张春晓沈祖棻 读早早(张春晓老师)《有斜阳处有春愁》随感

青山见我应如是(柳如是) 文/南柯子 蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。 一个白雾茫茫的冬日清晨,有位文士装束的少年匆匆来到江边,他正想踏上泊在岸边的一艘花船,却被一个丫鬟拦住:“公子暂请留步,我家小姐说了,倘若公子果然对她有情,便请跃入水中,以明心迹。

”少年望一眼身边泛着白浪的泠泠江水,不自禁打了个寒战。只听花船帘后的美人“扑哧”一声窃笑,接着慵懒地打了个轻轻的呵欠,像是在嘲笑他胆小如鼠,他一咬牙,“我对小姐的情意,这一江寒水可鉴!

”说罢纵身跳入江中。“哎呀,我不过是说笑罢了,公子怎么当真跳了!”船中的女子又是感动,又是焦急,忙吩咐丫鬟,“还不快去救起来。”幸而江岸地势平缓,水深尚未及颈。

少年就此被送入罗帐,与美人共度良辰。 这一幕发生在300多年前的明末,船上的女主角是秦淮八艳中的名妓柳如是,而那个勇敢追求她的少年则是松江才俊宋征舆。柳如是原名杨爱,幼年时因家贫,被拐卖到吴江为婢,后堕入风潮,更名为柳隐。

因酷爱辛弃疾《贺新郎?邑中园亭》中的“我见青山多妩媚,料青山、见我亦如是”之句,故取名“如是”。 柳如是身世曲折,风华绝代,谈吐不俗,深深地吸引着松江的一干才子们,宋征舆便是她的狂热追求者之一,他以非凡的勇气和赤诚赢得了柳如是的青睐,在文坛一时广为传诵。

此事不久传进宋母耳里,宋母勃然大怒,声色俱厉地要求儿子与这位风尘女子斩断情丝。宋征舆一边不敢违抗母命,另一面又实在难以割舍美人,正在左右为难之际,柳如是见他期期艾艾,首鼠两端,愤然拔出一把武士刀,斩断桌上的七弦琴,两人之间也像这张琴一样恩断义绝。

又经过几段恋情,柳如是最终嫁与当朝名士钱谦益。彼时钱谦益已是花甲之年,家产之雄厚自不必说,其母可能也早已过世,他才敢大张旗鼓地迎娶她,还给她妻的名分,连发妻都不放在眼里。

清兵攻陷京城时,柳如是与钱谦益相约在常熟尚湖双双投水自尽,不料钱谦益死到临头,却心生怯意。在朝代更替之际,有人选择为了民族大义慷慨赴死,有人却选择苟全性命于乱世,只要不是卖国(爱国与卖国不是非此即彼的,中间还存在着许多灰色地带),均无可厚非。

柳如是自己想死,尽管去寻死好了;但她逼夫君自杀,就不是“自杀”,而是“他杀”了。

她若真想死,未必找不到一个自行了断的机会;不过就算她殉了国,只怕那位在煤山上吊死的崇祯皇帝在九泉之下还未必领情呢! 我一直心存疑惑,妓/女是否有爱国的必要?妓/女处于社会的最底层,总是被侮辱被损害的一群,今日张三来得陪笑,明日李四来也得陪笑;黄皮肤黑眼睛的大爷来得接待,红头发鹰勾鼻的大爷来也得接待。

只要她身在勾栏瓦舍,便是男子的胯/下/玩物,上面有鸨母管着,改朝换代对她们来说没有太大的意义。

就像做奴才,做这个主子的奴才,与做那个主子的奴才有区别吗?一个人连最起码的人格都不能保证,遑论“国格”! 大明亡国后,钱谦益不仅没有捐躯赴国难,反而出仕满清,做了礼部侍郎。素来自负的柳如是感到受了极大的羞辱,她一气之下竟然红杏出墙,以此来报复钱谦益的“失节”。

这种行为与现代有些女子和男友翻脸后,随便嫁给一个下三烂的男子,只求获得那份报复的快意一样可笑,其实受到侮辱最大的还是她自己。中国的文人真可怜,国土沦亡后,若不赶快跟着殉主、殉国,便被无情地钉在历史的耻辱柱上,永远没有悔改、补救和翻身的机会,在一个与人私通的妻子面前都抬不起头!

即使钱谦益后来辞官回乡,暗中支持桂王反清复明,依然逃不过当代和后世的口诛笔伐。

看来还是唐代的王维聪明,他被安禄山俘获后,偷偷写下一首七绝,以示对李唐王朝的眷恋:万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦(《菩提寺禁,裴迪来相看,说逆贼等凝碧池上作音乐,供奉人等举声便一时泪下,私成口号,诵示裴迪》)。

朝廷平定安史乱军之后,王维拿出这首诗来证明自己的无奈,因此没有像其他接受伪职的官员一样被杀头或流放,仅仅降了两级官职。 我又想起女作家严歌苓小说《金陵十三钗》带给人们的深思,十三个清纯女学生与十四个(中途死去两个)风尘女子,到底谁的生命更宝贵?作家的价值观很可能是偏向女学生的,因为大家都心知肚明,妓/女是干这一行的,多接几个客人无所谓。

可是去日本军营,不仅是被东洋鬼子污/辱,更有生命危险,谁活腻了愿意去送死不成?那些妓/女也曾是良民出身,只是不幸失足,就算此去无性命之忧,她们还希望少被糟/蹋几次呢。 “商女不知亡国恨,隔江犹唱后/庭/花”,其实商女有什么好谴责的,亡国的责任应该由那些领取朝廷俸禄的文臣武将来承担,而不是区区几个手无寸铁的歌姬舞女所能承担的,连孔夫子都曾说过:“不在其位,不谋其政”(《论语?泰伯》)。

柳如是把民族气节看得远远高过个人节操,感觉有些过了头。

就像某些爱国青年明明找不到工作、看不起病、买不起房、娶不起老婆,他都满不在乎;听说日本人侵犯钓鱼岛,就像被挖了祖坟,闹轰轰地赶着去打砸抢日货一样。 爱国是一种个人的自主感情,不是逼迫得来的。

柳如是当然有爱国的权利,可是她无权要求其他人都效仿她,一同为大明那个烂摊子江山陪葬。柳如是的结局其实是可以预见的,她嫁入钱家时有多风光,钱谦益死后她就有多凄惨。“情深不寿,强极则辱”,一生刚烈好强的柳如是在离开人世之前,却难免再受一次与国家大义毫无关系的羞辱,像是上天存心对她开的一个残酷玩笑。

陈寅恪先生晚年写下洋洋八十万言的《柳如是别传》,未必是对她的充分肯定,更多的恐怕还是借他人之酒杯,浇自己心中的块垒吧。