安庆殡葬改革究竟失败在哪里?
近日,安徽安庆实施殡葬改革,要求从6月1日起,全市城乡居民死亡后按规定火化。记者调查发现,有6位老人自杀身亡。自杀事件背后,原因错综复杂。安庆外宣办称,媒体报道“老人自杀”一事与安庆殡葬改革没有直接因果关系。昨日,安徽省民政厅回应称,禁止强制收缴棺木。专家称,对民俗文化的改革应渐进,不可操之过急。(5月28日《新京报》)
作为一个安徽安庆人,每次回到家乡,我都会按照家乡的风俗传统,在已故老人们的坟头去烧香磕头,以此来祭奠和哀悼那些逝去的亲人。已故的老人们,自然都是土葬的。很多老人,也是早早的给自己预备了棺木。而在老家,老人给自己预备棺木不是什么难过事,相反还是一件喜事,这也可以看出老人们对生死是持一种乐天知命的状态。
近日关于火葬和土葬的消息,我从网上以及老家亲人的口中,陆陆续续的得知了一些。曾经我和自己的父母也说到过土葬火葬的问题,对此读过书的父亲相对要开明些,母亲则是极力要求死后土葬。对于母亲这样的老人来说,土葬意味了很多东西,这其中包括有入土为安的古老认知,还有民间风俗的延续,以及认为人的身体是不应该火烧而更应该是保存完好的。
对于家乡的土葬,有一部分我是很反感的。就是在人死后真正入土前,会用棺木盛放三年,这三年棺木是放在地面的。三年之后,才会将地面的棺木深埋进土里。当然,这种风俗在一些地方有一些地方没有。将棺木放在地面三年,实在是大煞风景。不仅有碍观瞻,还让经过者心惊胆战,另外因为尸体开始腐烂,从中发出的臭味很是令人恶心。所以说,这种风俗并不值得继承。
随着科学的发展和人们观念上的改变,事实上家乡的人们对火葬并不反感,特别是中青年基本上都是持赞成的态度。唯一不愿意火葬的,还是那些步入古稀之年的老人。而这些老年人的思想和观念,我们在劝导之外,需要做的便是给予足够尊重。尊重他们的认知尊重他们的感受,便是尊重我们的过去和历史,便是尊重我们的传统和文化,便是尊重辛辛苦苦养育了我们的父辈和其足下的土地。
类似安徽省的做法,不能不说其是“家长式”的,也不能不说其是“大跃进式”的。不只是如此,他们完全没有尊重他人的感受,无异于很粗暴的剥夺了他人某方面的信仰和捍卫自身利益的权利。面对这种粗暴的做法,试问假如这些老人便是他们的父母,他们又会如何呢?他们是不是会毫不顾及自己父母的感受,会不会毫不顾及自己父母的情感,一定要他们做出牺牲,为自己的政绩“锦上添花”呢?
在很多国家,土葬和火葬都是并行的。之所以并行,就是充分建立在了尊重他人意愿的基础之上。你愿意火葬,你就火葬;你愿意土葬,你就土葬。对他人的尊重,不单单体现出一个执政者的度量和胸怀,也体现出一个执政者的智慧,同时还是对人们赋予自己权力的一种尊重。舍弃了尊重,你就不可能赢得他人的支持,更不能收获民众对你的赞许。
也正因为此,安徽安庆的殡葬改革是不可能成功的。要想成功,除了充分尊重老人们的意愿,还要做到惠利于民而不是与民争利。而人们更为担心的是,一旦实施火葬后它带来的不是好处,恰恰会增加人们的经济压力。比如火葬的相关费用,又将是一个怎样的标准?如果这也高收费那也收费高,火葬的成本就要远远大于土葬。若此,你凭什么要求他们支持火葬?殡葬改革,改革的不仅是土葬改为火葬,更应该是化繁为简,更应该是让人们从中能得到实惠,却不是去增加人们的负担。
