天一阁的书可以看吗 故事 | 天一阁:一个特别的图书馆

范钦生性耿直,不畏权贵,为官清正。后因严嵩父子专权,范钦眼见朝政废弛,便辞官回家,专心于学问与藏书。

当时宁波有一位书法家丰坊,出身江南望族,家有祖传的万卷楼,藏海内珍本甚多。范钦与他相邻而居,他们一起研究版本,搜求古籍。范钦常向丰坊借抄万卷楼所藏以充实自己的东明草堂。丰坊晚年患病,藏书多被不肖门生拿走,又遇一场火灾。

生活的变故迫使他将住所碧浊园卖与范钦,万卷楼的残余藏书也由此归于范钦名下。范钦还与大名士、江苏太仓的王世贞相约互相抄录对方藏书,这样就更加提升了东明草堂藏书的数量和质量。随着藏书数量的增加,东明草堂已逐渐容纳不下,范钦决定建一座专门的藏书楼。

大约在明嘉靖四十年(1561)前后,范钦“于其宅东月湖深处,构楼六间以为藏书之所”。万卷楼的失火给了范钦强烈的警示,所以新藏书楼把防火功能的设计作为第一要务。

楼用砖筑成,与住宅建筑不相毗连。楼前开凿水池,与月湖相通,蓄水备用。藏书楼的名字同样体现对火的防范与镇制。汉代学者郑燮所注《易经》一书中有“天一生水,地六成之”之句,范钦遂取“天一生水”之意将藏书楼定名为“天一阁”。藏书楼共分两层,楼上是一个统间,不置隔墙,合“天一”之数;楼下分为六间,合“地六”之数。楼前的水池,亦取名为“天一池”。

建成后的天一阁藏书七万多卷,多数系宋、明的木刻本和手抄本,不少是稀有珍本和孤本。范钦为了保护藏书,制定了许多严格的阁禁。例如,烟酒火烛不许上楼,藏书由范氏族中子孙共同管理,阁门和书橱钥匙分房掌管,非各房齐集,任何人不得擅开等等。对违反阁禁者的惩罚是一至三年甚至永远不得参加祭祖的大典。在当时人们的观念中,这种“不得与祭”的惩罚是非常严厉的。

接下来就到了遗产分配那众所周知的戏剧性一幕了。大儿子范大冲承接了天一阁,承接了“代不分书,书不出阁”的遗训,承接了守护天一阁这一伟大的历史使命。这是真正的历史使命,历时长达四百年以上。

“读书”与“藏书”之间的抉择

现实生活中,有些手段可以转化成为目的,藏书也是。书本来是用来看的,但在很多藏书家那里,“藏”成为了终极目的。其实在范钦在世的时候,他自己倒是不时邀集当地的名士到天一阁饮酒谈诗,有他《上元诸彦集天一阁即事》一诗为证。

但后来的几百年间,天一阁的书几乎就是只藏不看。据记载,直到清康熙十二年,才有黄宗羲破例登阁。而后有幸登阁的学者也不过李邺嗣、万斯同、徐乾学、全祖望、袁枚、钱大昕、阮元、冯登府、薛福成、缪荃孙等十余人。

郑振铎先生在《录鬼簿》一书题跋中提到,1931年,他和赵万里、马隅卿从北京南下访书,专程到宁波,“日奔走谋一登天一阁,而终格于范氏族规,不得遂所愿,盖范氏尝相约,非曝书日即子孙亦不得登阁也。”

那么黄宗羲等都是何等人物?

黄宗羲,明末清初著名学者,于经史百家、天文、算术、乐律以及释、道多有研究。他倡言民主,抨击君主专制制度,被后人称作“中国思想启蒙之父”。清军入关后,黄宗羲召集子弟数百人组成“世忠营”参加反清战斗达数年。

康熙十二年(1673)黄宗羲在宁波主持“证人书院”时,因其名望所在,遂得以第一个破例登阁读书。2003年温家宝总理曾在人大记者招待会上提出要走出“黄宗羲定律”怪圈,这一提法让黄宗羲的知名度得到异常飙升。

李邺嗣,黄宗羲弟子。藏身以著述为业。其诗功力颇深,卓然成家。

万斯同,黄宗羲弟子。博通诸史,尤熟明代掌故。康熙年间以布衣参史局,明史稿五百卷皆其手定。

徐乾学,清代学者。曾任内阁学士、刑部尚书。奉旨编纂《大清一统志》《清会典》及《明史》。

全祖望,清代学者。曾续修黄宗羲《宋元学案》,并校订《水经注》。所著《鲒埼亭集》,采辑大量明清之际人物碑传,极富史料价值。

袁枚,乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。世称随园先生。著作有《随园诗话》《子不语》等。其作《祭妹文》,论者将其与韩愈《祭十二郎文》并提。

钱大昕,清代学者。曾主讲钟山、娄东、紫阳等书院,于音韵训诂尤多创见。

阮元,清代学者,体仁阁大学士。所著《畴人传》、《积古斋钟鼎彝器款识》是研究我国历代天文学家、数学家生平和古文字学的重要参考资料。

冯登府,清代学者,石经专家。一生著述颇丰。

薛福成,清末学者,政治及外交专家。有《出使四国日记》等多种著作存世。

缪荃孙,清末民初知名学者。曾创办江南图书馆及京师图书馆,被学界称为“中国图书馆之父”。

看来,得以登阁读书的都是些学界泰斗。天一阁的守护者们以近乎偏执的慎重艰难地在“读书”与“藏书”之间做着抉择。而可能正是这种慎重、这种抉择,让天一阁和它的藏书留存至今。

天一阁的荣誉与劫难

天一阁历史上的最大功绩当属它对《四库全书》的独特贡献。贡献主要有二:一、应诏献书六百三十八种,为各私人藏书家之冠;二、成为《四库全书》藏书楼的建筑楷模,“北四南三”七阁均按乾隆敕命测绘的天一阁蓝图建造,甚至包括书橱的款式。

乾隆为嘉奖范氏进呈之功,特赏《古今图书集成》一部共一万卷。后又赐《平定回部得胜图》《金川得胜图》各一套,由此天一阁享誉天下。想不到荣誉的背后却是一场劫难:当时虽有“抄竣发还”的上谕,但天一阁所呈图书很多都被承办者所吞匿,范氏家族之心痛不难想见。

1840年之后,天一阁开始遭受更多磨难。先是英军袭扰宁波,入阁掠《大清一统志》及地理书籍数十种而去;清咸丰十一年,太平军进驻宁波的前后,当地窃贼乘乱捣毁天一阁后墙,窃运大批藏书,论斤卖给制纸作坊;1914年,惯偷薛某,受书商指使,偷书一千余种……到1949年时,种种天灾人祸使得天一阁的藏书只剩下了一万三千多卷,仅是原来的五分之一而已。

这一万三千多卷古籍之中,宋元版本已为数甚少,绝大多数为明代刻本和抄本,其中以各地方志和明朝科举题名录最为珍贵。这些古籍,依然是价值连城的稀世珍宝,如明代正德年间吴氏撰辑的大型类书《三才广志》手抄本,据说从未刻印过,至今也没有发现第二部手抄本,被誉为“稀世之珍”。

1949年以后,天一阁的管理部门经多方访求,收回了不少散失在各地的天一阁原藏书。宁波许多著名藏书家和他们的后人,都把自己珍藏的书籍捐赠给天一阁保存。其中有冯孟颛的“伏跗室”藏书,朱赞卿的“别宥斋”藏书,孙翔熊的“蜗寄庐”藏书,张秀言的“樵离”藏书以及杨容林的“清防阁”藏书等等。

由此,天一阁藏书已逾三十万卷,其中善本书为八万卷。为国内所少见的有明嘉靖年间刻印的全国各地方志二百七十四种,明朝乡试、会试登科录四百十一册。这些都是研究古代尤其是明朝历史、胜地、人物、风俗以及各地气象、水文、地质、矿产等的宝贵资料。

现在的天一阁是全国重点文物保护单位,也是宁波最著名的旅游景点之一。最近有消息说,美国罗得岛大学将“拷贝”天一阁,建在该大学的孔子学院之内。罗得岛州设计学院建筑系主任彼特德吉利说过这样的话:“天一阁是我所知道的最伟大的图书馆。”