关于张伯苓的历史评价 关于张伯苓的故事有哪些

2019-01-24
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文章简介:张伯苓,中国现代著名教育家.他是中国私立大学的开拓者,更是南开的创始人.那么关于张伯苓的故事有哪些?下面是学习啦小编为你搜集张伯苓的故事,希望对你有帮助!说起张伯苓,他还有一个流转已经的美德故事,故事的名字叫做"留德不留财的张伯苓".张伯苓为了中华民族的伟大复兴而投入了教育事业,准备用教育来拯救这个国家.于是他先后创办了南开系列学校,造福人民.1949年,重庆解放后,张伯苓与学校的相关领导商议,打算把留在重庆的南开中学捐给新成立的人民政府.关于张伯苓的历史评价 关于张伯苓的故事有哪些张

张伯苓,中国现代著名教育家。他是中国私立大学的开拓者,更是南开的创始人。那么关于张伯苓的故事有哪些?下面是学习啦小编为你搜集张伯苓的故事,希望对你有帮助!

说起张伯苓,他还有一个流转已经的美德故事,故事的名字叫做"留德不留财的张伯苓"。张伯苓为了中华民族的伟大复兴而投入了教育事业,准备用教育来拯救这个国家。于是他先后创办了南开系列学校,造福人民。1949年,重庆解放后,张伯苓与学校的相关领导商议,打算把留在重庆的南开中学捐给新成立的人民政府。

关于张伯苓的历史评价 关于张伯苓的故事有哪些

张伯苓回家后,告诉了妻子王淑贞他要把学校捐掉的事情。妻子听到后,十分心痛,她对张伯苓说:"南开学校是你的命啊,你为这个学校辛苦了一辈子,怎么舍得这么轻易的送给别人啊。"张伯苓当时很坚定地说:"这有什么舍不得的,南开学校虽然是私立的学校,但是私立不代表私有,把学校捐给共产党政府,我才能放心。"

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后来妻子楞了一会儿,问到:"那孩子们呢?"言外之意就是张伯苓把学校捐给政府,那留什么给孩子们啊。没想到张伯苓立马表态:"孩子们,自然是留德不留财咯。"这就是留德不留财的张伯苓的故事的出处。而张伯苓也确实说到做到,在他去世时,人们清算他的遗产发现,张伯苓没有一亩地,没有一分存款,仅有的积蓄就是口袋里的六块七毛钱。

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张伯苓就是这样的一个人,在国家生死存亡之际,并没有个人享乐意识,一直到死都想要为国家的建设出一份自己的绵薄之力,以至于成就"留德不留财"的美名。

张学良出生于1901年,是辽宁鞍山人。张学良1920年毕业于东三省陆军讲武堂,原先在奉系军中担任要职,但在"皇姑屯事件"之后,张学良担任东北保安军总司令。

张学良乳名小六子,在担任东北保安军总司令的时候,张学良拒绝了日本人的拉拢,坚持"东北易帜",宣布服从南京国民政府。1928年7月1日,张学良向国民政府发出《绝不妨碍统一电》,促使中国从形式上走向了统一。后来,张学良被国民政府任命为陆海空军副司令、东北边防司令长官,为陆军一级上将。

当张学良谈及对他影响最大的人的时候,他不假思索的回答:"是张伯苓先生!"为什么这么说呢?原来1916年的时候,张伯苓在东北考察,由于东北基督教青年会的邀请,在基督教堂发表了《中国不亡有我在》的著名演讲。

而那个时候,恰巧张学良也在场。张学良是个基督教徒,自那天聆听了张伯苓的演讲之后,被大大的触动了。自此之后张学良一改公子哥的纨绔习气,决心振作,要为国为民干一番事业。而张伯苓的"中国不亡有我在"这句话也成了张学良在后来教育东北军将士的名言。

后来,当张伯苓与张学良偶遇时,张学良就奉张伯苓为师长,同时张学良也对张伯苓的办学给予了大力支持。在西安事变之后,南京政府深知张伯苓对张学良的影响,宋氏姐妹更是亲自请求张伯苓能够写信给张学良,要他以大局为重,和平解决西安事变。最终线事变和平解决。这封信在这里起了多少的作用,就得问张学良本人了。

张伯苓,中国现代著名教育家。他是中国私立大学的开拓者,更是南开的创始人。但是他还有一个身份,那就是基督徒。张伯苓在从事教育事业的时候,同时也一直活动于基督教青年会。甚至于他的教育生涯与这个基督教青年会也有密切的联系。

张伯苓的一生当中深受基督教思想的影响。他早年远赴日本、美国,学习他们那边学校的教育方式和办学理念,回国后,创办了南开中学。这所南开中学时根据美国的模式创办的。学校重视基督信仰、科学和体育的建设。

1900年在中国,有三万多名基督教徒遇害。但是在接下来的二十年内,基督教在中国快速地传播。张伯苓就是在1909年的时候成为基督徒的,他把对国家的热爱都倾注于在教会事业上,还在1911年成立了一个不属于哪个教派的独立教会。张伯苓先是担任了天津基督教青年会的董事,后来又做了会长。他还一直积极地推动青年会的事业。

张伯苓曾经说过,他这一生的事业主要得力于两件事情:一是他夫人对他事业的支持;第二就是自己对耶稣的信仰。南开中学虽然不是一所教会学校,但是张伯苓在很多方面表现出了他的信仰。比如每个星期要对学生训话或是讲道理,就如同基督教徒每周的做礼拜一样。而且张伯苓自己每日还要读圣经一个小时,并一直大力支持圣经的翻译工作和发行工作。

直到最后,张伯苓还一直强调:爱国和爱基督并不是互相排斥的。