前不久,92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士一手拄着拐杖
核心提示:前不久,92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士一手拄着拐杖,一手在工作人员的搀扶下,一步一步缓缓走上了人民大会堂的报告台,他用35分钟讲完了以《志存高远身体力行》为题的报告。 半个小时之多,他坚...
前不久,他用35分钟讲完了以《志存高远身体力行》为题的报告。半个小时之多,他坚持站着做完了报告。但放眼台下,就在吴老做报告的过程中,大批后排的学生一片片“倒”下,趴在台上睡去。当天,台下坐着的是首都多所高校近6000名新入学的研究生。
看了上面材料,你有何感悟和思考?要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不少于800字,不要套作,不得抄袭。
【写作提示】
从“92岁高龄吴良镛院士做报告,学生睡倒一片”事件中,我们可以感悟思考如下:一.教育,不仅仅教授知识,还要关注人的道德、素养、素质等很重要的元素,比如尊重、责任、品格、意志等等;二.“教”与“学”,吴良镛作为院士,他学识渊博;而新入学的研究生也曾热爱学习,而再这里缺出现了不和谐的画面,让我们深思:“教”是否要投其所好,“学”是否要兴趣使然?
围绕“教育”“尊重”“素质”“教与学”等话题,从小角度入手,有的放矢。如“知识永远无法填补道德的空白”,“尊重他人就是尊重自己”,“教与学如何碰撞才能相长”都是不错的立意。
参考资料
尊重别人就是尊重自己
尊重他人是中华民族的美德,孔子提倡人要做到“仁、义、礼、知、信”,即做人的基本原则是自身修养好、懂得尊重别人、讲礼貌、讲诚信。俗话说的好:“人敬我一尺,我敬人一丈”,要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人。
有道德、有修养、有文化的人,非常谦虚、谨慎,待人和善、宽厚,时时都关心着他人的存在,在与人的交往中,他们始终牢记先人后己的处事原则,他们善于换位思考问题,他们在做事以前首先想到的是别人,始终表现出一种“虚怀若谷”的高尚境界。很显然,这种人充分地尊重了别人,当然也赢得了别人的尊重和赞许。
一、 尊重是一种态度,它将给人以信任。
中外古今赢得人们尊重的人都是尊重别人的典范。
宋濂从小喜爱读书,但家里很穷,上不起学,也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。
他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。
如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。?” 又一次,宋濂要去远方向一位著名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。
你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”最后成为明初诗文三大家之一,被明太祖朱元璋称为“开国文臣之首”。
来我校给大家做过报告的周怡君,从小失聪,耐受寂寞煎熬,但他从不怨天尤人,尊重家长,时刻牢记妈妈的殷切希望;尊重老师,课堂上不明白的地方,课后反复思考,尊重同学,遇到困难主动向同学询问;通宵达旦,刻苦钻研,顽强拼搏,致力于绘画和雕刻,历经十多载,终于考上了中国美术学院,赢得了自己的尊严和他人的尊重。
二、 尊重是一种品格,它将给于她人以温暖。
有这样一个故事:一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给那人一元钱,不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说:“你跟我都是商人,你也有东西要卖。”几个月后,他们再次相遇,那卖笔的人已成为推销商,他充满感激地对纽约商人说:“谢谢您,您给了我自尊,是您告诉了我,我是个商人。
”尊重别人不是同情、怜悯,更不是赏赐,帮助别人等于帮助自己,尊重别人也等于尊重自己。尊重不是单向的,而是相互的。
故事告诉我们:尊重别人是崇高道德的表现。尊重他人可以为陷入失望的黑暗中的人们点燃前进之路。给需要帮助的人一些力所能及的帮助,很多人都可以做得到,可是能在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到。
在这一点上,那位纽约商人的确令人敬佩,因为他懂得尊重他人,尊重别人不仅可以使自己的心灵受到深深的震憾,更可以使他人拥有自尊和自信。纽约商人几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上经商之路。可见,尊重他人可以让失望的人们看到光明;让自卑的人们找到自信;甚至可以改变一个人的一生。所以,尊重别人,常常不是公德,而是私德。从心灵深处在乎别人的私德,常常比公德更重要。
三、尊重是一种美德,他给人以谦卑和恭敬,古来以久。
尊人者,人尊之。古代大思想家、教育家孔子尊师的故事传诵至今。
公元前521年春,已经誉满天下的孔丘,放下尊贵的身份徒步前往守藏史府,去拜望正在书写《道德经》的老子,称“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教”,并恭恭敬敬地向老子行了弟子礼,尊老子为师,体现了尊重无高低贵贱卑微之分。
回到鲁国后,孔子向学生们介绍老子:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!
积土成山,百川归海,由此可以看出孔子集大成的缘故了。
四、尊重是一种习惯,它让我们的生活更加温馨,成就我们平和的性格和高雅的形象。
辅导我们的齐文静同学,用顽强的毅力和强烈的求知欲,从小学到初中,从高中再到大学,从内乡到南阳,从南阳到郑州,一步一个脚印,踏踏实实,通过自己坚持不懈的努力,最终走上成才之路。她的事迹和成长历程深深地打动周围的每一个人,她的热情和耐心影响着身边的每一个同学,使周围的人感到可亲可敬,使身边的同学看到了希望,使我们这群残疾的孩子们找到了自信,受到我们发在内心的敬仰,更赢得了周围人的尊重。
不尊重他人只能得到他人的鄙视。
尊重是一种信仰,它给我们以力量,让我们的世界更加和谐。
尊重别人不分时间、地点、场合,不分你我、强弱、大小,不分领导与被领导,不分贵贱贫富。只要人人都学会了尊重别人,就多了一份信任、平和、友谊、谅解和情感。人心灵的天平,是相互尊重。人们都喜欢获得尊重。一个人尊重别人,内强素质,外树形象,才能获得外界对他的尊重。
学会尊重别人,就是强调要树立平等意识。如果说,被人尊重是做人的一种权利和需要,那么尊重别人,则是一种美德,一种文明。尊重别人,并不是失去自己,而是开放自己、尊重自己,是通过尊重他人来赢得他人的尊重。
周恩来总理是一位极具风度的外交家。在一次会见中,周总理接待了一位从一个国力比中国要强盛得多的国家而来的领导人。在见面时,那位领导人竟然戴着手套,主动要求与周总理握手。总理并没有回避,也没有多言,而是应客人的要求,与对方握了手。
正当那位领导人得意洋洋地认为,在中国的土地上成功地侮辱了中国的领导人时,周总理则不慌不忙地向身边的随从要了一条洁白的手帕,轻轻地擦拭着刚才握手的那只手,然后,当着那位领导人的面,将手帕丢进了垃圾箱。
周围的人,无不为总理这得体而又强有力的回击叫好。腹有诗书气自华。正是周恩来总理渊博的知识和学问,才得以在许多的外交场合应付自如,为自己和国家赢得尊严,被国际公认为优秀的外交家。
将心比心,只有亲身体验才能懂得别人也需要尊重。如果我们自己都无法去尊重别人,那别人如何来尊重自己呢?生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短,以诚相待,是对同学最起码的尊重,是纯真友谊的基础;回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重,是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰;上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重;在食堂就餐后,把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重,就连校园的花草,你尊重她,也会得到她灿烂的微笑……如果你不尊重别人,有什么资格指望别人来尊重你呢!
一个不尊重他人的人,也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊,你对它友好,它友好回应。在同学之间的交往中,自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重别人,才会赢得别人的尊重。
就在我们的身边还有相当一部分同学,他们不尊重同学,给同学起绰号,嘲笑、取笑同学,上课不认真听讲,课下不及时完成作业,欺负弱小同学,吃饭时不排队,强抢强占。我们可以看到,没有人主动和他们一起玩,他们收到了同学们的排斥。他们不尊重别人,当然也得不到同学的尊重。
尊重别人是一种素质,是一种修养,是一种智慧,是一种胸怀,它体现理解,体现信任,体现团结,体现平等。学会尊重别人可以给人以自信,给人以力量,给人以温暖。尽管人与人之间有不同的风俗习惯、饮食习惯、民族传统,尽管人与人之间工作能力有大小强弱之分,工作方法、思路也不尽相同,尽管在语言表达上有口齿伶俐者、有木讷愚钝者,尽管有的拥有了权力,有的学富五车,有的腰缠万贯,有的下岗失业……尽管这些是社会发展的规律,但所有人的人格是平等的,法律赋予的权利是相等的,人人都需要得到尊重。
上级没必要大声训斥下级,手握重权者没必要飞扬跋扈,趾高气扬;腰缠万贯者没必要处处显派摆酷,而大多数的普通人,更没必要怨天尤人,低三下四,感叹命运不公,而要挺起脊梁,自强不息,奋斗不止,这本身就是对自己的尊重。
