小城之春观后感 《小城之春》观后感2000字

《小城之春》这部40年代的电影,只由五个演员就把一个又一个悲剧演绎得淋漓尽致。电影刚开始破败的城墙和荒芜的宅院对于女主周玉纹和她丈夫戴礼言来说,不仅仅是战争废墟的见证,更是爱情废墟和精神废墟的化身。玉纹和礼言都是悲剧,章志忱也同样是悲剧。这一部电影里到处都是悲伤的氛围,萦绕着的都是哀痛的色调。

整部电影,正是由于配角章志忱的出现才得以继续发展,才能演绎一场关于爱情与友情的追逐战。当章志忱还未出现在他们的视野时,他们一直是平静地生活着。玉纹因为不爱,而冷漠丈夫戴礼言;因为不爱,而与之分居;因为不爱,而从不会跟他好好交谈;因为不爱,才每日独自重复走在破败的城墙上,因为不爱……两个人在一起,最重要的是爱,而爱对方的方式就应该互相沟通,体谅对方。

而他们从未好好交谈,也不在一起居住。语言上没有沟通,行为上没有接触,导致了两个人的感情面临着危机。在章志忱未来之前就已经存在这种危机,章志忱的到来只是两个人之间感情动摇的导火线。

章志忱和周玉纹是相爱的,然而阻断他们的是传统道德和世俗观念。传统的孔子之道认为,"朋友之妻不可欺",章志忱非常矛盾。他骨子里的传统道德观念十分固执,泯灭人性,违背自己的真心,也要维护传统道德的高尚。作为知识分子的他认为,违背传统道德观念是大逆不道的,无法用知识去拯救自己的旧思想和旧观念。

这传统道德观念无疑成为道德的枷锁,看管了所有具有人性的想法,严防出卖自己所谓的"良心"。在那个时代,当爱情与道德发生冲突时,他们都毫不犹豫地选择了道德,避免了世俗的风言风语,得到了心里的慰藉。

强烈的欲望与对玉纹的依恋和不舍在章志忱的心里不停地回旋,最终章志忱选择了友情,选择了离开来维护礼言和玉纹的友情。传统道德中"发乎于情而止乎于礼"的情结压抑了他的人性和情感。人性乃世间人情之根本,若压抑人性,阻止了人们的天性正常发展,就容易导致人性走向极端。

正像章志忱与周玉纹之间的感情,让人肯定的是,他们是互相喜欢的。当章志忱第一次看见自己好友的妻子是自己从小喜欢的青梅竹马玉纹的时候,他愣了一下,接着就呆住了,眼里是无尽的心酸和心疼。

当他把自己喜欢的初恋情人称作嫂子的时候,他内心是多么纠结和无奈。当他发现自己喜欢的那个她不幸福地生活和在自己面前哭泣的时候,他又是隐忍,又是心疼。当周玉纹在他来到戴家头一个晚上就身居他房表明思念之情的时候,他是兴中带悔啊。

他对玉纹的思念是延绵不绝的,前一秒,他抱起了玉纹想将其占为所有,后一秒,却轻轻放下她选择逃避,这说明了他的激情背后依旧有更加坚定的理性精神作为支撑。

在他心中,面对着玉纹,总会想起自己的好友礼言,为了维护友情的神圣,他宁可牺牲自己那不被世俗所承认的爱情。爱情与友情是一个天平的两端,它们之间的轻重是由当事人来衡量的。从这部电影中,我似乎对"在爱情和友情两者中友情会走得更远"这句话有一定的领悟了。

从章志忱的善良又替他人着想的性格也可以看得出来,他在爱情与友情两者中选择"友情"是必然的。在他看来,好友戴礼言的自杀行为全都是因为他而引起的,认为自己间接杀死了朋友,心里倍感内疚。所幸的是礼言被抢救回来了,不然他与玉纹也不会感到安心,也无法再继续在一起。

在询问好友礼言病情的时候是那么关切。正是因为章志忱的善良,他才会一次又一次抵制住玉纹半掩脸娇媚的诱惑,逃避自己对待玉纹的真实感情,就是为了不能背叛好友礼言。

在他心里,他让自己的好友感到痛苦,让自己爱的人感到难受,并且夹在他们仍然是夫妻的名分里,他的良心实在过意不去。周玉纹对于章志忱来说,就是新的活力在心底里跳动,是这个破败小城里最美丽的春天。章志忱在内心深处不断产生冲突,在焦灼的选择中纠结,在"情"与"礼"的挣扎里矛盾,最终他倾向了"礼"的一方。

爱情与友情自古以来都是人们谈论的话题,每个人有每个人的选择,每个人有每个人的结果。我们无权对他人指指点点,更无权发表任何意见。但是我们有的借鉴他人的经验来做出自己的选择。爱情是具有长久性、忠贞不渝性和排他性的,能够经得起困难波折。而友情是广泛性的,并非专一,兼容各方面的内容。在爱情面前,章志忱是无法做到不顾及友情的,因此他宁可放弃真挚的爱情而选择长久的友情,也不愿意去破坏两个好友的生活。

章志忱是个破碎的悲剧,是无意中进入自己好友生活的入侵者,也是最终以遗憾终结的可怜虫。在《小城之春》这部电影中,孰是孰非,我们都无法客观地评价,总要带有主观的因素。在我看来,这部影片中聚集了爱情与友情的斗争,道德与情欲的对抗,给当代的人们带来了意味深长的感悟。