[转载]金文声《我和王凤山》
快板本没有门户,王凤山是满族人,可能是镶白旗。早年旗人有固定的钱粮,所以大多数八旗子弟什么也不用做,整天以游乐为生。民国以后,旗人的钱粮被免,王凤山父亲去世得早,母亲守寡,孤儿寡母很不容易。王凤山为了生存就在大栅栏要饭。
但要饭也不容易,也受别人欺负,别人的地盘儿不让你用。后来认识了海丰(小海子),海丰也是旗人,他带着王凤山要饭。海丰的数来宝唱得很好,王凤山唱数来宝就是和他学的。王凤山虽然没有什么文化,但脑子快,能看见什么唱什么。
数来宝本来就不是死词,原始的《进街趟子》四梁八柱就是海丰和王凤山研究出来的。王凤山直到晚年还有这块活,行话叫作“点数”,就是观众点什么他唱什么,现在可能只有佟守本会这个节目,也是根据王派的路子发展来的。内行讲叫“半腥半尖”,也就是真假各半。只要辙熟,下面随便提问都能唱。
早年没有快板、快板书、山东快书之称,就叫唱数来宝的,说武老二的。解放后,王凤山兴起的快板,李润杰兴起的快板书,高元钧兴起的山东快书。人往高处走,王凤山也感觉自己唱得不错了,他想着进天桥撂地,但遇到很大的阻力,你师父是要饭的怎么能在这儿盯场呢,作艺的不同意。
于是他就和海丰商量,拜朱阔泉(大面包)为师,学相声。朱阔泉脑子很活,他把王凤山的数来宝穿插到相声里,这才研究出《进街趟子》、《排数》(即“对坐数来宝”)、《八家》(即“同仁堂”)、《磨帮子》(即“棺材铺”)四段能当相声使的节目。
解放前夕,王凤山到了济南。济南是1948年解放,等他到了济南,正赶上运动,所以生意也不是很好。
我和王凤山是1949年相识的,他住在济南经四路纬一路永庆街13号。我家在济南有一个剧场,叫小乐戏园,能坐六、七百人,我既是园主,又是演员。正逢王凤山在这里演出,我们就认识了。我很喜欢快板,尤其欣赏他的唱法,后来逐渐向他学习了一些快板的演唱技巧。但我吃亏在口音,我又不敢改,因为我还以唱快书为主。
由于过去的老艺人文化不高,王凤山“上活”就得我给他念,尤其解放后排演新节目。在1950年镇压反革命,1951年取缔反动会道门的时期,上边来了政治任务,都要说新唱新。在济南中山公园开反动会道门的展览会,进行示众,之前就把我们这些演员进行集中,把公园的动物都转移到动物园,把笼子改成后台,笼子前边搭台,笼子门就是上场门,我们都在笼子里休息。这
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