风水大师电影完整版 杨晤:如何寻找风水大师?
风水基本解释:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。人们认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
杨晤:在讨论今天这个话题的前面,我们先理解构成风水的两个要素:
风水大师
风 (風)本指空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动。
水 本指一种无色、无臭、透明的液体,水是 江河湖海的通称。
按我国传统习惯,遇白事安葬以及人生大事需择良辰吉日时,如果自己不懂风水,第一个遇到问题就是需要找到技术过硬的风水师,帮助自己选择和安排风水。下面为大家提供几种方法鉴别风水师。
一、风水大师的师承。风水学是一门师承性极强的学问,师承基本解释指学问、技艺上的教授承袭关系。
师: 是教人的人,称为老师、导师、师傅。
承: 是指学的人在下面接受。风水技术需要长期积累。
能知道风水师的师承是再好不过了,起码能知道其底蕴。很多知识是书本上没有的,真功夫更是需要意会,靠书自学半路出家的,难得精髓。什么是师承关系?简单地讲,就是师徒传授的关系。这是中国传统伦常最重要的非血缘关系之一。
承,在这里又意味着“相承”的含义,即徒弟继承了师傅的技能、方法和想法,甚至是品德等。在人类社会技能型的艺人中,各自都有自己的师承,而且在各门类的流派中也各有自己的师承关系。我在这里要说的是中国传统文化门道里的师承关系。
虽说,这种关系与其他门类或技能型的师承关系大致相同,但也有其独特之处。可以说,师徒关系是中国传统文化发展史上的一个重要系统,也是传承至今的一种特有的系统,即人才链与人才群体崛起中的师承作用。
二、风水大师的学问。风水学知识浩瀚,风水之法,得水为上,藏风次之!抓关键一是得水,二是藏风,即抓住了核心,扭转乾坤,存世的千本风水学古书中有精华也有糟粕,不可太迷信风水古法,心生万物,多行善事必有感应好风水的机缘!没有一定的文化修养难识其意,更别说看风水了。少说要读了几十本经典才能分辨其中精华和糟粕,才能谈风水。所以不妨先听听他的理论,即使你听不懂,但从他的语句中也能知一二。
三、风水大师的作品。了解他以前做的风水,还要需要了解他师父的风水。假若他曾经做过的风水基本都起了作用,或应了验,那这位风水师一定有实力。要看风水大师有没有自己的著作,从著作中可以看出真实的技术水平。
风水学入门书籍推荐古今结合,形理兼备,古书推荐:一、《青囊经》,是风水学总纳,二、《金锁玉关经》,是公认形势派的巅峰之作,理气层面刚入门可以学玄空飞星,专业深造学习《大金锁玉关》,总之,脚踏实地,勇于验证,风水学入门不难。
四、风水大师的心性。风水师必须有高尚的情操,风水师也会犯常人易犯的病:【贪嗔痴】贪欲与嗔恚愚痴三种之烦恼也,此三有荼毒人最剧,故称三毒。涅槃经二十九曰:“毒中之毒,不过三毒。”释门归敬仪中曰:“下凡烦恼,微细难知,粗而易见,勿过三毒,自毒毒他,深可厌患。”
可以从两点判断:一听其言;二看其行。易友都想知道怎样才能让家里的风水好起来,俗语说福人居福地,福地等福人,易经中有积善之家必有余庆之说,说明让家里的风水变好有主动和被动的分别。
被动的办法就是多做好事多做善事,心能化生万物,必有引动家里风水向好的方向发展的机缘!
主动的方法就是脚踏实地,认真地学习风水知识,运用知识主动地认识改造家里的风水,君子问祸不问福,排除了祸患剩下必然是福乐了,家中风水自然好起来了!
听其言:一开口就吹牛的人不可靠,无非就是想多要钱,莫把大事交付不诚信的人;诋毁其他风水学派的人不可靠,自命不凡的人不懂融会贯通;信口开河的人不可靠,草率之人易出错;临场断验谈理论不可靠,华而不实。
观其行:了解他的作为,言谈举止是否得体,有水平的风水师要有一定教养,三思后行,不会做有违道德哄骗讹诈的事。
杨晤总结:风水大师改运是助缘,自己要掌握改命改运的方法。《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训,以此教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验“现身说法”:在早期验证了命数的准确性,到后来进一步通晓了命数的由来,说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
易曰:「积善之家,必有馀庆。」昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝,曰:「宗庙飨之,子孙保之」,皆至论也。试以往事徵之。
