了凡四训原文及译文 了凡四训读后感范文500字 了凡四训读书心得感悟
《了凡四训》原名《训子文》,主要内容讲述了立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效共四训。 今天小编在这分享一些了凡四训读后感给大家,欢迎大家阅读!
了凡四训读后感篇一
在未读这本书之前,我仅仅是对书的名称感兴趣,读后才知道这是一本关于家训的书籍,和《曾国藩家书》的性质是差不多的,本书为净空法师做注释,四训分别为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
书中主要劝人为善,这大约是这本书备受推崇的原因,书中写了袁了凡是如何被人算准了命运,结果后来命运又发生了改变,袁了凡,生于明代,本名袁黄,字坤仪,后改名了凡,《了凡四训》原名《训子文》,是了凡先生六十九岁写给子孙的。
了凡先生的一生可谓被人算的极准了:"做童生时参加县考,应当会考取第十四名;府考得到第七十一名;提学考试得到第九名"。"某年会考上第几名;某年能补上廪生缺;某年当上贡生。出贡后某年,当选为四川省的一个知县;在任三年半,就应该要离职还乡,在五十三岁那年的八月十四日日丑时,应该会寿终正寝,可惜并没有子嗣……"
袁了凡先生的命运就这样被一句一句的讲出来,而且最后还附加上,改不了了。后来了凡先生果然如此,一步一步按照高人孔先生的算数走过来,分毫不差,这样的人生也是很无聊哦。因为你知道你下一步该咋样,你还有憧憬和期待吗?
有一天了凡先生到栖霞山去拜见云谷禅师,同禅师面对面,坐在一间禅房里,三天三夜,连眼睛都没有闭。云谷禅师问了凡说:"凡是一个人,所以不能够成为圣人,只因为妄念,在心中不断地缠来缠去;而你静坐三天,我不曾看见你起一个妄念,这是什么缘故呢?"了凡说:"我的命被孔先生算定了,何时生,何时死,何时得意,何时失意,都有个定数,没有办法改变。
就是要胡思乱想得到什么好处,也是白想;所以就老实不想,心里也就没有什么妄念了。
"云谷禅师笑道:"我本来认为你是一个了不得的豪杰,那里知道,你原来只是一个庸庸碌碌的凡夫俗子。"云谷禅师说道:"一个平常人,不能说没有胡思乱想的那颗意识心;既然有这一颗一刻不停的妄心在,那就要被阴阳气数束缚了;既被阴阳气数束缚,怎么可说没有数呢?虽说数一定有,但是只有平常人,才会被数所束缚住。
若是一个极善的人,数就拘他不住了。因为极善的人,尽管本来他的命数里注定吃苦;但是他做了极大的善事,这大善事的力量,就可以使他苦变成乐,贫贱短命,变成富贵长寿。"
一言以蔽之,积德行善可以改命!
了凡先生的命运就这样在禅师的指引下,日日行善,孔先生的算数竟然失灵了......
他活了74岁,而不是53岁,而且他有一个很优秀的儿子,袁天启。
袁天启出生后,了凡先生跳出命运的窠臼,以其毕生的学问与修养,融通儒道佛三家思想,用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,写成《了凡四训》,一个人的命运是有"定数"的,但可以通过行善修德予以一定程度的改变。(景璐)
了凡四训读后感篇二
看了老法师《了凡四训》精彩讲述前五集,心灵震撼极大!原来,人皆有定命,但并非一成不变。得知自己的命数运数,如果我们对自己的命运感到不很满意,不想听从命运的安排,那么我们可以改造命运。只是,必须通过合理合法的途径,掌握正确的方法,才能确保行之有效。
具体怎样操作呢?我们不妨借鉴了凡先生的成功经验。
了凡先生童年丧父。母亲劝其学医,长大后行医,"可以养生,可以济人"。而且成为名医,也是他父亲的遗愿。所以在学龄期,他走的不是大众化的发展之道:上学读书,博取功名,而是另辟蹊径,当学徒,学医术。15岁那年,他遇到了一个孔姓老人,在慈云寺。
老人道貌岸然,飘飘欲仙,对他说,你有做官的命,为什么不去读书呢?了凡于是告之原委。孔老便随其到家,对其母细述其通达好命,奉劝其读书,说是明年考中秀才,即可做官:县考14名,府考71名,提学考(即省考)第9名。
于是他开始读私塾。第二年,16岁的他赴考了,果然考取秀才,三处名次完全相合,丝毫不差。可见,孔老是位功夫相当了得的命理专家。于是乎了凡请其为他掐算一生流年,吉凶祸福,得知自己官可至四川一位县长。只是在位3年半时,最好告老还乡,因为他享年53岁,10月14日丑时寿寝命终。命中无子。
然而,了凡先生后来高寿,功成名就,而且生一儿子,取名天赐。
他是怎么做的呢?他尊从了大师的教诲:佛氏之门,有求必应。只要你以真诚心反省忏悔改过,以实际行动去行善积德,那么,求功名得功名,求富贵得富贵,求男女得男女。只要你能改过自新,修善积功累德,就能超过命数。于是,他决定痛改恶习,充实德行,仁义道德、功名富贵双修,争取双丰收。
每发心许愿一样,就积极做满3千善事,然后告知大师,大师就禀告佛菩萨,让他了却一桩心愿。如此,日复一日,不虚度每一天,不空许一个愿,终至趋吉避凶,事事圆满。
所以,我们不要做命运的奴隶,要做命运的主人!把命运掌握在自己的手里,因为命运可以改变!净空法师说得好,破迷开悟,改恶从善,是不二法门。摒弃自私自利,损人利己,乐于助人,大公无私,愿为社会做贡献,为大众谋利益,就是行善积德,就是菩萨的心地,佛的行为。
人生有限,宇宙空间无限,做好人好事无限。把有限的生命投入到无限的为人民服务为大众谋利中,改正不良习气,博爱宽容,慈悲为怀,从善如流,从小事做起,从身边做起,是改命的关键。
我们身处三界天,举头三尺有神明。四界、五界……直至11界天的那些高级生命,都能看到我们人类的言行举止,如同我们能够清楚看到第一、二界的虫鸟畜生在做什么一样。
每一天,我们起心动念就是加减乘除,动善念行善事,福德就会加一分;反之,则会减一分。出入不大则改变不大,脱离不了命数的摆布,但如果悬殊大,愿力大大超出了业力,那你就成了大善之人,厚德载物,命运已经拘束不了你,机缘一到,福报厚重,焉能不超越命数?反之,若作恶多端,业力远远超出了你应得的福报,得德不配位,甚至坏事干尽,成为大恶之人,那么功名富贵财利,来得快去得也快,天生再厚重的福,也会资不抵债,甚至于灾祸发生。
天灾地劫,犹可免,自作孽,不可活。
利人,才能利己;损人,必定害己,这是恒古不变的定律。断恶从善,你的命是上好尊贵,则会锦上添花,若是中等,甚至不幸遭遇了下等命,我们岂能屈从命运的安排,只能挑战命运,转变命运。如此将修善改过落实在言行上,来求证转好命行鸿运,效果殊胜。
了凡四训读后感篇三
尊敬的各位长辈、各位领导以及各位家人:
大家早上好!
我是生产部的陆永丹,来自云南,很荣幸能站在这庄严的国旗下与大家分享,我与大家分享的题目《了凡四训》读后感。
我是从7月份开始学习《了凡四训》的,这本书让人读后受益匪浅,它分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个部份的内容。目前,我所在的组学了前三个内容,积善之方还在学习之中,尚未读完。
前言部分介绍这本书是的内容:‘诸恶莫作,众善奉行,自净其意’,等于佛经。所以从中认识了佛教,它是值得尊敬.值得赞叹的。还让我懂得了命运是可以改变的以及改变命的方法,命运是靠自己的德行和持之以恒的努力实现的。我觉得改过和行善最重要的是修心养性,从自己的意念做起,做到心纯净.善良,不起丝毫的妄念,顺从自己的本性,做到真诚待人,才能使自己的德行有所提升。
了凡先生的一生让我明白了:我们每一个人都有一颗心,我们要管好自己的这颗心,不管在心里种什么种子,都可以开花结果。我想把福德种在心里,把宽容种在心里,把慈悲种在心里。在工作当中,要经常检讨自己,当工作犯错的时候,要反思自己,找出解决方法,让自己在工作中成长。
最后,一定要心存志向,有了志向,就像树木有了根,自然能够成长开花结果。同时也希望有更多的人能好好学习这本书,并按照古圣先贤地教育理论来教育自己的后代,那我们的国家一定会比现在更加和谐美好。
我的分享到此结束,感谢大家的聆听,谢谢!
