堕胎亡灵超度 清明必读:超度对已故亡灵真的有用吗?

2018-08-30
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文章简介：清明节是我国传统节日,你知道吗?清明祭祖其实是中华孝文化的传承.<观无量寿佛经>中说"净业三福"是十方三世一切诸佛的净业正因,也是修净土宗最高的指导原则.净业三福第一福是"孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业",这是人天的福德.福德的前两句是"孝养父母,奉事师长",身为佛教弟子,首先应该尽孝,父母健在时,孝顺父母是理所应当的.那么父母.师长不在了该怎么尽孝呢?有人说"超度",那么超度对已故亡灵真的有用吗?堕胎亡灵

清明节是我国传统节日,你知道吗?清明祭祖其实是中华孝文化的传承。《观无量寿佛经》中说“净业三福”是十方三世一切诸佛的净业正因,也是修净土宗最高的指导原则。

净业三福第一福是“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,这是人天的福德。福德的前两句是“孝养父母,奉事师长”,身为佛教弟子,首先应该尽孝,父母健在时,孝顺父母是理所应当的。那么父母、师长不在了该怎么尽孝呢?有人说“超度”,那么超度对已故亡灵真的有用吗?

堕胎亡灵超度 清明必读:超度对已故亡灵真的有用吗?

1.什么是超度?

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质:人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两字了。

佛教把凡界众生分成了六道,即天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。在这六道中生来死去,死去有又生来,称为六道轮回。所以,从佛教的角度来看,人死时候只有六分之一的可能成为鬼。佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度。但是只有罪大恶极的人死后立即下地狱,善功累累的人死后立即上天界,一般的凡夫,并不能够立即转生。

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2.什么是“中阴身”

在佛教中有一个概念叫做“中有身”或名“中阴身”,是指人死后还为转生的亡灵,这个中阴身,往往被无人成为鬼魂,其实它是一种附著于微少气体而存在的灵质,并不是鬼魂。中阴身的时间,通常是四十九日,在这阶段之中,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后的七个七期之中,亲友们为他做佛事,有很大的效用。

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3.超度对已故亡灵有哪些好处?

若以亡者在生时最心爱的财物,上供下施,救济贫病,并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德,亡者即可因此而投生更好的去处。所以佛教主张超度亡灵,最好是在七七期中。如果过了七期之后,再做佛事,当然还是有用,但那只能增加他的福分,却不能改变他已生的类别了。

假如一个人在生作恶很多,注定来生要做牛或做猪,当他死后的七七期中,若有亲友为他大做佛事,并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经,因此而知道一些佛法的道理,当下悔过,立意向善,他就可能免去做牛做猪而重生为人了。

如果当他已经生于牛群猪栏之后,再为他做佛事,那只能改善这条牛或这头猪的生活环境,使之食料富足,不事劳作,乃至免除一刀之苦,被人放生。

如已生在人间,便能使他身体健康,亲友爱护,事业顺利;如已生到西方极乐世界,也能使他莲位的品级升高,早日成佛。