许冥冥之中本无特别的艺术,艺术之所以存在只不过是社会变迁的别样异彩与萌动,若是这样讲,一流二流又有和区别?