成佛之路大兴和尚 “九华济公” 双溪寺大兴和尚的传奇人生

2018-10-13
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文章简介:释大兴(1894-1985),姓朱,字了维,名万全,俗名毛和,牛镇镇禅源村朱家岭人.大兴一生参禅悟道.善医治病.乐于助人,富有浓厚的传奇色彩.他擅长中医,常为山民采药治病,人称"九华济公".1985年4月6日圆寂于双溪寺,享年91岁.成佛之路大兴和尚 "九华济公" 双溪寺大兴和尚的传奇人生僧徒将其装缸存放.1988年12月23日开缸,见其肉身颜面如生,遂装金供奉,国内外进山顶礼膜拜者络绎不绝.大兴和尚是九华山佛教史上第九尊肉身,是建国以来中国佛教应迹史上第一尊肉身真

释大兴(1894-1985),姓朱,字了维,名万全,俗名毛和,牛镇镇禅源村朱家岭人。大兴一生参禅悟道、善医治病、乐于助人,富有浓厚的传奇色彩。他擅长中医,常为山民采药治病,人称"九华济公"。1985年4月6日圆寂于双溪寺,享年91岁。

成佛之路大兴和尚 “九华济公” 双溪寺大兴和尚的传奇人生

僧徒将其装缸存放。1988年12月23日开缸,见其肉身颜面如生,遂装金供奉,国内外进山顶礼膜拜者络绎不绝。大兴和尚是九华山佛教史上第九尊肉身,是建国以来中国佛教应迹史上第一尊肉身真佛,又称"地藏转世"。

成佛之路大兴和尚 “九华济公” 双溪寺大兴和尚的传奇人生

释大兴。

大兴和尚是九华山佛教史上第九尊肉身。

在别人眼里,大兴和尚看起来疯疯癫颠,却乐于帮助别人。他善医诸病,常用气功和草药为人治病,不少疑难杂症,都被他妙手治愈。日常,他旷达乐观,下山闲游时,每到一个村落,都会有人叫住他,让他给家人瞧瞧病,他从不推辞,瞧完病,便发功治疗,手到病除。

成佛之路大兴和尚 “九华济公” 双溪寺大兴和尚的传奇人生

尽管大兴从小日书未读,但悟性很高的大兴曾跟随擅长中医的祖父却善于钻研学习,认真揣摩推拿、气功以及中草药医术。来到九华山,宛如"中草药宝库"的后山有着十分丰富的植物资源,这为大兴传承传统的中医提供了极好的条件。

他经常独自一人攀崖走壁,上山采挖中草药。回来后,他再精心配制,一一送到病人手中。人家过意不去,总想给钱给物,都被心地善良的大兴婉言谢绝,分文不取。他视这些钱物为身外之物,不为之动心,唯有多做善事好事,才觉得心安自得。

因此,大兴和尚的名气也就随之越来越大,深得乡邻的爱戴。所在的青阳县方圆百十里地的一些病人,也都慕名来到双溪寺,请他看病治病。据说,凡是哪家孩子得了病去请大兴和尚的都是医院说没法诊疗的绝症,万般无奈才去叫大兴那个疯子的。至于他为什么会看病,没有人说得清,至今仍是个迷。

据一本医学专著记载:大兴和尚晚年表现为半疯半醒的木羊子,人们常把他当作疯僧济越南颠,但他治病却有一套功夫,最擅长治小儿受惊。但凡有哪家小孩三病两痛,尚未请他,大师即在屋前后诵念"阿弥陀佛"。或茯它经文,于是病家即出相请。他也不多言,用一个毛巾包着半碗米,当手铃一样摇,并诵念一些辞名。念完,即转身离去,从不要谢金谢礼。由于屡次屡验,遂赢得周围乡民的无限尊敬。

双溪寺。

1958年,大兴和尚来到九华山后山双溪寺放牛,生活简朴,无忧无虑。饮食不予选择、不求好坏,日常生活一切随众。自己种点粮食和蔬菜,经常餐风露宿,饱一餐、饿一顿,甚至烧一次饭要吃好几天。然而,他在念佛禅修上从不随便,注重"劳静结合",特别投入。