陆九渊的名言 陆九渊与王阳明的关系是什么
陆九渊,生于1139年,卒于1193年,字子静,号为象山,世人又称其为"存斋先生"。是南宋时期著名的理学家,思想家和教育家,而王阳明也是心学的代表人物,那陆九渊与王阳明有什么关系呢?下面是学习啦小编为你搜集的相关内容,希望对你有帮助!
陆九渊与王阳明都是心学的代表性人物,两个人都对心学的创立与发展做出了不可磨灭的贡献,陆九渊是心学的创始人,王阳明则在陆九渊学说的基础上发展了心学,两个人都认为"我心即是宇宙,宇宙即是我心",人们应该从自己的内心去寻找真理,都属于主观唯心主义的代表人物
从两个人的思想来说,两个人都是主观唯心主义的代表性人物,陆九渊是心学的创始人,王阳明则是心学的发展人,王阳明将心学发展,并且细致化,并且王阳明受到道家和佛家的影响,在其理论之中加入了这两方面的元素。历史陆九渊和王阳明的学说合称为"陆王学说",可见两个人的学说是师承一脉的。
但是说到陆九渊和王阳明的名气与影响,王阳明的名气与影响要远远大于陆九渊,王阳明将自己的学说应用在自己的仕途当中,起到了非常明显的作用,王阳明的用兵可谓是出神入化的,曾经多次带兵剿灭叛乱,可谓是功劳极高,被皇帝追赐新建侯,谥号是文成。
王阳明的学说传播到东亚、东南亚一带,对这些地方的人的影响是非常大的,即使是现在也有很多人对王阳明的学说推崇备至,太盐平八郎、李光耀等都奉阳明先生之思想为圭臬。而陆九渊的学说比较的粗陋一些,影响也远远的小于王阳明。
再者陆九渊与王阳明所走的路有一些相似之处,两个人不仅仅走仕途,而且都开坛讲学,积极的宣传自己的学说,并且拥有很多的拥趸者,从这一点上两个人是非常相似的。
总而言之,陆九渊与王阳明是我国古代非常著名的两位思想家和教育家,更是自己学说的实践者。两个人具有非常多的相似之处,也有着不同的地方。
陆九渊,生于1139年,卒于1193年,字子静,号为象山,世人又称其为"存斋先生"。 江西抚州市金溪县陆坊青田村人,是南宋时期著名的理学家,思想家和教育家,在二十四史中的《宋史》中有一篇传记是专门为陆九渊而写的,名字就是《陆九渊传》。
据《陆九渊传》记载,童年的时候陆九渊就表现出来非常高的天赋,对于一些圣人的言语有着自己非常独到的见解,甚至是提出了很多对于一个孩子来说不可能提出的问题,比如陆九渊曾经问自己的父亲什么是"宇宙"。
1172年,陆九渊中了进士,陆九渊来到临安之后很多人都争相与之交往,陆九渊的思想体系已经基本成形,能够做到因材施教,陆九渊先后调任隆兴、靖安县主簿,之后陆九渊在家为母亲守丧三年,之后改任建宁、崇安县主簿。
之后出为国子正。之后不久陆九渊升任敕令所删定官。后来陆九渊对皇帝发表了自己的五论,得到了皇帝的好评,之后陆九渊回到家乡开设讲坛讲学,很多人纷纷前来听讲,甚至是很多年老的人也扶着拐杖前来听陆九渊的讲学,陆九渊的盛名远播。
宋光宗继位之后陆九渊被差知荆门军,任职期间陆九渊表现出了超群的判断力,大多数案件都是以调解结案,期间很多案件都表明了陆九渊具有非常的预测能力,比如有一次有一个人被告说其杀死了自己的儿子,陆九渊于是说,事情不至于如此,后来果然发现那个人的儿子安然无恙。
后来有人盗窃,陆九渊于是列出了两个人的名字,将其缉捕归案之后,那两个人果然招供的跟陆九渊的预测完全一致,而且赃物被追回。这样的事情多了,于是人们都认为陆九渊简直就是一个神人。陆九渊在荆门一年之后,荆门政行令修,民俗为变,诸司交口称赞陆九渊。
陆九渊还与朱熹在鹅湖进行辩论,之后与朱熹书信来往,辩论一些学术上的问题,可以说为两个人的思想发展起到了一定的作用。陆九渊的弟子比较有名望的有杨简、袁燮、舒瞞、沈焕等。
陆九渊在1193年对自己的亲属以及学生和周围的人说自己要走了,于是陆九渊沐浴更衣端坐,两天之后安然而逝,实在是非常的神奇。陆九渊死后朝廷追封谥号为"文安"。
