八大山人代表作 八大山人作品欣赏
朱耷(1626—约1705年),明末清初画家,中国画一代宗师。本名朱统
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朱耷(1626—约1705年),明末清初画家,中国画一代宗师。本名朱统
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伊秉绶(1754-1815)字组似,号墨卿,默庵,福建汀州宁化人.乾隆五十四年(公元一七八九年)进士,授刑部主事,迁员外郎,清嘉庆四年(公元一七九九年)任惠州知府,嘉庆十年(公元一八○五年)任扬州太守.他为官清廉,勤政爱民.<芜城怀旧录>誉之:"扬州太守代有名贤,清乾嘉时,汀州伊墨卿太守为最著,风流文采,惠政及民,与欧阳永叔.苏东坡先后媲美,乡人士称道不衰,奉祀之贤祠载酒堂."[伊秉绶隶书半日静坐]墨香集-隶书<伊秉绶隶书作品欣赏> 伊秉绶出生于书
光孝寺位于广州市区,始建于东晋隆安时期(397-401),是岭南年代最古.规模最大的名刹.民谚有"未有羊城,先有光孝".虞仲翔祠及碑则建于清代嘉庆十六年(1811).现祠与碑皆毁.虞翻字仲翔(164-233)三国吴时浙江余姚人.虞精于经学,因犯孙权,被谪戌广州,"虽处罪放,而讲学不倦,门徒常达数百人."后孙权有所悔悟,下达如虞翻在世,给他人员及船只还都.如亡,送丧还乡,让他儿子做官旨意.但此时虞翻已逝.[伊秉绶隶书代表作]<伊秉绶隶书作品欣赏> 碑
"清供"又称清玩,其发源起于佛像前之插花.清供最早为香花蔬果,后来渐渐发展成为包括金石.书画.古器.盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品.而新春以"清供"入画的画作,便称之为"岁朝清供图"."岁朝",农历正月初一,"岁之朝也",<后汉书·周磐传>有"岁朝会集诸生,讲论终日"的记载.吴昌硕作品欣赏 清末海派名家:吴昌硕<清供图>欣赏宋徽宗命王黼等编绘宣和殿所藏古彝器
许麟庐丹青阅历60多年,曾博览我国历代名家杰作,更吸收了石涛.朱耷.扬州八家.赵之谦.吴昌硕的笔墨技法,尤对八大山人.石涛.扬州八怪的研究情有独钟,又极富创造性地将我国民间艺术和京剧艺术融入了自己的绘画风格中,令人心旷神怡.许麟庐作品 许麟庐国画作品欣赏许麟庐主张继承传统,博采众长,更应发展传统,不断创新.他牢记白石老人的教导"学我者生,似我者亡";"要学我的心,不要学我的手".并强调"人品至上,人没有豪气,画也没有豪气".还强调作
元代山水画在中国山水画史上占有重要的地位,是中国山水画史上的一个高峰期和成熟期.学习啦小编整理了八大山人山水画作品,欢迎阅读!朱耷,清初画坛"四僧"之一.谱名朱统,为明太祖朱元璋的第十七子宁献王朱权的九世孙子.宁王改封南昌后,历代子孙世居南昌等地,共分八支,八大山人是弋阳王七世孙.其祖父朱多炡是一位诗人兼画家,山水画风多宗法二米,颇有名气.八大山人的画多少钱 八大山人的山水画作品欣赏父亲朱谋觐,擅长山水花鸟,名噪江右,可惜中年患暗疾去世,叔父朱谋垔也是一位画家,著有<画史会要&g
程十发(1921-2007),中国海派书画大师,上海松江人.名潼,斋名曾用步鲸楼.不教一日闲过斋,后称三釜书屋.修竹远山楼.幼年即接触中国字画,但给他印象之深莫过民间艺术.1941年毕业于上海美术专科学校中国画系.程十发作品 国画大师程十发作品欣赏1942年在上海大新公司举办个人画展,1949年后从事美术普及工作,1952年入上海人民美术出版社(华东人民美术出版社)创作员,1956年参加上海画院的筹备工作,并任画师.长期任上海画院院长,是一位成就斐然.中外盛誉的艺术家.程十发作品 国画大师程十发
吴昌硕善画牡丹,公推为清末以来第一人.写意牡丹,一是重气尚势,以浑厚豪放为宗,二是"直从书法演画法",以书入画,以印入画,以金石气入画,如写如拓,高古凝重.比之于白阳,更显磅礴;比之于徐渭,更厚重苍茫;比之于八大山人,显得烂漫;比之于复堂,更沉雄;比之于赵之谦,更老辣.吴昌硕牡丹作品欣赏 吴昌硕在谈创作牡丹的经验时说:"画牡丹易俗,画水仙易琐碎,只有加上石头,才能避免这种弊病." 吴昌硕在绘画用色时喜欢用浓艳对比明显的颜色,
李苦禅(1899年——1983年),原名李英.李英杰,字励公.山东省高唐县人.出生于山东省高唐县李奇庄的一个贫农家庭.早年在北大附设的"业余画法研究会"从徐悲鸿先生学习西画.他的作品继承了中国画的优良传统,吸取石涛.八大山人.扬州画派.吴昌硕.齐白石等前辈的技法,并融中西技法于一炉,渗透古法又能独辟蹊径,在花鸟大写意绘画方面发展出了自己独到的特色.具有笔墨厚重豪放,气势磅礴逼人,意态雄深纵横.形象洗练鲜明的独特风格,树立了大写意花鸟画的新风范,长屏巨幅更为世人所瞩目.李苦禅作品欣赏