常遇春后代 常遇春死后 朱元璋为何画制他身穿龙袍的图像?
2019-06-01
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文章简介：常遇春是元末明初的著名战将,在朱元璋的开国勋臣中,战功仅次于徐达.<明史>记载,洪武二年,常遇春死于军中.同年十月,朱元璋亲自出面参加常遇春葬礼,其中的仪式,参照宋太宗祭葬赵普的仪式.朱元璋看到常遇春一生戎马,建功无数最后倒下的身躯,不尽感慨万千,将自己的龙袍披在了常遇春身上悼念常遇春,并命令宫廷画师为常遇春作画.朱元璋除了纪念常遇春以外当然有自己的帝王之心,一方面是为了笼络人心,另一方面是刚刚建国,为了激励将士,稳固统治.常遇春身着龙袍的这幅画像,原以为是伪造的,但是常遇春十七世孙.艺术史研
常遇春是元末明初的著名战将,在朱元璋的开国勋臣中,战功仅次于徐达。《明史》记载,洪武二年,常遇春死于军中。同年十月,朱元璋亲自出面参加常遇春葬礼,其中的仪式,参照宋太宗祭葬赵普的仪式。
朱元璋看到常遇春一生戎马,建功无数最后倒下的身躯,不尽感慨万千,将自己的龙袍披在了常遇春身上悼念常遇春,并命令宫廷画师为常遇春作画。朱元璋除了纪念常遇春以外当然有自己的帝王之心,一方面是为了笼络人心,另一方面是刚刚建国,为了激励将士,稳固统治。
常遇春身着龙袍的这幅画像,原以为是伪造的,但是常遇春十七世孙、艺术史研究学者常任侠先生著文说:开平忠武王遇春公的画像,确系明初宫廷画师所绘,世代相传。可见其真实性还是挺高的。
这件“龙袍”是绯底,明朝的高级文武官员,都是绯色官服。所以,也不能算是“天子龙袍”。明朝开始有赏赐有功之臣的“蟒袍”,可能就是因为朱元璋对常遇春的特别恩赐而发展来的,之前的朝代却无此先例。到了清朝,叫“吉服”。“蟒袍”上其实和龙袍上的龙一样,但是为了区别龙袍的“五爪金龙”,“蟒袍”上的“龙”少一爪,为四爪,所以称之为“蟒”。
常遇春画像确实是“五爪金龙”,应该是朱元璋确实对常遇春去世十分悲痛所至。于是,他和礼官商量用宋太祖对韩王的礼仪来祭奠常遇春,并用龙袍覆盖遗体。到了画师画像,自然不可能真画黄色,五爪金龙的“天子龙袍”,于是衣服底色自然是一品武官该有的绯色。常遇春猝死军中,朱元璋痛惜之余,有一些出格的表现,既是真情实意,又可以激励将士,这些都可以理解。
