张仲景伤寒论 今天的中医为何用不了张仲景伤寒论

2018-10-28
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文章简介：我曾经问了很多中医药博士和教授,张仲景<伤寒论>中的药方好用吗?他们说不好用,照方抓药,却无效果.这就怪了事,<伤寒论>是东汉末年大医张仲景调身经验的总结,在中医学院.中医药大学是必修课,为何今人用不了?是张仲景的药方不好用?我还是根据自己的实证来解读这个现象.张仲景伤寒论 今天的中医为何用不了张仲景伤寒论今天的中医们用了<伤寒论>中的药方,但是没用药引子,是以无效;中药配伍是讲究药引子的,往往有催化剂的作用.今天的中医们翻遍了<伤寒论>,没见半个字说每个药

我曾经问了很多中医药博士和教授,张仲景《伤寒论》中的药方好用吗?他们说不好用,照方抓药,却无效果。这就怪了事,《伤寒论》是东汉末年大医张仲景调身经验的总结,在中医学院、中医药大学是必修课,为何今人用不了?是张仲景的药方不好用?我还是根据自己的实证来解读这个现象。

张仲景伤寒论 今天的中医为何用不了张仲景伤寒论

今天的中医们用了《伤寒论》中的药方,但是没用药引子,是以无效;中药配伍是讲究药引子的,往往有催化剂的作用。今天的中医们翻遍了《伤寒论》,没见半个字说每个药方需用的药引子。张仲景是大医,是高于道医、佛医的先天古医,自然达到了“天人地合一、阴阳平衡”,可做到《黄帝内经》说的“法于阴阳和于术数”,他把中医非药物疗法和药物疗法充分的融合了。

张仲景伤寒论 今天的中医为何用不了张仲景伤寒论

万物皆有灵,他把配伍的各位药材开光,激活了它们的灵性,并加入了大宇宙的先天能量这位药引子(任何药方都用这个药引子),于是一副药对患者的调理就有奇效。用现在的理论可以类比:每一个药的分子原子都成了活性的,可自动调理患者身体。

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朋友问:你如何证实你的所说?我说:这样吧,你根据望闻问切和其他检测手段判断判断患者的病症,然后从《伤寒论》中找一个最合适的方子,照方抓药,原来这个方子对此类患者的调理无效。现在你把药煎好,让患者当面服下,过一会儿,问患者的身体变化,当然更要借助仪器做检测对比,果然很好!

我又说:我们还可以做这样的实验,我给你沏一壶茶,无论什么病的患者来了,你都要他喝一杯茶,几分钟后,对比其身体前后的变化。结果是,一壶茶水,对不同类型的患者调理都有好的效果。这两个实验可证明我的所说。

现代学院派中医,认为“天人地合一、阴阳平衡”仅是个理论,而不能去用;读古代大医们的医学典籍,比如《伤寒论》,就是不知其然,也不知其所以然,自然无法利用古方了。倒是个别的民间修习道法、佛法,虽然做不到“法于阴阳和于术数”,但是结合祝由十三科,可在一定程度上用古方。

现在的中医、现代人对扁鹊、张仲景、华佗,孙思邈,李时珍们的认知 ,都是建立在现在中医调身方法的基础之上,对于中医的挖掘不可避免的走进了死胡同,也是悲哀!