韩非字什么 10篇关于韩非子的寓言
【注释】①摄(shegrave;):本义:牵曳,牵拉。《说文》:摄,引持也。②徧(biagrave;n):《广韵》周也。同"遍"。③拊其本:拊(fǔ):拍打,敲击。本:树干。自注;韩非说了一个简便方法就是抓住纲领,从关键处下手而不是全盘拿下,这样可以起到四两拨千金作用。任何事物都有其关键薄弱地方,只要抓住问题就迎刃而解了。
三.尘饭涂羹
【原文】 夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂为羹,以木为胾①。然至日晚必归馕者②,尘饭涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂,辩而不悫③,道先王仁义而不能正国者,此亦可以戏而不可以为治也。夫慕仁义而弱乱者,三晋也④;不慕而治强者,秦也;然而未帝者,治未毕也⑤。
(本故事节选自《韩非子•外储说左上》)【注释】①胾(zigrave;):切成大块的肉。②馕(xiǎng):同"饷"。进餐。③辩:《集韵》巧言也。
悫(quegrave;):实在。④三晋:所谓三晋,就是三家分晋(赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地,受封为诸侯)。由于赵、魏、韩都孕育于晋国, 对这一段历史统称"三晋"。三家分晋在中国历史上是战国时代的开始。
⑤未帝:未称帝。未毕:不完备。自注;韩非作为法家代表他是反对儒家那套学说,他认为当今之世应当法后王而不是法先王。学习不应以古为道,要切实际。这思想是辩证唯物主义,但有的人怀念过去是怀念过去那种好的生活,先王好的政策。对于前人的东西可以继承,但也要切合实际。
四. 留有余地
【原文】桓赫曰①:"刻削之道②,鼻莫如大,目莫如小③。鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。"举事亦然,为其不可复者也④,则事寡败矣。(本故事节选自《韩非子•说林下》)
【注释】①桓赫:战国时代著名的雕刻家。②道:原则。③莫如:不如。为其:认为。④复:还原,重来。自注;艺术家雕刻要留有余地才能雕出好的东西,许多人在作画,刻写时没有余地而使作品效果很勉强而不自然。做事也要留有余地不然后面就难了,两个人吵翻撕破脸就很难再恢复关系了。
五.杨布打狗
【原文】杨朱之弟杨布衣素衣而出①,天雨,解素衣,衣缁衣而反②,其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:"子毋击也,子亦犹是。曩者使女狗白而往③,黑而来,子岂能毋怪哉!"(本故事节选自《韩非子•说林下》)
【注释】①杨朱:战国时期魏国(今河南开封市)人,反对儒墨,主张贵生,重己,称为杨朱学派。②衣缁衣:衣,动词‘穿’的意思。缁(zi)衣:黑色的衣服。《说文》:"缁,帛黑色也。"③曩者(nǎng zhě):刚才,过去。
使女:使,假如。女,即你。自注;杨布做事情就这样将一切错误算在狗身上,其实他自己也有问题。他的所为就像一些人自己摔了一跤,就打桌子,椅子,其实是自己造成的却将所有问题怪在别人身上。这样的人做事情那肯定会出问题,而且是一出再出,因为他不知道最大问题在自己身上。
六. 兹郑引辇
【原文】兹郑子引辇上高梁而不能支①。兹郑踞辕而歌②,前者止,后者趋,辇乃上。使兹郑无术以致人③,则身虽绝力至死,辇犹不上也。今身不至劳苦而辇以上者,有术以致人之故也。(本故事节选自《韩非子•外储说右上》)
【注释】 ① 辇(niǎn):古时用人拉或推的车。高梁:山谷之间的延绵高地。踞:蹲,坐。辕:拉车的把手。③使:假如。致人:调动人,招引人。自注;证明此人会动脑子,会想办法,比一般人聪明,他能借力用力而不是单靠自己,这样的人是能做成别人做不到的事而成为人上人。
七.窃金不止
【原文】荆南之地,丽水生金①,人多窃采金。采金之禁:得而辄辜磔于市②。甚众,壅离其水也,而人窃金不止。大罪莫重辜磔于市,犹不止者,不必得也③。故今有于此,曰:"予汝天下而杀汝身。"庸人不为也。夫有天下,大利也,犹不为者,知必死。故不必得也,则虽辜磔,窃金不止;知必死,则有天下不为也。(本故事节选自《韩非子•外储说上》)
【注释】①荆南:楚国荆山之南。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北西部),国号为荆,直到春秋初才改为楚国。丽:依附;附着,依托。如"日月丽乎天,百谷草木丽乎土。"—《易•离》。
丽水:附着于水中。生金:亦称天然金、荒金、原金。是从矿山或河流冲积层开采出,没有经过熔化提炼的黄金。②得:抓获。辄(zheacute;):立即,就。辜磔(gū zheacute;):肢解躯体的一种酷刑。壅离:阻塞。③不必得:不一定都被抓获。故事解读;虽有严法却难禁止,因为还有人想铤而走险。人为利益铤而走险很多,如贩毒。只有国家控制这地方,国家看发利用资源,才可防止死人偷盗。
八.买椟还珠
【原文】楚人有卖其珠于郑者, 为木兰之椟①, 熏以桂椒, 缀以珠玉, 饰以玫瑰, 辑以翡翠②。郑人买其椟而还其珠, 此可谓善卖椟矣, 未可谓善鬻珠也③。今世之谈也,皆道辩说文辞之言,人主览其文而忘有用④。(本故事节选自《韩非子•外储说左上》)
【注释】①木兰:一种有香气的落叶乔木。椟(duacute;):小匣子,珠宝盒。②熏:以香料涂身。桂椒:肉桂及山椒。泛指高级香料。珠玉:小粒圆形的玉石。辑:集合,联结。③鬻(yugrave;):卖。④览:观赏,采纳。忘:舍弃。故事解读;这个人太聪明了,自以为是。他知道包装的用处,可用坏了。包装太好,珠子没装饰,以致与让人家爱包装而不爱珠子。肯能珠子要值钱,但他给人家的感觉是包装值钱。
九.自胜者强
【原文】子夏见曾子①。曾子曰:"何肥也?"对曰:"战胜,故肥也。"曾子曰:"何谓也?"子夏曰:"吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故臞②。今先王之义胜,故肥。"是以志之难也③,不在胜人,在自胜也。故曰:"自胜之谓强。"(本故事节选自《韩非子•喻老》)
【注释】①子夏:姓卜,名商,字子夏,亦称"卜子夏",春秋末晋国人," 孔门十哲"之一。②臞(quacute;):瘦。③是以:所以,因此。故事解读;战胜别人之前先要战胜自己,连自己都难战胜还怎么去战胜别人,扫一室不行,何来扫天下。
十.莫辨楮叶
【原文】宋人有为其君以象为楮叶者①,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也②。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰:"使天地三年而成一叶,则物之有叶者寡矣。"故不乘天地之资而载一人之③,不随道理之数而学一人之智④,此皆一叶之行也。
故冬耕之稼,后稷不能羡也⑤;丰年大禾,臧获不能恶也⑥。以一人力,则后稷不足;随自然,则臧获有余。故曰:"恃万物之自然而不敢为世。⑦"(本故事节选自《韩非子•喻老》)
【注释】①象:指象牙。楮叶:落叶乔木构树的叶子。构树,古名楮(chǔ)。树叶去污力强,而且其树皮加工成的楮纸,白度、平滑度、紧密度及吸墨性都不错,于是人们砍枝剥皮,用作造纸原料。②丰杀:肥瘦。茎柯:茎,长条形的器物。
柯,柄也。——《广雅》。毫芒:叶上绒毛。繁泽:多而富有泽。乱:混杂。③乘:凭借,利用。载:放置,依托。身:身手。借指本领,武艺。④道理之数:事物的必然规律。⑤后稷:传说古代周族的始祖,名弃。
善于种植各种粮食作物,尧舜时代农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。羡:有余,余剩。以羡补不足。——《孟子•滕文公下》。⑥大禾:泛指庄稼。
臧获(zāng huograve;):古代对奴婢的贱称。范文澜《中国通史》:"墨家认为官无常贵,民无终贱,臧获(奴隶)也是人。" 恶:粗劣。这里指恶食(粗劣的食物)。⑦恃:依赖,依靠。为世:办事;成事。故事解读;列子他是重农抑商,其实工匠的技术也有用,工业发展就要这样做得严丝合缝。只是君王当这些人家仆劳动,没有用在促进国力上升,社会进步上。就像慈禧把钱用来修园子不办海军。
