刘表为邦客尽依 打造政治清明乐土的刘表 为何最终饮恨而终
治世之能臣,政治获嘉名。刘表不事征伐、坐观成败的中立政策,倒也为荆州赢得了一时的长治久安。在各地狼烟四起、兵连祸结之时,刘表却做到了万里肃清,郡民悦服,海内之士多所趋附。刘表对投奔而来的上千名学者,都能安抚赈赡,资助他们研究创作,使他们幸免于战乱。
同时,开立学官,博求儒士,积极发展儒学,组织撰写了《五经章句后定》、《荆州星占》等影响深远的学术著作,营造了良好的学术氛围。荆州八郡本是富庶之地,人烟蕃盛,10多年来,刘表保境安民,兴农重商,士商活跃,经济文化得到了长足发展,成为动荡时代的一方太平乐土,实属难能可贵。“治世之能臣”实至名归,放之于两汉初中、承平之期,绝对是不可多得的治世之才。
然而,刘表却是地地道道的悲剧人物,是历史潮流的淘汰出局者。他信奉儒家的中庸之道,效法当年西伯姬昌大行仁义,以称王天下。可惜当时的世道,是一个弱肉强食、成王败寇的混乱时代,绝不可能偏安一隅,独善其身。投奔而来的英雄豪杰,刘表虽然给予了尊重和扶助,却不能知人善任。同为宗室的刘备率众依附他,防范甚于任用。当然,刘备有虎狼之心,不可不防,但如能节制得当,可成为最大助力。
曾依附于他的“建安七子”之一的王粲,在曹操面前这样评价刘表:“刘表雍容荆楚,坐观时变,自以为西伯可规。士之避乱荆州者,皆海内之俊杰也;表不知所任,故国危而无辅。”诸葛亮躬耕于南阳,就在襄阳附近,其时已颇有贤名,刘表不可能不知,但视之如瓦砾,根本不去征用,最后让刘备如获至宝,成就了三分天下的大业。他自以为不参与纷争豪夺,就会远离纷争豪夺,只能是他的一厢情愿而已。
208年,曹操统一北方、稳定中原,用兵视野投向南方,刘表便成了第一个征讨对象,刘表可能受此刺激,未几痈发而亡。他在弥留之际,如果回首治荆10多年,虽然政绩斐然,士人交口称赞,但面对强敌压境,只能徒呼奈何,饮恨而终了。
他在选择接班人上,更是听信谗言,没有选择颇有才干、甚得人望的长子刘琦,而继位的次子刘琮能力不足,也没有得力之人辅佐,曹操大军未到,就干脆利落地举了白旗。赤壁之战后,荆州富足之地更被曹刘孙三家瓜分一空。
后人有颇多诗文感怀刘表,大多表达了对于寄身政治清明之地的向往。兹取数句以证:唐杜甫“径欲依刘表,还疑厌祢衡”、唐许浑“王珣作簿公曾喜,刘表为邦客尽依”、唐贯休“美似郄超终有日,去依刘表更何疑”、宋连文凤“自叹冯唐今已老,世无刘表孰堪依”。
宋人李廌更写有《刘表庙》一诗,可谓感痛慨深:
