古代武状元到底多能打 古代的武状元都考什么?他们到底有多强?

2018年的高考已经过去近一个月了,成绩出来后是几家欢喜几家忧,虽然说现在“一考定终身”的观念正在逐渐消退,但高考仍然决定着许多人的命运。每年的高考也都会诞生不同的高考状元,今天小编要和大家聊的就是古人的“高考”,而且还是“武考”,也就是古代的“武举制”。

中国历史上的武举制度创始于唐代,兴盛于明清两代,特别是在清代。明朝武举创制甚早,但制度一直没有确定下来。清代情况大不相同,重视程度大大超过明代。加上国家大力提倡,制度日益严密,录取相对公正。因此,民间习武者对武举考试趋之若鹜。

武举科考与文举科考一样,也分为童试、乡试、会试和殿试四级。

童试:在县、府进行,考中者为武秀才。

乡试:在省城进行,考中者为武举人。

会试:在京城进行,考中者为武进士。

殿试:会试后已取得武进士资格者,再通过殿试(也称廷试)分出等次,共分三等,称为“三甲”。一甲是前三名,头名是武状元;二名是武榜眼;三名是武探花。前三名世称为“鼎甲”,获“赐武堤及第”资格。

二甲十多名,获“赐武进士出身”资格。二甲以下的都属三甲,获“赐同武进士出身”资格。

殿试的规格很高,一般由皇帝亲自主考。考试揭晓后,在太和殿唱名,西长安门外挂榜,并赐给武状元盔甲。然后由巡捕营护送武状元归第,炫耀恩荣。第二天,在兵部举行盛大的“会试宴”,又赏给武状元盔甲、腰刀等,赏给众进士银两等。

清代科甲等级差别甚大,同样是武进士,一、二、三甲的等级和荣誉却大不相同。自然状元是出尽了风头的,登第后的三天内,可以披红挂彩,上街夸官,真所谓春风得意、风光十足。科举考试以名列第一者为元,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元。

武状元始终是科举考试中最辉煌、最荣耀的一级。以武艺求功名的人经过层层筛选,在皇帝亲自认定之后才得中武状元,真可谓是万里挑一。因为,凡取得武状元者,立即成为朝廷武官。特别是清代,凡取得状元者,马上由平头百姓“释褐”,成为正三品将领,不是授予参将,就是紫禁城中的头等侍卫,成为高级武官。

考试办法差不多与明代一样,分一、二、三场进行。一、二场考试弓马技勇,称为“外场”;三场试策论武经,称“内场”。

第一场考马上箭法,驰马三趟,发箭九枝,三箭中靶为合格,达不到三箭者不准参加二场。乾隆年间,一场又增加了马射“地球”,俗称“拾帽子”,专为考察伏射能力。

第二场考步射、技勇。步射九发三中为合格。所谓“技勇”,实际上主要测膂力。一共三项:第一项拉硬弓,弓分十二力、十力、八力三号,另备有十二力以上的出号弓。应试者弓号自选,限拉三次,每次以拉满为准。第二项舞大刀,刀分一百二十斤、一百斤、八十斤三号,试刀者应先成左右闯刀过顶、前后胸舞花等动作。

刀号自选,一次完成为准。第三项是拿石蒂子,即专为考试而备的石块,长方型,两边各有可以用手指头抠住的地方,但并不深。也分为三号,头号三百斤,二号二百五十斤,三号二百斤。考场还备有三百斤以上的出号石蒂。应试者石号自选,要求将石蒂提至胸腹之间,再借助腹力将石蒂底部左右各翻露一次,叫做“献印”,一次完成为合格。

凡应试者,弓、刀、石三项必有两项为头号和二号成绩,三号成绩超过两项者为不合格,取消第三场考试资格。

第三场是考文,也称“内场”,相当于文化课考试。主要考试策、论,策即问答题,论则是议论文,题目一般都出自《孙子》、《吴子》、《论语》、《孟子》、《武经七书》等,内场考试对大多数武人来说,比外场考试更难应付,有不少外场成绩突出者又往往败于内场。

落第的武举人,雍正年间曾规定按路程远近发给回家路费,多则十两,少则四、五两。而大部分武举人,按规定可到兵部注册,由兵部依据个人成绩分三等授予武职,也可以到本省军营中效力。总之,只要有一个武举人资格,就算有了进身之机,同样也有逐步升迁的机会。

这样以来,武科举体系与文科举体系基本相同。1177年明确武科状元之称,状元愿意从军,授予正将之职,第二、三名副将,第四、五名准备将。

最后一个武状元的名字叫张三甲,河南人。这又是一个自幼习武的武术爱好者,力大无穷。清光绪二十四年(1898年),他参加武科举殿试,表现得非常完美,被钦点为状元。不过,他这个状元没当多久(据说只有100来天)就因生病而去世。此后,清朝再也没有开过武科举,他也因此成为了最后一个武状元。