软笔书法考级 “书法考级”公正难行 有必要对“书法考级”叫停吗?

将中国毛笔书写汉字的形式和内容纳入书法考级范围,人为地将书法技艺分成初、中、高三个等级,有关部门早在上世纪八九十年代就已经开始做了。书法考级是否受其他文学艺术类等级制划分的影响不得而知,像专业作家就有一、二、三级之分(简直荒唐可笑)。而影响最广、范围最大的,莫过于声乐、舞蹈等门类艺术的分级。与其说这是艺术本位的迷失,不如说这是受旧时官场“九品中正制”的影响,是“官本位”思想在书法界的又一体现。

不知从何时起,书法考级之风大行其道,组织者有书协、教育、文化等部门,甚至还有大学也参与其中。而且参加考级的人员年龄不等,或可谓老幼齐上阵。本来,在书法的学习过程中,制定一个阶段和目标是正常的环节,比如,由正书入行草,由谨严入飞动,这样会使人的书法学习循序渐进,是一种化整为零的方法。而且,规定一个简单的验收标准和方案,以之来推动进步,敦促成长,这本是无可厚非的事情。

但近年来,社会上一些团体和个人,完全出于商业的目的和动机,置艺术规律于不顾,并以所谓的考级为噱头,进行敛财活动,这种现象是极不好的。它误导了青少年以及书法爱好者学习书法的方向。因为书法艺术的文化特质是属于精神层面的东西,因此,以量化的标准去衡量书法的高下是不准确的,甚至是荒谬的。用考级来鼓动书法学习的热情是错误的,更背离了书法的初衷。

古代书论中有将历代书家分为逸品、神品、妙品、能品的说法,但是仅就其境界与格调而言,是属于形而上层面的品藻。而今天我们社会上的书法考级,完全是属于形而下层面的量化评定。

其实,不仅书法,任何一门艺术的发生、发展都与人的心灵攸关。尤其是书法,“书者,如也。如其学,如其才,如其志。……”书写的是一个人的品格、气象以及文化的修养。每个人的个性和不同的特征也决定了书法的风格。若以一种统一的标准去界定和框架一幅字的好与坏,这起码是不符合书法的审美精神的。

钢琴可以考级,油画、素描或许也可以,因为在它们的传统上确立了相应的规范和模式,同时也符合它们的艺术规律。比如,曲式中的结构和秩序;油画、素描中的光影等,都属于科学的范畴。但,书法不是,书法根植于中华传统文化这块沃土,它的审美观点更多地反映了中国文化的气质与哲学精神,重直觉、重神韵等特质。这些因素都决定了书法不能用西方的艺术理论来解读。

所以,书法不适宜考级!

文

王登科

书法不是技术的奴隶

谷卿

书法考级,前所未有。2010年1月起,中国书协即筹备成立了专门用来管理书法考级的组织,并在全国近30个省、市、自治区及地级市建立了书法考级承办单位。

将书法艺术纳入所谓的考级评价系统,是极端愚昧和恶劣的行为,这是技术和法本主义对精神和人本主义的玩弄与侮辱。书法的本质是一种发源于个人内心和主体的精神心理的艺术活动,与当时的文化背景和书写者的精神心理有着极为密切的关联,甚至彼时之态即直接在彼时的文化背景和精神心理中生成,因而,对书法加以规范性的技术分析和考评是难以奏效的。

书法艺术的评价主要参照的是美学尺度而非技术尺度。艺术风格是多元并存的,人们对风格的看法也是见仁见智,书法考级则无限拔高技术在书法艺术中的分量,试图把思想、艺术与精神定出一尊,抹杀一切个性创造与艺术变革,同时也悄无声息地有意遮蔽和掩盖了高贵文化与流氓文化的分界线,这种反文化的邪恶本质与帝制时代的八股取士并无二致。

20世纪以来,书法、绘画、篆刻等传统艺术被纳入到学院的现代学科体系中来,不幸的是,由于科学主义、实证主义等自然、社会科学的学科理念与研究方法一统天下,人文、艺术学科受到池鱼之殃,也逐渐走上了细碎的学科分化之路,沦为技术的奴隶。

随着文化传统衰泯断裂、审美倾向毫无着落、社会信用严重缺失,当下社会各个领域的评价体系错乱无比,书法艺术领域尤甚。正是人们对于书法艺术的无知,才使得书法考级这种违背艺术与文化价值标准的评价与证明制度大行其道,盖因书家(写字者)日后证书在手,他人对其作品的评价便会有“本”可依,作品的市场价格也会按照证书的等级来定。

书法考级这一艺术史上最为荒谬的咄咄怪事,实在要拜后工业时代全社会对于艺术审美和文化批评的偷懒所赐。

随着书法考级的主持者对文化权力的攫取,书法考级必将对全社会的书法气候和文化氛围形成巨大的消极影响,造成文盲通过他们提供的训练方式最后也能获得一纸文化精英证书的假象,在这种细密、严酷的艺术威权的卵翼下,只能滋生出更多的蹩脚匠人和文化垃圾。