大自在天是法云地圣者 住在色界之顶的大自在天
大自在天也叫摩醯首罗,在印度神话中大自在天就是湿婆,是印度教三大神之一,毁灭之神,也是苦行和舞蹈之神。在印度的文化传统中大自在天与毗湿奴同居梵天之下,后来成为三者同位。相传大自在天住在色界之顶,是大三千世界之主,在三千界中得大自在,所以叫大自在天。
大自在天在印度教神话中则为湿婆。湿婆是毁灭之神与创生之神,又是苦行与舞蹈之神。其形像有五个头,三只眼,四只手,分别持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物,浑身涂灰,颈上绕着蛇,骑乘大白牛。据说他有极大的力量,额上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,还能主宰人间的一切悲喜荣辱。
在印度的文化传统中,此神原与毗湿奴同居梵天之下,后来成为三者同位。在印度教中,大自在天被视为世界最高位的神,是宇宙世界的创造者。此神被吸收入佛教后,成为居住在色究竟天的圣者,在大乘佛教中,更被视为是位居法云地的圣者。另有人将自在天与大自在天视为同体,但自在天是欲界天,与色界中最上层次的大自在天应有所区别。
佛教亦将此神吸纳进来作为自己的守护神,因为他的成佛因缘还未成熟,所以扮演着护持佛法的角色。在佛教中,他居于色界之顶,因其居处不同,而有大自在天、商羯罗天、伊舍那天等种种名称。他是护世八方天和十二天之一,守护在东北方。
据《十二天供仪轨》讲,他面上有三只眼,二牙外出,现忿怒相,身浅青色,左手持劫波杯(髑髅杯),右手持三戟剑,上身以髑髅为璎珞,宝冠上有二仰月,骑在牛背上,边上有二天女持花随侍。在佛典中,把崇拜他的宗教派别称为"自在天外道"或"涂灰外道"等。
大自在天总有千名,今现行世唯有六十,鲁达罗其一名也。又解涂灰外道说,自在出过三界有:一、法身,遍充法界。二、受用身,居住色界上自在天宫,即佛法中说摩醯首罗天,三目八臂,身长万六千逾缮那。三、化身,随形六道种种教化。
"十二天供仪轨曰:"伊邪那天,旧云摩醯首罗,唐言大自在天也。"因明大疏上曰:"商羯罗天,是罗醯首罗天,于一切世界有大势力。"提婆涅盘论曰:"外道摩醯首罗论师作如是论,果是那罗延所作,梵天是因,摩醯首罗一体三分。
