张至顺内丹静功 【缅怀珍藏】张至顺真人亲自传授《八部金刚长寿功》
中國的道教文化博大精深,源遠流長。其攝生、養生學術,素為世人視為瑰寶。生死之道,重“氣、體”二字。“氣”生萬物,“體”包萬物。“氣”為體之本,“體”為氣之寓。無“氣”不成體,無“體”氣不存。故講道不離體,離體不為道。“氣、體”,即道德、即性命、即內外、即陰陽。
《黃帝內經》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也”又曰:“上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若壹,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。”
《金剛長壽功》是我國道家祛病強身、健康長壽的一套秘不外傳的優秀功法。它吸取我國傳統優秀的氣功文化之精華。應用“天人合壹”自然規律,結合“陰陽五行”中醫理論,由《金剛功(外八部)》和《長壽功(內八部)》兩部功法復合而成。
《金剛功》為陽、為剛、為外、為顯、為離、為火、為乾、為體、為後天、為基礎;《長壽功》為陰、為柔、為內、為隱、為坎、為水、為坤、為神、為先天、為上乘。
修練《金剛長壽功》實為內外結合、剛柔結合、乾坤結合、坎離結合、先天之氣與後天臟腑五谷水化精微之氣結合。長期習練可以達到“天人合一”虛空無為的境界和性命雙修、陰陽平衡、祛病健身、延年益壽的目的。
《金剛功》煉外功,煉形體,煉五臟六腑。運用雙臂變成一橫一直血線弧形,用剛性內勁之氣疏通全身的經脈。堅持習練調節、理順四肢,使身軀、骨骼、關節的連接舒暢;能調整身體中柱脊椎骨的某些變形與錯位,使其神經系統恢復正常;能協調五臟六腑運作,排除體內各種病氣,強身健體。
《長壽功》練內功,練心神,練人的先天之氣。它著眼於松靜自然,存心凝神,采用許多柔和的曲線弧形動作,溝通天地先天之氣與人體臟腑元氣交融。長久習練,使進入“玄牝之門”,練精化氣,練氣化神,五氣歸元,最終達到練神還虛、復歸無極、無思無為、物我兩忘而“天人合一”的無極境地。此乃長生之道也。
外氣動誘發內氣,內氣動則帶動外氣。先天氣賴後天氣培育充氧,後天氣得先天氣以活力資助。故《金剛長壽功》剛柔互輔,內外交融,陰陽相合,實為道家養生長壽之上乘功法。
本功法不分男女皆可習練。不論肥瘦病殘、不講東西南北、不拘室內野外習練。少壯煉之長智長力;老大練之長壽長生;健者練之增氣增力;病者練之,除疾除根;胖者練之正常減肥;瘦者練之體重增加;不出偏差,更無走火入魔。
《金剛功》外剛,強勁好動,象征陽氣方剛,宜在清晨陽光快出時,選擇壹幽靜環境習練,讓全身金剛之陽氣與朝陽相映同輝;《長壽功》內柔,虛靜,宜在深更夜靜,晶瑩的月光下習練,意景相宜,功效倍增。
守株待兔,固不可取;葉公好龍,亦非所宜。臨淵羨魚,不如退而結網;亡羊補牢,何如未雨綢繆。入門引路須口授,功夫無息法自求。欲健壯而長壽、長壽還健壯者,朝練“金剛”,夜練“長壽”,百天四月,自己可知,親友可見,長期堅持,倒啖甘蔗,漸人佳境!貧道講求實際,不愛多言。
“道生之,德蓄之。”《金剛長壽功》講德。若恬淡虛無,心神寧謐,豁達開朗,順應自然,人之元氣必定聚集,周流於身,長壽則不難矣!
昔道祖邱處機秉王重陽全真教之精義,集眾家之所長,深受元太祖器重,賜號“神仙”,進爵“大宗師”,掌管天下道教,乃造就道教風靡鼎盛之勢。邱祖創立全真龍門派,人才輩出,代有高人沿襲相傳,其輩份字號歷經道、德、通、玄、靜、真、常、守、太、清、壹、陽、來、復、本、合、教、永、園、明、至、理,累計二十二代。
吾師祖席永貴,全真龍門派正宗第十八代,為湖北省武當山太子坡主持;師爺王圓吉,全真龍門派正宗第十九代,接任武當山太子坡主持;師父劉明蒼,全真龍門派正宗第二十代,出家於大天竺山鐵鐘坪大廟,後雲跡陜西省華縣福城山(即少華山)碧雲庵任當家。收弟徒十七人,香火余燼,今盡存吾一人矣!
《金剛長壽功》為歷代單傳之功法,知者甚少。由於歷代皆是口傳。無文留下,社會上尚無此功法,即便道友中亦元流傳。吾十七歲於華山遇師劉明蒼而出家,承傳此功,六十八載習練不輟,獲益殊深。今雖年居八十有六,因得師之法,又承天施大恩,體格還算硬朗。
為弘揚祖國道教文化,為炎黃子孫乃至全人類的文明昌盛、福壽康寧,遵循祖師“代代傳,不能斷”之遺訓,將此單傳口述之秘法,結合自身數十年修煉之心得,整理成文字公諸於世,以期望對眾生作微薄貢獻,使功德更大圓滿。願歷代祖師頷首笑,助我修成大遭也。
中國道教全真派龍門正宗第二十壹代
張至順(米晶子)
张至顺道长传授金刚长寿功(完整版--视频 分解讲解)
有人今天学道,明天就想讨要秘法。你凭啥要呢?你有基础吗?你有功德吗?告诉你听得懂吗?一步登不了天的。
口诀哪里是问来的呀?是修来的。你修到了哪一步,自然会有相应的人来指点你对应的功夫。就像小学生有小学老师来教,大学生有大学老师来教。你连小学都没上,你就找大学教授问高等函数吗?你问不出来这种问题,只能问一下一加一等于几?大家教授能跟小学谈什么功课?不是人家保守或者傲慢,是因为层次相差太大,无法对话。
对于初学者来说,自己先积功累德为第一,其次是刻苦自学,打牢基础。到了火候,自然会有师父出现来教。道家从来是师父找徒弟,没有徒弟找师父,就算找了,水平太差,没有品德,只想速成,不愿长期无偿付出,这样的人绝对不会收。
有些人一生无师父,那时老天会用其它方法让他得到口诀,这种人就是无师自通,属于上根器之人,能听懂不言之教,是真正的大师。
张至顺道长,道号米晶子,又号九曲回阳道人。河南省沈匠县人。生于一九一二年。七岁时值清末民初,战乱灾荒交加。因家境贫困离家乞讨。十二岁随师学艺,十七岁在陕西省华山遇师刘明苍道长而出家。在道观,张至顺从事杂役,终日劳苦,磨练心志因道心清明和修炼上独辟蹊径,被师授以真传,为中国道教全真门正宗第二十一代传人。
张至顺道长终生清修,苦己利人,顺应自然,他心地虔诚,奉师如父母,恪守门训不曾逾越。
他离尘脱俗,研读道经,专心修炼,把握阴阳造化之妙,立志攀登丹道之巅峰。
他长途跋涉,忍饥挨饿,苦行募化,积累资财,整修一座又一座的道庙;
他恭谦好学,广交良师益友,掌握到中医、中药、针炙、按摩的高超医术,急人之急,为许许多多的疑难重病患者除疾救命。
他心无挂碍,洒脱飘逸,云游四方,随缘变化。
历经风风雨雨,张至顺志坚秘笃行,功具德备,在修炼上获得了极深的造诣,曾被同辈道友羡称为“水上漂”、“七九道人”、“八卦神仙”。
张至顺道长修炼六十八年惊人成就之一,就是他那金刚长寿之躯。他虽然八十六岁高龄,但耳聪目明,思维敏捷,肌肉结实,肢体灵巧,语音洪亮,步履娇健,其体格之健壮为世所罕见。生动地显现了道教的“寸柄在握,我命在我不由天”的伟大思想和“长生久视之道”的修真妙缔。
张至顺道长解放前隐世修炼,解放后曾任陕西省宝鸡县人民代表,全国重点宫观陕西周至楼观台(道教祖庭)监院、山东崂山太清官南岳玄都观知客及湖南张家界明元宫道长、湖南慈利五雷山道教协会会长、全国道教协会常务理事等职。
张至顺道长是当今世上的高道。从当年流浪乞讨,清苦出家到今日修养有度,气质非凡,他深深体会到祖国道教的伟大。有感于国家改革开放建没有中国特色的社会主义的需要和气功界鱼龙混杂、典假难辨的现状,为弘扬中国传统文化,提高全民身体素质,本着道教“济世度人”的宗旨和传统,他不同于那些匿迹遁世的修道者,于一九九三年毅然出山,将祖师的秘传和自己毕生修炼所得献之于世。
先后在山东青岛、湖南张家界、广东(增城、湛江、肇庆)、上海、泰国等地传授《金刚长寿功》和《丹道内功》。
他对中华传统文化无比自豪,对炎黄子孙殷切厚望,给学员以强烈感染;而他的道家气功真传“点点入骨,处处见血,更使学员为人宝山,日不暇接。《炁体源流之一(金刚长寿功)》就是他近几年来在讲授基础上整理出来的。该功法在刘明苍师传时比较零散,尤其是《长寿功》后四部的功理部分阐述甚少,经张至顺道长梳理充实,这一几百年来单传口授之秘法,成为系统文字,广为世人受用。
《炁体源流之二(内丹静功)》,集中介绍他在古经中参悟并修炼的一套鲜为人知的内丹修炼方法,快捷、自然、高效,是归根复命之法,对修炼大道者将存极大的参考价值。
张至顺道长所传《八部金刚长寿功》是我国道家祛病强身、健康长寿的一套秘不外传的优秀功法。它吸取我国传统优秀的气功文化之精华,应“天人合一”之自然规律,结合“阴阳五行”中医理论,由《金刚功(外八部)》和《长寿功(内八部)》两部功法复合而成。金刚功为阳、为刚、为外、为显、为离、为火、为乾、为体、为后天、为基础;长寿功为阴、为柔、为内、为隐、为坎、为水、为坤、为神、为先天、为上乘。
《问道黄中宫》视频
现抄录比较如下:
金刚功功法的排列顺序,深含妙理。首先从通“利三焦”、发动全身的气机开始。然后,逐个脏腑锻炼。以哪一脏腑为先呢?
《黄帝内经》说:“肾为心之主,脾为肾之主,肝为脾之主,肺为肝之主,心为肺之主。”按照《黄帝内经》的原理,先固肾腰。
“肾为先天之本”,他是人的生命的根基。其顺用于外,可以生人;其逆用于己,可以自生。根深叶茂,欲枝叶繁茂,必须先培根本。
脾为后天之本,故“固肾腰”之后,接之以“调理脾肤”(肤指皮肤与肌肉之间的隔膜细胞组织)。
继而,是“左肝右肺”。然后,对最主要的“君主之官”的心脏,用“回头望足去心疾”来调理。
这个顺序正是《黄帝内经》五脏所示的顺序,有炼了一脏、巩固一脏之功用。在此基础上,还要对一些潜伏的“五劳七伤“身疾,以“神光向后瞧”来扫除它。
这样,就可以祛病健身,为使身体更加强壮,又通过“凤凰展翅周身力”和两足消顿顿饮嗜消”的功法锻炼,使全身经络血脉畅通,消除饮食阻滞与不良嗜好,预防各种疾病,从而,达到圆满之功效。
