80后导演用真实素材拍出留守儿童题材影片80后导演用真实素材拍出留守儿童题材影片

在上海打工的年轻妈妈回到家乡——中缅边境的一个傣寨，发现自己上初一的女儿不像小时候那么乖巧可爱，反而染上了一身坏毛病：驼背、贪吃、爱撒谎、爱玩手机……80后导演鹏飞执导的影片《米花之味》上周五上映，不同于许多留守儿童题材要么基调苦大仇深，要么姿态居高临下，这部电影拍得空灵而幽默，对少数民族、城乡矛盾、代际冲突、传统与现代等严肃主题有了举重若轻的指涉。

鹏飞的长片处女作《地下香》讲的是北漂故事，拍完《地下香》之后，他一直想拍一部关于返乡青年的电影，让两部作品形成对照。

某种程度上说，返乡青年，与他的个人经历吻合——他高中毕业后就去巴黎读电影专业，“巴漂”归来，对故乡、家人都产生了一种淡淡的隔阂。构思作品期间，恰好遇到几位社工去云南沧源做志愿活动，他便一起去那儿体验生活，在傣寨一住就是一年，《米花之味》也就这样诞生了。

在鹏飞最初的想象中，这片古老土地应该是落后而贫瘠的。然而见得越多，与当地人聊得越深，他的态度反而越发复杂起来。现代科技已经在当地迅速普及，寨子里的4G信号还挺好，“山里人知道的和城里人差不多，有时候比我还快。”商业经济的冲击已势不可挡，只要能开发旅游景点挣到钱，大家觉得打扰了山里的神灵也没什么；传统与现代以一种奇妙的形态共存，新人穿着西装婚纱给佛祖磕头，晚上升起篝火载歌载舞……在此期间，留守儿童这一题材，在观察和累积中逐渐凸显出来。

寨子里的年轻人多外出打工，留下老人和孩子守着大山。再次颠覆鹏飞想象的是，这些孩子活泼开朗、古灵精怪，很有个性。他们从学校回家要走八小时山路，鹏飞经常开车送他们回家。13个孩子挤在车里，一边嗑瓜子，一边唱TF BOYS的“左手右手一个慢动作”，瓜子壳随手扔出车窗，鹏飞说别扔，他们反而大咧咧地笑，“没事儿，来自自然、回归自然。”

直到有一天，学校组织关爱留守儿童活动，他们收到了叔叔阿姨送来的礼物，但有的孩子却失落起来。让鹏飞印象深刻的一幕，是一个孩子抱着礼物，一位叔叔和他说：“别难过，留守也没关系，我们会常来看你们的”，谁知他哇一声哭了，说：“原来我就是留守儿童”。

这些看到、参与过的事情，都被鹏飞记录下来，慢慢编进《米花之味》，“片中90%的情节都是真的。”

除了母亲和支教老师小林这两个角色，片中其他角色都由当地人本色出演。饰演母亲的演员英泽，也是该片的联合编剧。鹏飞写故事大纲，英泽完善细节。英泽小时候跟着外公外婆生活，长年见不到父母，跟片中的女孩喃杭很像。

在写片中的母女关系时，英泽借用了很多她自己与母亲相处的感受，很多细节都是她亲身经历的，“比如妈妈回家给女儿带好多好吃的，其实是希望在心灵上补偿女儿；女儿明明在学校遇到了很多事情，但放学路上一句话也不跟妈妈说，到家一看见外公，就抱着外公说那么多，这对妈妈的刺激是很大的。”

鹏飞说，他特别害怕影片在表现母女关系时煽情。片中有一场重头戏，喃杭偷了庙里的香火钱，跑出去通宵上网，妈妈开车寻到了网吧前。最初剧本里写了妈妈冲进去，母女争执，妈妈还打了女儿一嘴巴。

后来鹏飞一琢磨，这样强烈的戏剧冲突是大家都能想到的，没什么意思。他向英泽请教女性心理。英泽说，妈妈觉得自己不能陪伴女儿，心里是内疚的，所以未必会采取这么激烈的方式。最终，影片的处理含蓄而克制：妈妈在网吧外的车里等了一夜，早上被女儿发现，女儿也有些内疚，开始反思自己。“两个人都在相互偷看，偷看那份爱与内疚。”鹏飞说。

和当年巩俐拍《秋菊打官司》类似，英泽提前四个月来到傣寨体验生活。她每天穿着傣族筒裙，早上和当地妇女一起到集市卖米线、卖早点，中午回去用地锅烧柴做饭、喂猪、洗衣服，晚上还要和当地孩子培养感情。

全片对白都是当地方言，英泽就把当地人说话录下来，睡觉前一遍一遍听。为了从形象上接近当地人，她在拍摄时还接了头发，晒黑皮肤。每天拍摄前，还要给身体裸露部位上装、涂油，让皮肤更加黑亮。

为了拍好孩子，鹏飞曾专门向日本知名导演是枝裕和取经。是枝裕和给了他三条建议：不要给孩子看剧本；找到孩子王，小孩不听话，就找孩子王；珍惜拍摄的前三条。

鹏飞如法炮制，效果果然事半功倍。饰演喃杭好朋友的小姑娘，就是那群孩子里的孩子王，每当需要做决定时，所有孩子都会齐刷刷先看她。于是，拍摄时有小孩嚷着累了不想拍，鹏飞跟孩子王一说，她给鼓鼓劲儿“你不是特别行么？再来一条”，那小孩就说“好，那就再来一条”。

“很多涉及社会问题的电影，调子都很沉重，我觉得不少我一部。”鹏飞坦言，该片风格的轻松调皮，是基于他在云南一年的体验，“云南的太阳这么辣，天这么高又这么蓝，他们确实有很多矛盾，但笑一笑第二天就过去了，没有那么多纠结。”在鹏飞的眼里，当地老人与孩子的生活充满欢笑，所以他决定用这种方式，“也是一种真实方式”来呈现。

全片最出彩的一个段落来自结尾，母女二人走进一个1.2亿年的溶洞，在洞中翩翩起舞，为逝去的亡灵祈福。当二人的影子映在古老的石壁上，仿佛万籁俱寂，时间凝结，只有洞里的滴水声嘀嗒、嘀嗒……这一片段被许多观众誉为神来之笔。

在云南时，鹏飞每天都能看到当地人唱歌跳舞，不管是庆祝，或是祭祀，“舞蹈对他们来说是神圣的、深情的，在舞蹈面前，言语是匮乏的。”出于这种想法，一开始鹏飞就定下了用舞蹈来描述母女间深情且神圣的情感。但在哪儿跳舞，他想了很久：田间？寺庙？溪旁？竹林……好像都不够好。最后，他想到了常去的那个溶洞。

“前两次是和孩子下去，后来我喜欢自己在下面呆着。在那里我的心异常平静，它让我感觉到人类在大自然面前是多么渺小，更让我反思人类只是宇宙一瞬。”他说，影片绝大部分在讲社会问题，但当母女俩进入溶洞后，他希望观众能把前面发生的事都暂时忘掉，在大自然中得到升华与反思，“在这一刻，只有人与人之间的融合才是最动人的。”