俞孔坚大骗子 北大光华俞孔坚:大脚城市主义与大脚美学
何谓大脚城市主义与大脚美学?大脚城市主义又与我们的城市规划有何种联系?2012年4月13日,北大光华EMBA通识课课堂迎来了北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚教授,俞教授为光华EMBA学员揭开了“大脚城市主义与大脚美学”这一理论的神秘面纱!
与“大脚城市主义”相对应的即是“小脚城市主义”。中国历史里,男士通过科举进入城市,女士进入城市必须裹脚。小脚,是与大脚的自然健康相悖的。正是这种城市化下的与众不同导致了病态,将自然赋予的健康和寻常,变为病态的异常。城市和景观就在这样的文化下延伸,用小脚的方法、审美观、价值观来塑造的城市,即是小脚城市主义。
人类包裹自然之脚以换取城市性,迫不及待的将 “乡土”城市化。我们急于将粗野和丰产变为高雅而无用,浪费性的建筑导致越发严重的环境问题和资源问题。
21世纪史无前例的城市化,向小脚城市主义提出了挑战,而中国就在这场挑战的前沿。正处于重建乡村和城市景观的重要历史时期的中国社会,面对着因能源短缺与生态环境恶化而带来的生存危机、全球化和社会文化转型中的民族身份危机,和与之伴随的草根信仰危机,如何将城市与景观设计作为一种“生存的艺术”,倡导“天、地、人、神的和谐”的设计理念,无疑是对过去三十年的城市建设模式挑战和批判。
俞孔坚教授倡导以大脚城市主义与大脚美学为理论与实践的基点,提出“反规划”理论,强调“足下文化与野草之美”,以大脚城市主义与大脚美学向大家展现真正中国且现代的“新桃园”。
俞孔坚教授多年从事城市与区域规划、城市和景观设计、生态规划方面的理论研究与设计实践。在课堂中向同学们展示了他以“反规划”理论实施的城市规划案例。这些案例遍布全国和海外,以现代性和鲜明的中国特色,以生态和人文的精神,赢得国际声誉。在这些案例里,俞孔坚教授都建立一个自然系统来解决环境问题,建立生态基础设施,提供生态系统服务。这是一种生命的承载,更是一种文化服务!
《Time》周刊称俞孔坚教授为自然的力量,俞孔坚教授则将自己的职业称为生存的艺术。俞孔坚教授倡导的“大脚城市主义与大脚美学”正在以全新的姿态和理论来美化我们的城市,优化我们的未来。而这正与光华EMBA所倡导的“格”的精神不谋而合。
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