开天眼能够看尽一切 开天眼后到底能看到什么?亲身经历!

对于普通人来说,应做到亲君子,远小人,见贤思齐,见不贤而内自省也。对于有大道根者,君子小人皆可备于我,他们能包容、欣赏、感恩自己不喜欢的人,甚至包括敌人。

因为他们知道,没有恶人,自己就不会成长和觉悟,而恶人中的不少人,当然只是一小部分,其实是背负了太多的恶因来充当恶人,以期唤醒大家的,大家原来就是一体的!

当善恶在你眼中全无分别之时,你也就离得道不远了!那些尚未想明白的朋友,不妨换一个角度,勇敢、乐观地去面对现在的一切,在其中体验生命,经历成长,开启智慧。总有一天,你会发现这一切的意义所在!

一、关于人

小孩子出生时的哭是苦的表达。不要觉得灾难可怕,灾难对于真正有福德的人,有神明加持的人,都不值一提。人的良心没有了才是最大的灾难。

杀生算帮凶。杀生要用钱去补。祖先杀生,后代得病,是杀生的报应,有的可以用钱去还,有的用钱也还不了。

小孩子生下来都是拇指在内,四指在外握拳的,这个是闭门的手印。小孩子生下来的囟门是开的。晚上不让小孩去外面,是因为小孩的天眼是通的。

每个人都应孝顺、孝敬父母。不能因修行而让家人担心、忧虑。在家敬父母,何必远烧香。不孝敬父母,天地鬼神都要来惩罚。

人死的时候,往生人的神识,从天门出去,堕地狱的从地户出来。

每一个人的道根,就像一朵清莲,福德厚的人,清莲就漂亮脱俗。神明是不请自到的。一个人如果福德很厚,机缘一到,神明就把他接走了。如果福德浅薄,清莲就枯萎了,神明自然不会来接,来接的是黑白无常!

二、关于鬼魂

鬼魂的外貌与常人相同。很多人白天也能看到的,不一定是鬼魂。下午五点到凌晨五点,是鬼被允许的活动时间。所以,有些超度他们的法事,需要在晚上五点以后来做。有人死是被黑白无常带走的,有的是被抓替身。有善根的鬼,常住在庙的旁边,因护法阻挡无法进入,只好在门外拜神。死于车祸的,住在出事时的路边,一到三年要抓替身。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。

要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

不要破坏死人的坟地。坟地上有洞,死者就会觉得冷。没有坟地的鬼魂躲在山上、树上,害怕光和电磁辐射。供养的食物,如果没有揭塑料膜,就不能吃到。小孩子突然哭个不停,是因为家里角落站着一个鬼。狗可以避邪,鬼就来不了。

鬼跨区域要获得允许,在路过的庙里获得。道场要法师召请才能进去。鬼也做生意,贪恋鬼的生活。鬼可以吸灵气,成妖,也能变化成人。

三、关于畜牲

家里有神堂后,可以给家里的畜牲超度,猫在三天后往生,狗在第七天往生。家里的畜牲,没有缘分是不会来家里的。杀猪前引魂是无效的。家养的猫狗,有善根的能看到神明。

蛇如何修行?其有卵生,有胎生。蛇三年就有灵气。其一定要爬到某一个地方,再爬回来。反复如此,三年之后就有灵气。可以在草上爬,再多少年就可以在草上飞。每天早上五点至七点大口吞气,吸纳天地日月星辰的精华,修炼久了就会结丹出来。

龙的吐纳都是抬着头的,珠是先天元气。狐狸看月亮看一定的时间就可以从月亮处吸收精气。

凤与凰是两种动物。狗的天眼是通的。猪没有灵气不能长猪痧,这种猪常常像人一样成坐姿,而且要晒太阳。长牛黄的牛,会挑食,有的草不吃。

四、关于仙神

东北一带,有的家庭有保家仙。每个地方都有对应的城隍、山神、鬼神,他们都很忙。土地爷每一村都有一位。九神庙每一个村都有,记录、管理死去的人。

土地、山神听闻到道教老法师的法,就可以晋升级别,衣服颜色变得光鲜华丽。在老法师的道场,可以看见很多光团。举头三尺有神明,是千真万确的。

五、关于妖灵

妖没有肉体,只能通过别人的肉体来吃饭。每年的三月初三,这一天真武大帝给妖界的生灵考试来选拔其上升天界,雷公电母要出巡执法,这一天妖都很害怕。

附体的妖灵,很害怕听到人说:天打五雷轰,魂飞烟灭,只要一听到,就真的实现了。所以平时说话不能随便。

六、关于神明

经书和符咒是神明赐予人们的功德和能量。神明加持时,有光气从头顶注入。把种子在神明前加持,产量会有所增加。

道教就好比是一座学校,从小学到博士后的课程都有,天尊就好比是校长,神仙就是管教务的,天师就是高级班的学生。各地宫观的道长、法师,就是班主任,分管学生。世间很多神像的开光是做给凡夫看的。

七、关于灵界生命

一般灵性生命,是一个光团,充满空间而不占有空间。灵界生命不能随便进入正道场。

每一家都有灵性生命,要不请自来。灵性生命也很忙,比如大灾难来临时,拯救人类。灵性生命比我们高级。

汉字的繁体字,比简体字有灵气。催眠是把某一个神识,暂时从体内调出来,有人能以此回忆前世。家里的花,跟它说话就开得快。

人的恶念一产生,就会有恶果。境界只能体验,不能言说。人靠近,磁场会趋同。供养的钱很多用来消恶。得道之人话很少。

八、关于道法修行

我们在帮助别人的时候成就了自己。神明的加持,不是直接帮,而是间接的。只要心和神明相应,只为众生,不为自己,神明都会有安排。如果发愿开始修习道法,就自然会走进一个修行的轨道。

念经时一定要有自信。护持的神灵,都是天尊派来帮助修行的。丢掉小我就得到大我,丢掉大我就得到无我。无我既是永恒,也是飞升。

一定要自度,同时度人。有的事不是自己做出成就的,而是神明守护在做。自己所具有的,只是一个心而已。修行就是在修心!

人在读经的时候对应的景象就会出现。光念不懂是不行的,看你自己愿不愿意开悟。光拜不修,光信不修,是在延误自己的天时,没有效果。帮助别人使得自己修行最快,自觉才能觉人。快速了承负,帮助更多的人亲近道法。