五岳散人经典语录 五岳散人:“暴力慈善”是一种软暴力
看到一张新闻图片,有“中国首善”之称的陈光标站在每人手里都举着两张红彤彤人民币的一群人当中,笑得尊贵而自信,当时首先一个反应就是那句著名的词:待到山花烂漫时,他在丛中笑。光标兄相貌端正、浓眉大眼,配上周围的钞票反光,实在是相得益彰。
陈光标先生对于他做慈善而招致某些质疑作出回应,其中谈到某位慈善基金高管评价他的慈善是一种“暴力慈善”,乃慈善的一种倒退,陈光标先生回应云:“我觉得"暴力慈善"这个定位非常好。因为当前中国慈善事业的大发展必须要用"大暴力"去推动。用暴力慈善才能推动慈善事业大幅度地进步。”
陈光标先生大约算是毁誉参半的慈善人物了,从其发家致富的手段到现在行善的钱从哪里来,大道消息与小道消息纷纷扰扰,也不知道何者为真。但无论如何,哪怕人家是从银行贷款里拿出钱去行善,毕竟那也是很难得的,银行贷款总是要还的嘛。只是陈先生自从汶川地震火速奔赴现场从而大名为天下所知之后,所作所为越发地高调与行为艺术,结果盛名当中未免也有了不少瑕疵。
说到这个新词儿“暴力慈善”,如果两边都站在自己的立场上说话,大概就是鸡同鸭讲了,这是无法说服别人的。在下平日有时候也做点儿小小的公益活动,有件事是我印象挺深的,也是我自己反省过好多年的。
大概在7年前,我曾给北京的无家可归人士组织过一次募捐活动,由于是在冬天,大冷天儿的被冻得要死,自然脾气也就没那么好。更为不幸的是,这些人士为了早点拿到东西,就如同我们抢着上车一样拥过来。半是由于脾气的缘故、半是害怕成为哄抢,借着自己身高体壮的优势,用一阵怒吼震慑了群氓,大家乖乖排队领东西,我则有点儿自得地维持秩序,觉得颇有顾盼自雄的感觉,看来自己是做领导与公益事业的材料。
后来的几年里,我自己常被这个场景吓醒。倒不是怕当时自己控制不住场面,而是觉得当时自己那不叫做公益活动,基本算是某种施舍的行为,过于恶行恶相,已经远离了慈善与公益的基本伦理,哪怕是效果更好,但缺乏了尊重与同情的底蕴,这种慈善真是不做也罢。
可能有人会说,只要是对帮助对象有好处、秩序与效率达到了要求,这点儿事算什么呢?老话说“恶花无善果”,如果不是抱着对于每个人的尊重而从事公益与慈善,你所做的哪怕再到位,也并非能够得到良好的效果。
我们知道,无论是受灾也好、流浪也罢,必然有其不得已的原因。他们需要的有时候是重新生活下去的勇气,而这种勇气不会在歧视与施舍的目光中得到,也不会在每人两张红彤彤纸币的情况下就要举手高呼“感谢”当中得到。
所以,就我个人的经验以及反思来说,“暴力慈善”哪怕是真如陈先生所说,能够大幅度推动中国社会的慈善行动,其后果也未必如何美妙,在这种暴力慈善的背后,其实受益人并未得到足够的尊重,只不过是延续着当年那种“荒年施粥”的基本社会伦理,而并未进化到用关爱与尊重去对待每一个人的意识层面上来。
这种暴力慈善实际上是对于一个社会的软暴力,更多体现出了社会阶层较高的人士对于受益者的支配性,嘴脸那是相当不好看。表面上的慈善、实际上的心灵伤害就是这种软暴力的真相。
