周汝昌解读林黛玉 揭秘周汝昌为什么不喜欢林黛玉

《红楼梦》算是中国古典小说中的巅峰之作,后世专门研究这本书的学者数不胜数,其中周汝昌被称为是红学泰斗,所以周汝昌的一些研究成果一直备受关注。周汝昌也出过不好关于红学研究方面的书,如《红楼梦新证》、《石头记会真》等等.

周汝昌照片

后世很多学者在细细研读周汝昌作品的时候觉得周汝昌似乎很不喜欢林黛玉,那么周汝昌为什么不喜欢林黛玉呢?

很多学者认为周汝昌对林黛玉的偏见过多,因为周汝昌在品评林黛玉的时候,对林黛玉大多是负面的评价。比如在《红楼梦》第五十七回合湘云要为邢蚰烟出气的时候,林黛玉说史湘云是充荆轲摄政。周汝昌觉得林黛玉在嘲笑史湘云,为人太刻薄。

在刘姥姥进大观园的故事情节里,周汝昌觉得林黛玉太自私而且偏执,冷酷无情。再比如在林黛玉菊花诗夺冠的时候,周汝昌认为史湘云的诗明显是强于林黛玉,是因为史湘云自谦才最后改为林黛玉是第一的。

类似这样的评价周汝昌还说了很多,在周汝昌的笔下,林黛玉是一个任性、自私、无情的人,而且周汝昌还认为她和贾宝玉并不是真爱。周汝昌的这些评价自然是引起很多红学研究者的歧义,不少人觉得黛玉是率真、真诚的多情女子,所以不少学者认为周汝昌评价林黛玉是不公平的,一些女性红学研究者则表示周汝昌其实不了解女人的心理,所以对林黛玉的评价有失偏颇。

红学家周汝昌在红学研究方面有哪些贡献

周汝昌一直是以中国新红学界的红学泰斗而著称,一生都在从事红学研究,为中国新红学事业的发展做出突出贡献。那么周汝昌在红学研究方面有哪些贡献呢?

周汝昌照片

周汝昌在红学研究中主要考证了曹雪芹的身世和家境,并且他仔细研究了大量的档案和书籍后,周汝昌得出一个结论:《红楼梦》是一部自传体小说。周汝昌对于红学研究的贡献主要体现在以下几个方面。

第一就是《红楼梦》的汇校工作,周汝昌和他的哥哥周祜昌二人一起完成了《石头记会真》的编辑工作,这本书是汇集了到目前为止能找到的所有古抄本而总结出来的著述,《石头记会真》对这些古抄本进行全面的汇校,向人们展示了所有的异文,这本书也被称为是最接近曹雪芹原意的书籍。

第二便是周汝昌对曹雪芹的考证,使得人们对于《红楼梦》的作者有了一个空前清晰的印象和了解。

第三就是《红楼梦新证》的问世,这本书为中国红学界建立了一个完整的研究大厦,为众多红学研究者指出了一个明确的方向,所以周汝昌对于红学界是一个里程碑一样的人物。

第四周汝昌是最早提出曹学研究的先行者,后来的脂学、芹学、版本学等提出后,周汝昌认为只有汇集了这些学科,才是真正的红学,是他将对一本书的研究上升为一门学问。

关于周汝昌揭秘红楼梦的介绍

周汝昌是中国新红学界的泰斗人物,一生都在从事红学研究,所以周汝昌揭秘红楼梦一直是备受关注,周汝昌在揭秘红楼梦将的主要是周汝昌先生对红楼梦的研究成果和他个人的看法。

周汝昌晚年照片

周汝昌揭秘红楼梦主要分为以下几个观点,第一,周汝昌认为《红楼梦》是一本自传性质的小说,而《红楼梦》的创作思想主要是它记载了中华民族文化上万紫千红的大观,如果完全读懂了《红楼梦》就相当于是了解、认识了中国的文化,而且《红楼梦》中通过写妇女的屈辱和不幸,来反映中国人材的悲剧乃至是整个人类的悲剧。第二点周汝昌认为《红楼梦》的主旨是大的方面谈情,说的具体点就是体贴。

对于《红楼梦》的艺术手法,周汝昌认为《红楼梦》并不是仅仅是在形象塑造、心理描写、人物分析造就了这本文化瑰宝,更重要的是这本书有中华一切的文学艺术特点,即传神写照、追魂摄魄,其艺术价值是不可用言语来表达的。而《红楼梦》的结构和章法上,周汝昌认为,这本书采用的是大对称的方式,比如包含了三次重要的元宵节和中秋节等。

对于《红楼梦》的情节和主要人物上,周汝昌认为本书的主线是宝玉的一生经历,对于主要人物的分析,周汝昌从两个方面进行分析,他认为如果是从贾府的衰败上来看的话,那么贾宝玉则是男主角,女主角是王熙凤,要是从宝玉的爱情史上来看的话,那么女主角就是林黛玉、薛宝钗、史湘云。